描写长城的歇后语

1、胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。古树满空塞，黄云愁杀人。

2、我村有一先天腿拐之人，小名全全，几十年放羊，人们就说「拐全全放羊落一一合纹(行家)」。

3、(谚语、歇后语)(1)不到九门口，枉来长城走。(2)秦始皇修长城——功过后人评。(3)不到长城非好汉。

4、芸阁少年应不识，南山钞主是前身。张祜(听筝(一作题宋州田大夫家乐丘家筝))十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。

5、桐城罗岭乡岱赛湖素产河豚，鱼体头圆、口小、褐背、白腹、黄鳍，斑斓艳丽，十分好看。河豚肉可食，但它的血液、肝脏和卵巢都有剧毒，常致死人命。此语警示人们对任何事物，不要为其华丽外表所惑。

6、诗仙李白， 诗圣(诗史)杜甫， 诗魔白居易，诗佛王维， 诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

7、还有一个在夏天，男女社员在「阎王磨」后间胡萝卜苗。那是我最愁的农活，炎炎烈日下，几小时「一叠三折子」，站起来头晕眼昏，蹲下去腿痛脚麻。见小孩们落下，他就叫：「你们跟上，我讲个故事」。我们追上后，他说「从前秀才娶媳妇之夜，媳妇上床脱衣欲火焚身等待圆房，但秀才不慌不忙地拿出书来，咬文嚼句起来。」遗憾时间太长，记不得原话，反正有五六句古诗文。讲完后他说：「这就叫秀才日屄一一细逗打。」引得女人们捂嘴笑骂：「狗嘴吐不出象牙！」男人们咧开大嘴无忌大笑，小孩们傻不拉几跟着哄笑……

8、无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的谚语吧，谚语大多是反映了劳动人民的生活时间经验。还苦于找不到好的谚语？下面是我为大家整理的描写祖国风光的谚语，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

9、不到新疆不知中国之大，不到伊犁不知新疆之美

10、江南三大名楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁。与山西鹳雀楼并称中国四大名楼。

11、孟满喜，男，1949年生，退休干部，介休市作协会员。擅长历史文化研究、散文写作，先后有文章发表于『山西文明网』、『老家山西』、『文化晋中』、『中国当代新闻网』、『百度百科』等媒体和报刊。

12、峨嵋天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，三峡天下雄。

13、　　暗讥人不自量力，笔下空谈，计划不客观，不切合实际的空想，蛮干。

14、据传，清康熙年间的一天，桐城县城紫来桥茶馆的雅座里，几个书生边品茶边欣赏一幅丹青。画面上一座山庄，沐浴着朝阳，村前有条小河，岸柳成行，桥上走着一个飘然若仙的老道，桥头泊着一只船，船头立一引脖欲啼、神气十足的大公鸡，布局得当，情景交融。书生们跃跃欲试，要为这幅画题诗，可吟来吟去谁也概括不了这画的全部内容和含意。正在此时，一个衣着朴素、手捧黄铜水烟袋的老叟走上前，不顾年轻人的讥讽，挥毫写下：“日出扶桑万户低，大船拢落小桥西，道人非是寻常客，嘱咐金鸡莫乱啼。”不仅概括了画面的全部构图，且诗意含蓄，既有自喻之意，也有警人之处，一语双关，耐人寻味。书生们一改常态，恭敬地央求老叟落款留名。老叟无奈，只好签名“张英”，并勉励几个书生以后要虚心求学。书生们这才知道眼前老叟，就是他们自己奉为圣明的乡贤宰相爷。此语教育年轻人要戒骄戒躁，虚心好学。

15、雪暗鸣珂重，山长喷玉难。不辞横绝漠，流血几时干。

16、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。  李白 《送孟浩然之广陵》

17、也许，现在认为方言歇后语粗俗下作，除引起无聊笑声外，毫无意义。但是，细细品味，那是一种农耕社会里男女老幼乐以接受的教化方式。旧社会，学校是有钱人子弟的殿堂，教育是穷人久昐而不达的圣业。在儒家思想和传统道德成为全民魂魄和特质基因强大伦理惯性下，农民在自己固守的土地上，用自己熟悉的语言，以幽默而辛辣的方式，编出心领神会一听就懂的歇后语，既解除了劳作辛酸感，又进行着潜移默化的教育，那是多富有智慧和卓有成效的伟大创举呀！

18、人生自古谁无死，留取丹心照汗清。         文天祥 《过零丁洋》

19、只今已勒燕然石，北地无人空月明。武元衡(塞外月夜寄荆南熊侍御)南依刘表北刘琨，征战年年箫鼓喧。

20、不到长城非好汉，屈指行程2万，六盘山上高峰，红旗漫卷西方，今日长缨在手，何时缚住苍龙

21、相传，唐朝贞观年间，桐城久旱无雨，塘塥见底，田地龟裂，草木皆枯，瘟疫大作。县丞张孚卿虽心急如焚，但别无良策，唯有采取古人常用的办法——祈祷上苍。据传，他每日头顶烈日，在城西郊外祈雨岭跪拜天神，一连祈祷四十九天仍不见一丝游云。于是他又只身骑马，携带供品到龙眠山里焚香祈祷。他的虔诚终于感动了天神。一日，忽然风起云涌，但闻乌云之上天神道：“张孚卿，念你爱民心诚，求雨心切，决定赐雨，你是要上马雨？还是要下马雨？”张孚卿道：“万民盼雨心切，卑官为民解难，何惜捐躯，请赐上马雨。”言毕，狂风大作，电闪雷鸣，暴雨倾盆，昔日干涸的龙眠河汇入八方洪峰，咆哮奔腾。张孚卿跃马过河，人马俱被洪涛吞没。其夫人闻此噩耗，心肝俱碎，遂抱幼子跳进洪流。雨过天晴，县民将张孚卿夫妇遗体合葬于龙眠山口，修庙奉祀，取名为境主庙，庙内供奉着孚卿神像，百姓称之为“境主老爷”。此语用以形容诚意感人至深，连苍天大地都为之感动。