千字文原版全文

1、普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。(千字文原版全文)。

2、(原文)性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。(千字文原版全文)。

3、金生丽水，玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。

4、对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

5、说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。

6、(译文)苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。主动把君位禅让给功臣贤人，是尧和舜。

7、周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

8、想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。

9、(译文)养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表自然端庄了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

10、如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。

11、(原文)云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。

12、(译文)奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。

13、云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

14、右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。

15、要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

16、(译)一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，即使是片刻时光也值得珍惜。

17、全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。

18、人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

19、供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

20、(译)兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。

21、(译)人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。

22、要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。

23、(译文)他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人都来归附。普天之下都统一成了一个整体，四方诸侯率领子民，归顺于他的统治。

24、(原文)始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。

25、寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

26、兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。

27、治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。

28、云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。

29、四时更替，寒来暑往。云行雨施，万物生长。 大千世界，包罗万象。自然造化，大块文章。

30、(译文)音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

31、(原文)女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。

32、桓振将家更土虢韩烦寓目书眠老少散虑吕发和同殿丙公戚市寐纶巧

33、朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

34、南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。

35、有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。

36、周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成。

37、(译文)海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝王官员。

38、《千字文》为南朝周兴嗣撰，它的撰作，相传还有一段故事；原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。周兴嗣的《千字文》精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。《千字文》实录一千不重复汉字。然而中国大陆实行简化字和归并异体字后，其简体中文版本只剩九百九十余个相异汉字。