小窗幽记最有名的句子

1、这是明人洪应明的一副对联，洪应明是《菜根谭》的作者，所以，它最早的出处，应是《菜根谭》。

2、栽花种竹，全凭诗格取裁；听鸟观鱼，要在酒情打点。登山遇厉瘴，放艇遇腥风，抹竹遇缪丝，修花遇酲雾，欢场遇害马，吟席遇伧夫，若斯不遇，甚于泥涂。

3、大意：高兴时说的话多半没信用，发怒时说的话多半失体面。

4、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。(小窗幽记最有名的句子)。

5、　　兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。——陈继儒《小窗幽记》

6、侵云烟而独冷，移开清笑胡床，借竹木以成幽，撤去庄严莲坐。幽心人似梅花，韵心士同杨柳。

7、对世间的事，要做到既能承担重任，又善于自我摆脱。不敢承担重任，就无法成就大事业；不善于解脱，就不会有看破世事的胸怀。

8、任他极有见识，看得假认不得真；随你极有聪明，卖得巧藏不得拙。

9、当初的美好、初见的欣赏都荡然无存，当初的乍见之欢最终都变成了久处之厌。为什么有乍见之欢？人们都喜欢新奇的事物，喜新厌旧是人的本性。

10、食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。倚才高而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

11、现代人大多活的很累，精神与心灵不堪重负。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮，让人殚心竭虑，是非、成败、得失，让人或喜，或悲，或惊，或诧，或忧，或惧，一旦欲望难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。而克服这种失落、失意、失志，需要靠内心的调试来平衡，从而达到“宠辱不惊、去留无意”的自在状态。

12、——三十二个字，充分体现了“宠辱不惊，去留无意”的精神内涵。

13、志要高华，趣要淡泊。——《小窗幽记·集灵篇》(小窗幽记最有名的句子)。

14、恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。

15、客到茶烟起竹下，何嫌展破苍苔；诗成笔影弄花间，且喜歌飞《白雪》。月有意而入窗，云无心而出岫。

16、感悟：永远记住一句话--非常状态下的一切，都不可信。艺术除外。

17、晚村人语，远归白社之烟；晓市花声，惊破红楼之梦。

18、意译为：心灵如果被外在的事物所驱使，那么人就如人世间的牛马，形形役役。如果人被名声所束缚，就如同关在笼中的鸡鸭一样，失去自由，为名所缚。

19、痛至，然后知无病之快；事来，然后知无事之乐。故御病不如却病，完事不如省事。

20、　　闭门即是深山，读书随处净土。——陈继儒《小窗幽记》

21、若要细赏其内容，从“醒”篇来看：抒发的是豪情空有、壮志未酬的末世情怀，偾世嫉俗，奇谋妙策，只有寄托于文字之间；从“情”篇来看：则标举美人名花、青山绿水、秘书灵籍为安身立命之场，体现的是方外之致和隐逸幽趣；从“峭”篇来看：警示世人欲成就人生大业，必要有超凡脱俗的心态和志趣高雅的追求，同时也要有积极的入世精神和强烈的忧患意识；从“灵”篇来看：张扬一种淡泊名利的心态和出世的情怀，看透世间人情冷暖，寻求与大自然的山水为伴，享受无尽的生活。

22、好辩以招尤，不若讱默以怡性；广交以延誉，不若索居以自全；厚费以多营，不若省事以守俭；逞能以受妒，不若韬精以示拙。

23、香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝令人古。

24、　　大意：遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时，可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。

25、 气收自觉怒平，神敛自觉言简，容人自觉味和，守静自觉天宁。

26、澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。

27、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。

28、人语亦语，诋其昧于钳口；人默亦默，訾其短于雌黄。艳阳天气，是花皆堪酿酒，绿阴深处，凡叶尽可题诗。

29、当代大德赵朴初先生在了悟生死之后，去世前写了几行字：

30、带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。但看花开落，不言人是非。陈继儒《小窗幽记》

31、全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。

32、　　感悟：经得住考验，才是真修养。人别看他怎么说，要看他怎么做。

33、其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

34、　　花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。《小窗幽记》

35、(解读)现代人戴着重重面具与人交往，有时连自己都弄不清哪个才是真实的自己。就以饮酒来说，古人饮酒是把臂言欢，坦诚相见；现代人饮酒却充满了目的，恨不得把对方灌醉，好签一张有利的合同。现代人活得好像戏子一样，在人生舞台上，每个人都十分的寂寞。

36、袁石公云：“长安风雪夜，古庙冷铺中，乞儿丐僧，齁齁如雷吼；而白髭老贵人，拥锦下帷，求一合眼不得。”呜呼！松间明月，槛外青山，未尝拒人，而人自拒者何哉？

37、宇宙内事，要担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。

38、　　大意：做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满。

39、寂而常惺，寂寂之境不扰；惺而常寂，惺惺之念不驰。

40、小狼一点点长大，高楼上的天台早已拘束不住小狼日益膨胀的野心。没办法，李微漪只好孤身一人陪伴格林到草原的养獒场，野化小狼！

41、童子智少，愈少而愈完；成人智多，愈多而愈散；

42、闭门即是深山，读书随处净土。——《小窗幽记·集灵篇》

43、田舍儿强作馨语，博得俗因；风月场插入伧父，便成恶趣。诗瘦到门邻，病鹤清影颇嘉；书贫经座并，寒蝉雄风顿挫。

44、(解读)一个人之所以能够成为豪杰，无论其天赋多高，总是要经历艰苦与奋斗，才能闯出一番功业。我们读古今伟人的传记，可以发现，伟人的生活态度都十分勤奋而简朴，即使成功了，也不改初衷。忠孝之事乃是为人之本，即使是神仙也不能避免。

45、少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。

46、情爱最难保持长久,所以情感丰富的人终会变得浅薄无情。天性本有一定的常理,所以率性而为的人终不会失去他的天性。

47、流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性?

48、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善莫过高，当原其可从。

49、   好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。《小窗幽记》

50、琴觞之余，间以歌咏，止许鸟语花香，来吾几榻耳。风波尘俗，不到意中，云水淡情，常来想外。

51、品读一本充满智慧的书，其实就等同在剖析作者内在的精神形态。《小窗幽记》这本书之所以能流传下来，是因其所言诉的思想有着深蕴的文化内涵。直至今天，仍发人深省。它犹如一只遥远年代里斑驳的青铜器，泛着诗意的苍绿；又如同一个潇逸之士，着一袭禅者的布衣，披着清冽的寒辉，啸吟，且徐行，在岁月深处吟唱着乌托邦式的精神操守之曲。

52、(解读)任何事情均有其相成之道，在相处方面，则是指做人的态度。财是众人所希求的，如果太重视钱财，而将利益一把抓，他人得不到利益，便会离开你。自我约束是使人心悦诚服最重要的方法，因为人人心中都有个平等观念，你能做的事他便能做，如果不能约束自己，又怎能要他人约束自己。能够宽容别人才能得人心，敢身先士卒才能服众。

53、 好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。

54、君子对青天而惧，闻雷霆而不惊；履平地而恐，涉风波而不疑。

55、“峭”，本意是指山又高又陡，表示严峻，也形容诗文立意或语句奇特、挺秀。该卷开篇就感叹“今天下皆妇人矣”，国运衰微，歌舞犹喧，而写书的目的是“一片报国之忱，惟于寸楮尺只字间见之；使天下之须眉而妇人者，亦耸然有起色”，这就是书生的报国方式。须眉与妇人有何差别呢？当今国运昌盛，还是阴盛阳衰。在社会上其实男女已经相当平等了，所谓的不平也是习俗的残留吧，经济的潮流会将其清洗。从微观上看，也就一口“气”的差别。我个人的悲观情绪比较浓吧，阴气也有点重，又自以为有点认识力，在一般的不痛不痒的话失去效用的时候，就需要严峻的语言刺激，达到“耸然有起色”。“宇宙内事，要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业，不摆脱，则无出世之襟期”句中，仅“担当”二字，就有此功效吧。

56、　　无端妖冶，终成泉下骷髅；有分功名，自是梦中蝴蝶。——陈继儒《小窗幽记》

57、今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

58、心无机事，案有好书，饱食晏眠，时清体健，此是上界真人。——《小窗幽记·集奇篇》

59、结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶伤之日。

60、　　形骸非亲，何况形骸外之长物；大地亦幻，何况大地内之微尘。《小窗幽记》

61、偶集逢好花，踏歌逢明月，席地逢软草，攀磴逢疏藤，展卷逢静云，战茗逢新雨，如此相逢，逾于知己。草色遍溪桥，醉得蜻蜓春翅软；花风通驿路，迷来蝴蝶晓魂香。

62、我从来就没有失误过，我从不认错，我永远是对的!

63、对方的表面化的一些东西如外貌、衣着、谈吐可能正好符合我们的情趣或审美，也可能正好符合我们的心理预期，所以让我们产生一见如故、一见钟情的感觉，觉得对方就是我们喜欢的，甚至是寻觅了许久的人，而对这个人深层的性格、品质、习惯、素质忽略不计。

64、人生一世有三乐：开卷读书，闭门修禅，一语济世。士君子贫不能济物，遇人迷障处，出一言点化之，亦为济世济人。

65、读《春秋》，在人事上见天理；读《周易》，在天理上见事。

66、(译文)给予他人恩惠，不如报答他人的恩德来得厚道。邀取好的名声，不如逃避名声来得自适。故意违背常情以自鸣清高，不如坦直的做人来得真实。

67、《小窗幽记》是一本以古文写成的道德故事，每个故事都会有一句表达中心思想的名言来作为题目，而遇到古文中不懂的字，旁边的注释会告诉你答案。古文下还有译文和评析，它们会帮助你更好地理解处世之道，真正让你成为一名对社会有价值的人。

68、入山采药，临水捕鱼，绿树阴中鸟道；扫石弹琴，卷帘看鹤，白云深处人家。

69、“花看水影，竹看月影，美人看帘影”，佳人看背影。

70、人们常感到辛苦，老觉得总有忙不完的事情，停不下来的工作，心烦意燥，自己常在认为是社会的原因，竞争的结果，自己要上进才能适应社会，没有其他选择，没法逃避。其实，这真是全部的原因吗?真的没有其他的选择?我们需要什么?有时间让自己慢下来，静静的思考下吗?

71、人之交友，不出趣味两字，有以趣胜者，有以味胜者。然宁饶于味，而无饶于趣。

72、纸窗竹屋，夏葛冬裘，饭后黑甜，曰中白醉，足矣。

73、 春光浓似酒，花故醉人；夜色澄如水，月来洗俗。

74、(释义)交朋友的滋味要由淡薄而浓郁，由疏远而亲近，由接触而相知，这是交朋友的方法。

75、一个看庭前三字，有躲进小楼成一统，管他春夏秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。

76、澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。

77、宋词是一杯谁喝谁醉的“美酒”，经典10首诗词一生一定要读一次！

78、　　居处寄吾生.但得其地.不在高广…衣服被吾体.但顺其时.不在纨绮…饮食充吾腹.但适其可.不在膏梁…宴乐修吾好.但致其诚.不在浮靡…——陈继儒《小窗幽记》

79、谭山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谭者，未必尽忘名利之情。

80、春光浓似酒，花故醉人；夜色澄如水，月来洗浴。

81、　　月夜焚香，古桐三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之而悠然忘之者，是何趣？不可思量处，是何境？《小窗幽记》

82、今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。另一说是明代陆绍珩所著(约1624年前后在世)：生平不详。

83、入室许清风，对饮惟明月。——《小窗幽记·集景篇》

84、山居有四法、树无形次，石无位置，屋无宏肆，心无机事。

85、雨过蝉声来，花气令人醉。剸犀截雁之舌锋，逐日追风之脚力。

86、松涧边携杖独往，立处云生破衲；竹窗下枕书高卧，觉时月浸寒毡。散履闲行，野鸟忘机时作伴；披襟兀坐，白云无语漫相留。