孔子的七句名言

1、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

2、　　信誉对每一个人来讲，是一张无形的通行证;人品的高下，诚信是一块试金石。

3、      孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。

4、(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”(孔子的七句名言)。

5、大意：孔子说：“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。”

6、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

7、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8、翻译：已经做过的事情不用提了，已经完成的事情不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。

9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——《中庸》

10、⊙ 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。

11、(释义)孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”

12、子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”——《宪问》

13、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》

14、翻译：我十五岁就立志学习，三十岁能够有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁为人处世可以随心所欲却又不超出规矩。

15、孔子语录：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——《论语》

16、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》

17、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

18、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

19、(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

20、(释义)孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”

21、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

23、翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

24、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

25、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

26、(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

27、(释义)孔子说：“君子能安守穷困，小人穷困了就会胡作非为。”

28、子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

29、(释义)孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

30、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

31、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

32、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——《论语》

33、(释义)孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”

34、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

35、(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。)

36、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。