蚕豆开花一一歇后语

1、如果你仔细看那些细小的脚，你会想起图画上蛟龙的爪子。

2、估计：根据某些情况，对事物的性质、数量、变化等做大概的推断。

3、1狗掀门帘——全凭一张嘴　1猪鼻上插葱——装象

4、爱慕：由于喜欢或敬重而愿意接近。本文指桃子、石榴和苹果把鲜红嫩绿的果实高挂在枝头，让人一看见它们就产生喜爱之情。(蚕豆开花一一歇后语)。

5、隆重：盛大庄重。文中指蔺相如要求交换和氏璧时举行一个盛大庄重的仪式。

6、第二层(４～１０段)，介绍三大殿，重点介绍太和殿的方位、外观、内部装饰及功用。

7、不计其数数不胜数成千上万多如牛毛浩如烟海比比皆是堆积如山不胜枚举

8、第二段(第2自然段)：描写老人摆搭石的情景，反映了老人为他人着想的美好品质。

9、顿时—立刻  奔腾—奔驰  依旧—依然     屹立—矗立

10、这首诗描绘了一幅碧空清江、倦鸟归巢、夕阳西下、芦苇在夕阳的映衬下变得格外漂亮的画面。

11、④返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。

12、蔺相如非常聪明，派人把璧送回赵国，先发制人。假如秦王一生气，真杀了他，也保证了和氏璧完好归赵。在这种场合，秦王不敢杀他，只好把他送回赵国。蔺相如在赵国危难之时，群臣无策之际挺身而出，面对强大的敌人毫无惧色，由被动变主动与秦王进行了针锋相对的斗争，从中看出他机智勇敢、做事果断、不畏强暴的性格。

13、“难道我们永远就在这儿坐下去吗？”它们中的一个问。“老这样坐下去，我恐怕会变得僵硬起来。我似乎觉得外面发生了一些事情――我有这种预感！”

14、种子供食用；茎、叶富含氮素，为良好的冬季绿肥；江苏除徐州、淮阴专区外广为栽种；花、果荚、种壳、种子及叶均可入药，有止血、利尿、解毒、消肿的功用。为蜜源植物。

15、答：(1)题目中的“穷人”不仅仅指桑娜、西蒙两家人，更指当时沙皇统治下的所有穷人。(2)课文以“穷人”为题富有深意。文章通篇反映了桑娜和西蒙两家的贫穷，这是沙俄时期劳动人民悲惨生活的真实写照。但就是在这样贫穷的情况下，桑娜和渔夫做出了令人难以置信的举动：在自己有五个孩子要养的情况下，主动收养西蒙的两个孤儿。作者就是通过这样的事例，讴歌了穷人宁可自己受苦也要帮助别人的高尚品质，有力地抨击了当时上流社会的腐朽与堕落。

16、为了弄清楚这个问题，一百多年前，科学家做了一次试验。

17、那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。

18、神池道情音乐的传播，还有一则传奇的故事，据中国著名的电影作曲和歌曲家刘炽先生生前讲述，当年他去陕北的时候，路过神池的义井镇住了一晚，可好有一个打铁的匠人边打铁边唱道情，刘炽顿时被这美妙的音乐吸引住了，于是让那个匠人反复唱了几遍，他将调子记下，后来到了陕北，创作出了脍炙人口的《翻身道情》。

19、集中：把分散的人、事物、力量等聚集起来；把意见、经验等归纳起来。文中指故宫建筑群整体上体现了我国古代建筑艺术的独特风格。

20、举世闻名：世上的人都知道他的名字。形容名声很大。

21、这是个比喻句。人们经常用这句歇后语来指责那些不道德的行为，比喻人的心地不好，道德败坏；在口语当中，说一朵花的“花心”就是指花蕊，把蚕豆黑色的花蕊比作干坏事人的心，比作狠毒、不善良人的心，比作贪得无厌人的心，比作自私自利人的心。这个歇后语,是用蚕豆花打比方的，了解蚕豆花的特点,就能领悟这句歇后语的意思啦。

22、以保和殿后面的小广场为界，把故宫分为前朝和内廷两部分，分别介绍。

23、人声鼎沸：人群发出的声音像水在锅里沸腾一样，形容人声嘈杂、喧闹。 

24、摆脱：脱离(牵制、東缚、困难等不利的情况)。

25、国泰民安:泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

26、人寿年丰：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

27、文章叙述的是一列驶出柏林的列车上的事，而课文的题目取为《在柏林》有何深意呢？

28、前两句诗写人死之后万事皆空，诗人早已将个人生死置之度外，唯一悲愤的就是山河破碎，不能亲眼看到祖国统一。从中可以体会到诗人那种悲哀凄凉的心境。

29、本文记叙了抗日战争时期，八路军七连六班的五位战士，为了掩护群众和连队转移，把敌人引上狼牙山峰顶，顽强歼敌，最后英勇跳崖的故事，表现了五位战士热爱祖国、热爱人民、勇于牺牲的革命精神和英雄气概。

30、本文记叙了母亲在极其艰苦的生活条件下支持和鼓励“我”买书的往事。表现了慈母对孩子的深情，以及孩子对母亲的敬爱之情。

31、父亲的不忍心与我的不忍心相互映衬突出了父亲因家境不好，没有让儿子吃上一顿好的而感到自责、愧疚，父爱又一次凸显。

32、(2)没有太阳，我们就没有吃的穿的，也没有煤炭。

33、用拟人的修辞手法生动形象的写出了鹅卵石间的无数个可爱的小水塘倒映着圆圆的月亮，月亮随着微波轻轻摇晃的情景。

34、点苍山、村头、大道和小路、小溪和水塘、溪岸和拱桥、果园和菜地

35、由于神池方言神池文化神池理念融进了道情剧中，丰富了道情剧的文化内涵和可观性，扩大了其传播性。

36、压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露或发挥。

37、第一部分(第1－9自然段)写“完璧归赵”的故事。