为什么女人不能看仓央嘉措

1、第一最好不相见，免得彼此相爱恋；第二最好不熟知，免得彼此苦相思！——仓央嘉措(为什么女人不能看仓央嘉措)。

2、你跟或不跟，我的手就在你的手里，不舍不弃。　　

3、我问佛:如何才气如你般睿智?佛曰:佛是过去人,人是未来佛佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,天堂;

4、“从理论上说，我和贡单之间的感情已划了句号。但是我心里始终忘不了他。如果贡单能回来，就算他长年在山里修行，能让我偶尔远远地看他一眼，我就满足了！”

5、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时，一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路——仓央嘉措

6、传说仓央嘉措经常从布达拉宫后门微服夜出，约会情人。某日夜晚，仓央嘉措又一次出去探访情人，中途下了大雪，拂晓之前赶回来的时候，他的足迹留在了雪上。天亮时，负责守卫的喇嘛发现有可疑的足迹由山下经后门人宫，便立即循迹追踪，直至仓央嘉措卧室，大惊失色，以为有刺客人内。一侍者急忙推门，只见仓央嘉措安卧床上呼呼大睡，别无他人;又见仓央嘉措的靴边仍湿着，以靴放之足迹之上，十分吻合。

7、相爱后，方姨才知道贡单是个活佛，是青藏高原上一座很有名气的喇嘛庙里的大活佛，对佛旨的理解已到了很深的层次。

8、仓央嘉措被认定为活佛的时候，权力实际控制在桑结嘉措手中。

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10、为你写下的情信，雨水淋过就洇黑一片。我对你的思念，即使涂抹也不能损伤一点。

11、那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖;

12、这个月无声隐迹，下个月还会再来。天顶吉祥的满月，总是这样来了又去，去了又来。——仓央嘉措

13、12)三用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟负心者夜夜盗汗世外的梅花一瓣瓣的恋旧是谁用残雪粉饰太平现在的花朵与春天无关嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是彼岸白云上失足我跌入了世俗之缘转经筒转了又转观音菩萨依旧夜夜观心你是谁呀谁又是你我只能爱你一时却不能爱你一世前行还是退步我在轮回的的路上胆寒百花美的一错再错杜鹃儿声声花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴——仓央嘉措

14、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。

15、龙钟黄犬老多髭，镇日司阍仗尔才，莫道夜深吾出去，莫言破晓我归来。——仓央嘉措

16、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物，皆是化相；心不动万物皆不动，心不变万物皆不变。

17、康熙发布了一项法令：“把六世达赖喇嘛给我押送到首都北京，听候处理。”

18、仓央嘉措2岁被认定为活佛，其实就是桑结的傀儡。

19、跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑，此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。

20、原诗并没有最后一段，并且最后一段“来我的怀里，或者，让我住进你的心里　默然 相爱　寂静 欢喜”。　　

21、那么面对仓央嘉措这样的问话，可以说心中有执，如果忘不了，大胆去做就好了，只要大胆去做了，多年后都会结果的，结果的好与坏都会让人懂得。所以人啊，趁着年轻，不要对自己太狠，不要过早持一些戒律，那是对自己的残忍。

22、佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

23、新训12000元，复训1200元，可长期复训

24、想拥有更多的财富，却历尽千辛万苦也很难赚到自己想拥有的财富。或者即便已经拥有很多财富，内在却总是觉得不够。

25、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

26、和硕特蒙古人骁勇善战，桑结的藏军不是对手。

27、死不瞑目的人就该睁着眼睛客观，过得不像话的人就该竖起耳朵听话。

28、此时的贡单何尝不是肝肠寸断。活佛也是人啊！如果有来生，他宁可做个普普通通的男人，守着心爱的女人，过一种平平淡淡的日子。

29、情到浓时起致辞，可能长作玉交枝，除非死后当分散，不遣生前有别离。

30、记者：但历史中也记载他去日喀则见老师五世班禅，有过拒绝受戒，脱去袈裟等激烈行为。

31、佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 

32、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变——仓央嘉措

33、于是大家开始探讨他的逆境历史和人生轨迹。06　我读懂了他的“泪中闭关”在仔细阅读《仓央嘉措诗传》之后，许多同事似乎已经改变了。此后一段时间，人们发现仓央嘉措的诗在世界诗坛都是奇葩一朵，这引起了公司许多大学生的研究兴趣。

34、38)你见或者不见我，我都在那里，不会悲伤不会欢喜。你想念或者不想念我，我对你的情都在那里，不会增添不会散去。你爱或者不爱我，我的爱都在那里，不会增多不会减少。你跟随或者不跟随我，我的手就在你手心里，不会舍弃不会放弃。请让我拥抱你，用我的心深切地爱你，我们就这样恋着、爱着，永不分离。其四十四离别的时刻多么落寞，你为我戴正帽子，带着淡淡的愁，我为你整好发辫，怀着淡淡的忧，彼此叮咛，一路小心慢走，彼此关照，不要难过悲伤，离别日短相思长，我们很快会再聚首。--仓央嘉措《仓央嘉措词传》

35、美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。——仓央嘉措《仓央嘉措诗集》

36、这两句话无表现出他们两人在诗词地位上的崇高地位。也因此可以见得，他们所写出来的诗所蕴含的情感都是直击人心的。那么今天我们就来见识一下这两位诗人，他们的诗词究竟会带给人们怎样一个震撼感呢？

37、还有一句话叫做，如果是一位男性，那么就不能够读纳兰若容的诗。因为他的诗中所写的情感和所写的事物太真。如果是女性则不能够读仓央嘉措的诗。因为他所写的诗，其中的情感太过痴意。

38、开 放 的眼界BROADERHORIZONS

39、仓央嘉措我不想污染梵蒂冈，也不想失去美丽，看来活佛对爱情没有怨恨。女人本来是一群情感动物，她们会以活佛的诗作为驱动力，并且会更加坚定地投资于对飞蛾的热爱，有时是没有道理的，有时是出于道德伦理而做愚蠢的事情。

40、龙冬：曾先生旧体诗相当好。他的仓央嘉措诗翻译，现在看，不叫译，而是他从原诗化出的自我创作。在仓央嘉措诗的译者中，我个人唯一认可的，是王沂暖先生。恰恰不懂藏文的人，会认为他译的不好。不过到目前为止，直接从藏文译过来的相对完整的，就是庄晶和我，应该还有青海的龙冬仁青吧，还有谁，就不清楚了。

41、少年的爱情永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。

42、在1705年，桑结出了一个昏招，试图反败为胜。

43、纳兰容若是有名的才子，但是自古才子空余恨，他家境优越，能力十足，仕途顺利，但是却也有自己不顺的地方。他和自己的妻子夫妻和睦，但是妻子却过早去世，导致他的诗中有很多首都是思念亡妻。他仕途顺利，但是却是在异乡做客，所以导致他的诗中很多都是欲言又止，缠绵不尽的诗句。

44、"好多年了，你一直在我的伤口上幽居。——仓央嘉措

45、入宫后，他不是一个普通人了，渐渐厌倦了宫中黄教教主单调刻板的生活。他总是怀念民间多彩的习俗，珍惜美丽的爱人。

46、生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方仓央嘉措《放下过天地，却从未放下过你》

47、是出家学佛，还是在家过普通人的生活。这在广大的僧人当中，是一个具有普遍性的人生选择问题。在旧西藏的封建农奴制度下，一家若有两个男孩，便要送一个去当僧人;若有三个男孩，便要送两个出家。在这点上，仓央嘉措和广大的僧人遭受到同样的命运。他一方面想摆脱“神”的地位，向往普通“人”的自由和爱情;另一方面，作为西藏最大的活佛，不可能不受藏传佛教消极思想的影响。因此，做人还是做“神”，一直困扰着他的灵魂。

48、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。——仓央嘉措

49、飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘，但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。

50、二我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟——仓央嘉措

51、记者：我们接触仓央嘉措，主要是借助前人的翻译。我很想知道，如果如你所说，为什么于道泉这些翻译前辈，当年会如此认定这是情歌呢？

52、36)他们纷纷用石头减轻自己的重量，他们使尽一生的力气撒了一次谎，仅仅撒了一次谎。--仓央嘉措

53、提问30000元，旁听20000元，不可复训

54、拉藏汗认为，如果仓央嘉措到了北京，会成为康熙手中的一张王牌，用来对付自己。

55、贡单看到院子里第一棵白菜长成时，心里那个得意哟，比看到雪莲开花还美。他小心翼翼的拔下来，摘去边上干枯的败叶，轻轻揣在怀里，悄悄来到姑娘的门口，放下菜，定定神，在门上敲了几下，马上飞快跑回自己院子，透过篱笆缝隙偷看姑娘拿起菜时那份掩饰不住的惊讶和喜悦。当她回眸向他这边时，那眉稍眼角的笑意在脸上慢慢漾开，成了一朵最美的雪莲花。那一刻，贡单觉得，这些日子的辛苦和艰难都被姑娘嘴角处、眼底间的笑意溶化了。

56、六世达赖(1683--1706)仓央嘉措 大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他的心声。

57、这显然是一首描写仓央嘉措在微服私访之时，与情人眉目传情的情歌。这仿佛是一个极富动感的长镜头，将在人群之中寻找情郎的女子的神态与形体动作刻画得淋漓尽致、惟妙惟肖。

58、25岁的仓央嘉措在去青海湖岸的路上坐下来打坐。心地善良的蒙古人解差说：“皇帝颁布了一项严厉的法令，人们听到这一法令都非常害怕。担心您的生命会有危险，也没有好的计划来做。”

59、佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。 

60、39)用多少美人和香草才能驯服一颗野心--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

61、仓央嘉措一直被视为转势佛，所以对于她的很多观念并不是适合如今的，很多人对于仓央嘉措的诗作虽然非常的有韵味，但是对于爱情过于义无反顾，虽然现在很多的女生都非常的喜欢他的事，但是也正是因为在诗作中的义无反顾，会让很多女生都误解了仓央嘉措，以至于让自己也走上对爱情义无反顾的道路，这样的诗作对于女性并没有任何的帮助，所以女性读仓央嘉措的诗会让自己的意识并不能够与其佛身的形式相融合。

62、那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖;

63、想了想，一个好人，怎么活都活不好。好了好了好了，见好就收。

64、毕业后她分在四川某单位搞宣传工作。在那个特定的年代里，所谓的宣传工作就是一天早、中、晚领着工人背诵语录，或者拎着石灰桶往墙壁上涂写三岁小孩都会喊的口号，天天如此。方姨厌倦了。在满街跑着黑白灰的人流里，她觉得小时候见到喇嘛穿的酱红色衣服是这世上最好看颜色。于是，当国家援藏的政策刚下达，同龄人忙着到处串联，大捞政治资本的时候，她却打点行装，上了青藏高原。

65、朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎——仓央嘉措

66、从来不见也好，也省得情丝萦绕。原来不熟也好，就不会这般颠倒。

67、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤仓央嘉措

68、8)纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走——仓央嘉措