尼采名言通

1、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉默。

2、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。

3、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

4、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。

5、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

6、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

7、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”

8、谁被民众仇恨呢？如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。(尼采名言通)。

9、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。(尼采名言通)。

10、成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。

11、我内心深处只爱生命---而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！

12、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

13、喜悦能让你强大；再高兴些，无论是多么微不足道的事，都要兴高采烈。

14、基督教是一个体系，对于事物的一种通盘考虑过的完整的观点。

15、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采

16、湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。

17、犹太教的上帝或耶和华是犹太人的保护神。最初，他同希腊的诸神一样，都代表了一种肯定生命的价值。比如说，耶和华想怎么做就怎么做，想发洪水就发洪水，想杀人就杀人，看起来有点像是无恶不作似的。但在尼采的眼里，这样的神恰恰是最真实的。因为神本来就是这个样子，神本来就是想怎么样就怎么样。这也是希腊人对神的基本看法。希腊神话中的诸神是尼采最喜欢的神，因为希腊人的神，比如《荷马史诗》中的诸神，都是非道德化的，没有道德色彩，甚至在我们看来是不道德的。比如说，宙斯一看见漂亮女子马上就去勾引，勾引不成就硬来。在我们看来，这简直是不可思议的：神怎么能做这么不道德的事呢？但尼采说，这才是真正的神，健康的神。

18、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。——尼采

19、如果有人怀疑生命的价值，那么我们就必须怀疑他的智慧。

20、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

21、要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！

22、 通识经典丨课程大纲 丨微访谈丨走进课堂 

23、2年轻人特别需要有人能够下意识地为他们扮演扶手。这倒不是因为年轻人太脆弱，而是希望他们更好地度过一生。

24、提到尼采的哲学，我们首先会想到尼采在《查拉图斯特拉如是说》中几个核心的观点。他的哲学出发点，是对传统形而上学和宗教的批判。尼采认为，它们的基本前提是自然和道德，或此岸与彼岸的对立。上帝就是传统道德的代名词，它构成了某种超越自然或尘世之上的绝对意义或价值。尼采在《查拉图斯特拉如是说》一开始就说，查拉图斯特拉在山上待了十年，然后开始下山布道。他的第一个教诲就是“上帝死了”。我们在后面就会讲到，“上帝死了”也是《敌基督者》这个文本的思想背景。尼采所说的“上帝”，无论在基督教还是在犹太教之中，都代表了某种超出自然、超出尘世、超出有限生命之上的东西，也就是与尘世或此岸相对立的彼岸世界。所以说，尼采所说的“上帝”不仅仅指犹太教和基督教中的那个人格神，而且包括自苏格拉底和柏拉图以来的整个西方哲学或形而上学传统。这两个传统虽然看上去水火不容，但都有一个共同特点，也就是说，它们都在自然之上附加了某种超越自然的东西。这种超越自然的东西就是道德。所谓“价值重估”，其实就是否定强加在自然之上的道德。

25、　　所有拥有生命的人，都在不断地超越自己。人类，你们做了什么?

26、所有人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用，我来这里为时过早。

27、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

28、噢，孤寂呀，你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！——尼采

29、我们知道，尼采于1889年1月6日突然发疯，并被他的好朋友欧维贝克(FranzOverbeck)接回德国。他在发疯前不久，也就是1888年9月，完成了《敌基督者》的写作。所以，有不少人断定尼采的《敌基督者》是疯言疯语，痴人说梦，完全不值得研究。从行文上看，《敌基督者》确实有一点“疯狂”的痕迹。大家稍微浏览一下就会发现，尼采几乎是通篇从头骂到尾，骂得很激烈，很多骂人的话都是别人学不来的。

30、1人稍许成熟之后，便开始热爱真正的东西与真理的意味深长之处。

31、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

32、人活在这世界上，总是要遭受很多不一样的痛苦，能用语言能说出来的痛苦，都不叫什么痛苦。所以多数人选择的只是沉默。不向任何人诉说，不向任何人求同情。

33、忠告：你是否旨在博取声望?若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时!

34、如果一个人想要一个目标，那么也就必须想要手段。

35、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

36、要真正体验生命，必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!

37、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。

38、受苦的人没有悲观的权利，一个受苦的人如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

39、你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。

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41、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。

42、女人如果没有做配角的本能，就不会有装饰打扮的天才。

43、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。