人不能脱离社会的名言

1、有一天你可能突然会突然发现自己，你可能会突然停下来，以一种完全不同的眼光来看自己，就在你在森林里散步的时候。你会想：我是一个不同凡响的存在，我是一个神秘的生物。

2、于崇高领会青春之美，体验交融共生。(换个角度，继续围绕“美与崇高”的关系分而论之，不紧不慢，不急不躁)

3、可能是最近一个月以来睡得最快最踏实最舒服的一觉了，希望可以先好好睡好觉养足精神然后离开舒适圈。

4、　　聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

5、0每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

6、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯(人不能脱离社会的名言)。

7、有人说艺术家有一种“创造宇宙的想象力”。当他内心充满艺术的狂喜时，他可以跨越梦境与现实的藩篱。年轻的艺术天才诺瓦里思曾经说过：“人生变成了一场梦，而梦境成为现实。”

8、有两条路：忘记自己，一条世俗的道路；记住自己，一条上帝的道路。——奥修《隐藏的和谐》

9、在这个世界上，没有人接受别人是正确的。这和别人没有关系，不过接受了没有任何人是正确的，要接受一个人自己的罪恶就比较容易了。——奥修《奥修著作》(人不能脱离社会的名言)。

10、　　三个臭皮匠，顶个诸葛亮。-------中国谚语

11、出自《墨子》翻译一下就是，一个国家聪明、能干又树立了社会主义核心价值观的人多就会繁荣昌盛，人民就幸福

12、如果你正通过痛苦在乞求爱，你可以得到一点点同情，但不是爱。那一点点同情将是被非常不情愿地给予你，因为谁准备把爱给一个痛苦的人？他自己正需要呢，他自己也是痛苦的。——奥修《隐藏的和谐》

13、第结构清晰，层次分明，思维严谨。文章采用总-分-总的结构，开篇点题，继以分而论之，结尾扣题。各段比例匀称合理，段落内能紧密结合材料，以材料为出发点展开论述，点后有析、析后有结，段落内有起承转合，且引用事例(余秋雨、羽生结弦、康瑜)、言论(白岩松)丰富恰当，有说服力，体现了对议论文法的深刻理解，可以看出考生有很好的行文习惯。

14、“圣人不死，大盗不止”|哈耶克谈民族的崛起与衰落

15、1慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸,庄重是自傲与顺从之间的中庸,谦谨是无耻与羞怯之间的中庸,文雅是滑稽与呆板之间的中庸,高尚是卑屈和顽强之间的中庸,娇柔是坚韧和病态之间的中庸。

16、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。

17、事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。我们与小白兔之间唯一的不同是：小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。

18、有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空和我内心的道德法则，他们向我印证：上帝在我头顶，也在我心中。

19、所有真正的哲学家都应该睁大眼睛，即使我们从来没有见到过白色的乌鸦，我们也不应该放弃寻找它。如果我不承认有这种可能性，那我就是一个武断的人，而不是一个真正的哲学家。

20、1如果说，老辈的幸福完全不受他们晚辈运气的影响，任何时候不都受，那是很荒谬的。

21、做梦就是每个人以艺术的形式来表达他或她的存在。一个说他不了解艺术的人显然不了解他自己。

22、灵性是对真理的体验。人的确需要灵性；这是最奢侈的需求，是终极的奢侈。稍低于灵性的是爱。——奥修《奥修的文化大革命》

23、在爱里，这一辈子所有的情绪，都燃烧在里面了。李愫生《在喧嚣的世界，安静地爱》

24、　　“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”当我们还是孩提时，老师就教我们唱这首《团结就是力量》的歌，而此时此刻，这首歌再次在我的耳边响起，因为我们互换团结，团结无处不在。

25、苏菲匆匆忙忙走到花园门口，查看了一下那绿色的信箱，她很惊讶的发现里面居然有另外一封信，与第一封一模一样。她拿走第一封信时，里面明明是空的呀！这封信上面也写着她的名字。她将它拆开，拿出一张与第一封信一样大小的便条纸。

26、　　中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开d与人民群众钢铁般的团结。

27、如果人类的脑袋简单得足以让我们了解的话，我们还是会愚笨得无法理解它。

28、佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。

29、而我们生活的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。

30、“迷信”，多么奇怪的一个名词。如果你信基督教或伊斯兰教，这就叫“信仰”，但如果你相信占星术或十三号星期五不吉利，就是迷信！谁有权利说别人相信的东西就是“迷信”呢？

31、在花园的一角，那些术莓树丛后面有一片花草果树不生的浓密灌木林。事实上，那儿原本是一行生长多年的树篱，一度是森林的分界线。然而由于过去二十年来未经修剪，如今已经长成一大片，枝叶纠结，难以穿越。奶奶以前常说战争期间这道树篱使得那些在园中放养的鸡比较不容易被狐狸捉去。

32、工作在无意间满足了人们,想要远离日益混乱的生活的需求。

33、对爱情最大的幻想，也不过是，对不爱自己的人仍保持着热情。

34、所谓初恋再现，貌似老寡妇看到裸奔男的神态…。

35、1明智的人是善于思考的人。明智是关乎人事的善与恶的符合实践的理性。

36、不要太乖，不想做的事可以拒绝，做不到的事不用勉强，不喜欢的话假装没听见，你的人生不是用来讨好别人，而是善待自己。

37、语言是宁静相反的一极。如果没有语言，你就无法创造宁静。器乐是声音，但是缺少宁静。它是以一种以和谐方式排列的音符，但它没有语言和宁静的一极。——奥修《奥修传》

38、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

39、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

40、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开d与人民群众钢铁般的团结。——邓小平

41、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。

42、告诉我你住哪里，我就可以告诉你你是谁。(人都是处于特定历史环境下的，人不能脱离社会而存在。)

43、“但是这种物质又是什么呢？数十亿年前爆炸的那个东西究竟是怎样的一种物质？它是从哪里来的呢？”“这是个很大的问题。”“而与我们每个人都密切相关。因为我们本身就是这种物质。我们是几十亿年前熊熊燃烧的那场大火所爆出的一点火花。”

44、不见一切法，乃名得道；不解一切法，乃名解法。

45、第切合题意，观点鲜明，立论深刻。标题即是文章的中心论点，紧紧围绕“美”与“崇高”的关系立论，全文既能从新时代青年的角度阐释“美”“崇高”这两个关键词的内涵，又能清晰阐述二者的辩证关系——“于美中滋养高尚人格，于崇高中领会青春之美”，且能写出践行“美”与“崇高”的现实意义，不止于个人，也包含了国家、社会层面，拓宽了论述视野，充分体现了对材料和引导语的准确理解，很好地完成了写作任务。

46、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。

47、　　万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

48、爱是上帝对人类的褒奖，恨是上帝对人类的惩罚。李愫生《在喧嚣的世界，安静地爱》

49、她或许可以接受青蛙是由泥土与水变成的说法。但果真这样，泥土中必然含有一种以上的物质。如果泥土真的含有多种不同的物质，则它与水混合后说不定真的可以生出青蛙来。当然，它们必须先变成蛙卵与蝌蚪才行。因为，无论再怎么浇水，包心菜园里是长不出青蛙的。

50、真实世界就像这样一堆野火。发出熊熊火光的是上帝，火光照射不到的黑暗之处则是构成人与动物的冷冷的物质。而人的灵魂则是那飞散的火花。大自然的每一处或多或少都受到这神圣之光的照耀。我们在所有的生物中都可以见到这种光，就连一朵玫瑰或一株风铃草也不例外。

51、真正的平静，真正的宁静需要在世界这里，在市场这里接受考验。如果它被干扰了，那只表明它是非常肤浅的——你必须要深入它。实验，静心，不断地和打扰你的事情接触。总有一天将不再有令人不安的事情，那将会是一个极度喜悦的日子。——奥修《奥修传》

52、在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于人性或人的软弱等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于男人天生的坏毛病。可是世上没有男人天生的坏毛病这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

53、试题设计聚焦学科素养，坚持立德树人导向，引导考生关注社会现实、树立正确的审美取向及价值观，培养学生的思辨能力。该作文题由材料、写作引导语、常规写作要求三部分组成。

54、你走路姿态，微笑的神态，潜意识那才是我真爱。

55、姑娘你才十七可以水性杨花，但是要记住一句话，天黑了，早点回家

56、有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空和我内心的道德法则，他们向我印证：上帝在我头顶，也在我心中。(康德)

57、人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。

58、用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活，你在，世界就在。

59、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难缘故。

60、头脑总是寻找借口，寻找安慰和麻醉，好让你保持远离灵性。——奥修《奥修著作》

61、当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。

62、人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。——别林斯基

63、在爱里，这一辈子所有的情绪，都燃烧在里面了。李愫生《在喧嚣的世界，安静地爱》

64、写作引导语对学生写作进行了提示与限制。“上述材料给人以启示，请整体把握材料写一篇文章”说明这是一则材料作文，一定要整体把握材料内容及含义来审题立意，不能脱离开“美”与“崇高”两者关系来立意。“反映你的认识与评价”可见一定要写出你对“美”与“崇高”两者关系的哲理性思考，要有一定的深度。“体现新时代青年的思考”提示写作者要以青年的视角，结合我们这个时代的使命看待“美”与“崇高”两者之间的交融与共生。要谈到对这个关系的正确认识及其带给青年个人及国家的影响，树立一种正确的审美取向及价值观。

65、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙权

66、看着你的本性，你将会发笑——生命对你开了一个多大的玩笑！当一个人开悟的时候，第一件事情将会是疯狂地大笑——这个东西你探寻了许多世，但它其实一直就在你口袋里！所需要的只是一个小震动。——奥修《奥修著作》