关于品德高尚的名言名句

1、●坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。(克雷洛夫)

2、●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。(约翰·洛克)

3、(大意)使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

4、(解读)以百姓的意志为意志。《老子》第四十九章“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙(xī)歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他;不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他;不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊。百姓都专注于自己的视听。圣人的心灵要纯朴变得像孩童一样。(关于品德高尚的名言名句)。

5、——赫胥黎生活就是战斗。——柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。

6、(大意)古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。

7、　　62感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫

8、1卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。

9、悲剧来揭示生活中的罪恶、完整,有一定长度的行动的摹仿,它的媒介是语言，具有各种悦耳之音。

10、《战国策・秦策一》：“据九鼎(鼎，厨具工的宝器，象征国家社援)，按图籍(掌握天下的图籍)，挟(挟持)天子以令(向……发号令)天下，天下莫敢不听。”诸侯指帝王分封的列国统治者，也指割据称雄的军阀。意为挟持皇帝，用皇帝的名义号令诸侯。后比喻假借权威者的名义发号施令。

11、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美　　

12、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。(关于品德高尚的名言名句)。

13、鬼谷子说“所处环境是命，所逢机遇是运”，所以富贵或者贫穷是上天早先安排的，但我们可以通过后天的不懈努力改变穷困的命运。成功和富贵没有太多捷径可走，还是需要立志后，“实干兴邦”！

14、●共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。(马雅可夫斯基)

15、(解读)出自《论语·为政》。释义：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。

16、这句话出自于《增广贤文》，意思就是说：一个人贫穷时，虽然身处闹市，但是无人问津；但同样是这个人，他富裕发达后，哪怕是住在深山野林，也有亲人们不远千里去拜访他。这句话又是人类“嫌贫爱富”的具体的表现，也不能怪他人，毕竟人性是趋利的！这句话好比马云说的“今天你对我爱理不理，明天我让你高攀不起”，非常扎心，但是现实真理！

17、《宋书・檀道济传》：“率厉文武，身先士(古代战车上的兵叫“士”)卒(步兵)，所向摧破。”

18、金钱的欲望就像一头贪婪无比的野兽，你永远不知道它脚下埋下了多少宝贵的青春，当青春耗尽，也许你什么也留不住，只留下了孤独和面目可憎。

19、　　81教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

20、10)和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。

21、 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来.由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益.

22、宋・苏轼《范增论》：“物必先腐(腐烂，败坏)也，而后虫生之；人必先疑(先有了猜疑)也，而后谗(诽谤的话)人(乘虚而入)之。”这是古人对事物变化的看法。东西总是自身先腐烂败坏，然后虫子才可以寄生。比喻内部先有弱点，而后才为外物所侵害。也可简作“物腐虫生”。

23、　　74教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基

24、18)为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。——罗曼·罗兰

25、(解读)释义： 形容只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。比喻只要大家一心，就能发挥出极大的力量 。出自 《古今贤文合作篇》

26、释义：原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。

27、(解读)出自《论语·里仁》。释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

28、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。——秦•李斯《谏逐客书》

29、释义：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。

30、《庄子・山木》：“君子之交(交往)淡若水，小人之交甘若醴(甜酒)。”意为君子之间的往来高雅、纯洁，就像清淡的水一般。多用作劝人交友之语。

31、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.(李商隐)

32、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

33、(解读)出自2016年4月15日习近平在首个全民国家安全教育日之际作出重要指示。他强调，国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望。实现中华民族伟大复兴的中国梦，保证人民安居乐业，国家安全是头等大事。

34、　　3) 事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯

35、在中共政治局就历史上的国家治理进行集体学习时，习近平说：“我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化。”

36、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

37、我们绝不容忍国家分裂的，历史悲剧重演，一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。

38、　　47人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文

39、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

40、●不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。(魏徵)

41、　　15) 种树者必培其根，种德者必养其心。——王守仁

42、汉・韩婴《韩诗外传》：“树欲静而风不止，子欲养(奉养)而亲不待也。”意为树想静下来而风却不停地吹；子女一心想奉养父母，而父母却早逝，不能如愿以偿。现常用来比喻客观情势不以人的意志为转移。

43、　　5道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟