木心经典语录10句

1、1等待，并非执拗，只是我也很好奇，想看一下，我是有多喜欢你。

2、金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚——木心

3、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独——木心《云雀叫了一整天》(木心经典语录10句)。

4、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。(木心经典语录10句)。

5、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。——木心

6、最佳景观：难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。

7、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》

8、寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。

9、14)讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。--木心

10、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

11、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢？年年中秋吃月饼。多少月饼？上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。——木心

12、20)你这样吹过清凉，柔和再吹过来的我知道不是你了--木心《五月》

13、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

14、　　1982年起前往美国纽约定居，继续其绘画及文学创业。当时，木心的诗歌已经有脱离现代诗的端倪。80年代他开始以一句话的形式写作俳句，1986年于台湾出版《琼美卡随想录》，首度发表了他的一行式俳句，影响了日后台湾的自由句发展，与隐地并列为自由句的先驱。此后他出版了包括《散文一集》、《琼美卡随想录》等在内的十余部作品。他还曾在各地举办个人画展，他也是首位作品被大英博物馆收藏的20世纪中国画家。此外，他还于1989年至1994年间为旅居纽约的一群文艺爱好者讲授《世界文学史》，其中包括著名画家陈丹青等。2005年他受家乡乌镇的邀请回国定居。2011年10月因肺部感染住进桐乡第一人民医院，同年12月21日凌晨三时该医院病逝。

15、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》

16、悠悠记得当天笑，仿佛入了迷，又带一点惘，种种喜悦，令人为你鼓掌，眉飞色舞千千样，你是个妙人，是个少年狂。

17、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢？年年中秋吃月饼。多少月饼？上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。——木心

18、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。——木心

19、"宗教是想在无目的的宇宙中,虚构一目的。——木心"

20、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。

21、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

22、宗教是梦，在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》

23、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

24、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》

25、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。

26、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。——木心《加拿大魁北克有一家餐厅》

27、世界上大多数人，并不渴望能正视的真理，绝大多数情况下，真理伴随着巨大的痛苦，而几乎所有人都不渴望伴随痛苦的真理，人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大意义，正因如此，宗教才能成立。——村上春树

28、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

29、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

30、当所有人都以为我过得风生水起的时候，我只是一个人走了一段又一段艰难的路。

31、1)我曾是一只做牛做马的闲云野鹤/如欲相见我在各种悲喜交集处/光阴改变着一切也改变着人的性情不幸我是例外/能做的事就只是长途跋涉的归真返璞--木心

32、18)在致别人的信上想念你，是不够的。--木心《即兴判断》

33、6)没有品性上的丰满，知识就是伪装。--木心

34、不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心

35、走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。

36、青春将近，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。

37、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是***灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。

38、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

39、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。

40、你可以改变 也可以不变 没有什么硬性规定

41、你再不来，我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》

42、23)文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。--木心

43、不是马革裹尸，那几乎是每个英雄必然的结局； 不是受尽折磨，因为每道伤疤都是英雄的勋章。 最大的悲剧是：你拼尽全力打倒的恶龙，总会死而复生； 你付出生命守护的人们，不过是一群自私自利的蝼蚁。

44、你须真知灼见，度此暂生，当是刻刻赴死人越死于自己，则越活于天主。余睡，甚乐，不如长眠之尤乐，苟此世卑污耻辱一日尚存者，可怜我，轻声，莫醒我。

45、说了等于不说的话才是情话。干了等于不干的杯才是圣杯。静了等于不静的夜才是良夜。

46、11)各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。--木心《素履之往》

47、18)一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”--木心

48、人都很在意那些遥不可及的东西，而对于已经到手的却不屑一顾。

49、14)当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。--木心《我纷纷的情欲》

50、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

51、勇者愤怒，抽刃向更强者，怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

52、第一句话暂留，第二句话待决，第三句话划掉。心里偏爱的是第三句，而艺术是另有摩西的，他的诫命是:不可随心所欲。

53、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心

54、既要埋头拉车，也要抬头看路。努力到感动自己，殊不知，没有大目标的这种努力，只是徒劳无功。不要害怕那些看上去无法达成的目标，人们总是高估自己在一年内能做成的事，却低估自己在十年内能做成的事。

55、有些人生来就生错了地方，偶然事件把他们抛进了特定环境中，但是他们总怀有一种自己都不清楚的乡愁，他们在他们的出生地是陌生人，而他们孩提时代熟悉的绿叶遮阳的小巷或熙熙攘攘的街道，也不过是人生旅途中的一站。

56、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》

57、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。——《鱼丽之宴》

58、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》

59、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多个人加起来，便是时代。

60、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。《鱼丽之宴》

61、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

62、况且引出来的玉，故不佳，佳的玉是不引自出的。

63、“人生值得欣慰之处便是，每一天都有结束的时候。今天也不例外。”

64、在精神世界经历既久，物质世界的豪华威严实在无足惊异，凡为物质世界的豪华威严所震慑者，必是精神世界的陌路人。

65、16)我不树敌敌自树--木心《云雀叫了一整天》

66、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

67、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。

68、我并不是那么坚强的人，并不认为不被任何人了解都无所谓。

69、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。

70、11)如欲相见我在各种悲喜交集处。--木心

71、大千世界，滚滚红尘，我们皆是悠悠过客。一路走来，历尽尘世沧桑，岁月的洗礼，在成长中渐渐读懂了人生。