陶行知的教育思想和双减政策

1、记者：法国思想家卢梭曾提出，儿童应该通过自由活动积累对周围事物的感觉经验，快乐自主地生活。我国著名教育家陶行知先生也说“生活即教育”。结合您自己的成长经历，请谈一下生活中的教育会对一个孩子的人生打上怎样的底色？(陶行知的教育思想和双减政策)。

2、窦丽丽(《新课程背景下开展语文“生活教育”策略探微》)

3、在生活教育的引领下，学校大胆探索与尝试，把陶行知先生纪念馆、育才学校旧址、大片的梯田、嘉陵江景，水利电厂、草街渔村充分整合，衍生出小导游、丝带绣、竹编、爱莲行、厨艺等21门课程，打造出全国知名的“小先生”特色文化。“小导游”活动课程中，孩子们人人争做“小先生”，通过他们的讲解，先后为国内外五万余宾客讲述家乡的历史之美、风景之美、人文之美。

4、真悟课程。“真悟课程”以行知文化为旗帜，汲取陶行知“爱满天下”的思想精髓，指向实现学生精神、思想的浸润与滋养。这类课程主要有庄严的升旗仪式、新生入学课程、新颖的沉浸式情景d课、小手牵大手——d史学习教育进家庭、家校携手参与的亲子互动等，重在让学生在互动体验中增长见识，引领学生感悟d的初心使命，在感悟中明方向、强自信，增强学生的理想信念，将个人理想融入到实现中国梦的共同理想中，做有理想、有本领、有担当的新时代行知学子，落实立德树人根本任务。

5、2020年中共中央、国务院颁发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》指出，要把劳动教育纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段，贯穿家庭、学校、社会各方面，与德育、智育、体育、美育相融合。但很多家长舍不得孩子做家务。实际上，越不舍得用孩子，孩子就越不中用。

6、如果孩子学习的动力是为了应付老师和家长，如何形成学习自主性？整日面对繁重的课业负担和无底线的竞争，怎么能培养出良好的生生关系？培训班连轴转，孩子疲于招架、家长应接不暇，怎么能发展出良好的亲子关系呢？所以，从这个角度来说，“双减”是让孩子提升自主能力、情商和韧性的关键所在。

7、当下，“双减”正在进行时，我们要把什么还给孩子？又要再给他们的成长增加些什么？这是指向未来人才培养的时代之问，也是倪闽景履职表上的关键词。

8、作为我国教育界的标杆人物，陶行知先生用热忱教育、身先士卒地成就了桃李满天下，他的精神还会继续下去。在生活中，我们要有着“见贤思齐”的情怀，未来拍马赶到，在成为一名懂得珍惜时间、善于教育孩子珍惜时间，成为“四有”好教师的路上，我愿与你一起，勇往直前！

9、、针对学生学习负担过重造成的问题，逐渐把应试教育转为素质教育。、推行生活教育。要为学生提供动手，多动脑的活动，要给学生更多的选择机会。鼓励学生实践、开拓、创新，使学生得到真正的解放。(陶行知的教育思想和双减政策)。

10、如，在“爱莲行”活动课程中，孩子们春天种莲藕、夏天赏荷花、秋天摘莲蓬、冬天采莲藕，通过诵吟荷花诗词、绘画荷塘美景、欢唱荷叶舞歌、脚踏荷韵舞步、举办全荷盛宴等活动，让学生接受诗情画意的美育、劳动体验。通过刺绣、编织活动课程，孩子们累计创作了两万余件刺绣、手工、编织等工艺品，赠予国内外来宾；石磨豆花课程让农村孩子学会了新的生活技能，感受到劳动的快乐，亲手制作的豆花在重庆市“寻根乡愁留住农耕”乡村学校少年宫现场展示会上受到好评。

11、面对“双减”，学校教育如何强化主阵地作用，如何构建教育良好生态，促进学生全面发展、健康成长，是摆在时代面前的重大课题。

12、两会看教育丨落实“双减”，重庆这些做法亮了！

13、在这几个月中也发生了很多我和“你”的故事，我的班里有37位小小少年，他们正处于童年期晚期，正向青春期迈进，他们时而有少年的童真，偶尔也会有小大人一般的成熟。

14、第家长认为孩子考不上一所好的大学，那么一生就“完”了。我想说，家长们的想法完全正常。从表面上看，名校毕业生将来的职业道路比较好走，这是事实。但是，考上名校不等于就一定拥有成功且幸福的人生。不上名校，一样也可以拥有幸福人生。

15、社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。

16、这些变化，与全国政协委员、上海市教育委员会副主任倪闽景了解的情况差不多。

17、学习和研究陶行知教育思想，促进课程、教育教学改革和学校发展｡

18、幼教事业的发展有赖于幼儿教师的发展和进步，建设一支思想素质和专业技能水平都很高的幼儿教师队伍对幼儿园和幼教事业的发展都是很有必要的。幼儿园应该把教师的培训纳入到基本的工作当中，加强对幼儿教师的专业培训。当前的幼儿教育脱离生活实际的一个重要原因是幼儿教师对生活与教育的关系并没有进行深入的探讨和理解。幼儿园可以让教师自主学习生活教育理论，并定期组织教师交流学习心得和体会，帮助他们相互学习与进步，并且把学习结果渗透到平日教育教学过程的各个环节中，在具体的实践中不断地反思和总结。

19、第三点我想多讲一点，改进者是教育改进事业的中心，必须尊重他们并给他们赋能。刚才，徐教授还专门提到了改进工作不能只是靠个人，要靠群体。实际上，这就是要建立教育改进专业共同体(ProfessionalImprovementCommunities)。教育改进专业共同体的意思是，教育改进本身不全是改进的目的。从表面上看，教育改进能够达到一个目的，我们都很高兴。但是，那其实不完全是我们的终极目的。教育改进的终极目的，在于改进者能力得到改进，改进的专业共同体得到了加强。这样，教育改进的事业才能有真正的希望。这是我想特别强调的一点。

20、哈佛大学的学者曾经对那些从小爱干家务和不爱干家务的孩子做跟踪研究，得出一个令很多人意料不到的结论：成年后，前后者的就业比例为15:犯罪比例为1:且前者离婚率更低，心理疾病的患病率也更低。家务劳动能让孩子觉得自己在家里被需要，从小自理、自立、自强，提高独立生活能力。

21、周天琪：“生活教育”思想下小学数学教学策略探究三。

22、陶行知先生的名字和他的经历，却让我联想到两位历史名人：一位自然是王阳明，陶行知先生的知行合一的理念，就是来自于阳明心学。另一位则是陶渊明，不仅是因为两位是本家，都姓陶，最重要的是他们都有乡村经历。只不过陶渊明先生是作为隐士，潜居乡村，而陶行知先生则是将现代教育理念在乡村进行了有益的探索。

23、当前国家加大了对学前教育的投入，也出台了许多有利于学前教育事业发展的相关政策，学前教育事业越来越多地受到了社会的关注和重视。但总体而言，我国学前教育仍存在诸多问题，在这样的社会背景下，探析陶行知学前教育思想的现代价值显得格外重要。

24、我们不应该追求让孩子们学得更多，而是要追求让孩子们学得更多样；我们不应该追求让孩子们学得更快，而是要追求让孩子们学得更快乐！一句话：当前破解教育“内卷”的要义在于教会孩子学会选择，实现学习的进化。

25、教育是人类社会生活原本就有的，随着社会生活的变化而变化的，生活决定着教育，教育同时也反映着生活。教使生活才变得越来越健康科学，社会变得越来越文明和谐;生活让教育的内容才越来越丰富，教育的目的越来越明确，方法得以创新。“社会即学校”就好比把动物园里的动物放到自然中去，让它们摆脱高墙的束缚，过自由的生活，把所有的一切都伸展到自然中去，让大家看到更真实的东西。社会是人类活动最主要的场所，也是教育最主要的场所，也是我们的学校。“社会即学校”的主张使学校与整个社会紧密地联系起来，真正地做到了在社会大环境中去办学校，从根本上摆脱了传统的学校脱离社会生活环境的严重诟病。“教学做合一”的实质体现的就是教学方法，就是如何做的问题。“教学做合一”的含义是：教要根据学来进行，学要根据做来进行。“教学做合一”的根本和中心就是“做”。我们要在做上教，在做上学。教学做合一”改变了传统的以“教”为中心的教育方式，把理论与实际相结合起来，帮助学生增长了见识，提高了能力，完善了良好的素质，是陶行知对落后的教学方法进行的一次重大变革。

26、儿童具有很大的创造潜能，他们的内心世界很丰富，我们要注意开发培养儿童的创造力，充分解放他们的头脑和双手，为他们的发明创造提供良好的环境，提供符合他们发展规律的教育，尽可能的开发他们的潜能。陶行知先生的“六大解放”思想为儿童创造力的培养提出了具体的策略和要求，对我国的学前教育有重要的启示和价值。

27、“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，上个世纪，陶行知就号召教师要有创造精神，要培养学生的创造意识和创造能力，要培养创新人才。

28、上面的调查也确实佐证了他们在课堂和课下的表现情况，虽然对于他们的表现，我时长表现出“情绪失控”，这时总会有很多暖心的孩子跑来安慰我：“袁老师，您别生气了，您也太辛苦了”，其实作为心理老师，我十分理解这个阶段孩子们的这些“行为失控”的表现。

29、其次，依托“真人课程”，我校用“双减”提高了学生的自主管理能力。我校“真人课程”将陶行知的“儿童解放”“学生自治”“手脑并用”等理念整合到课程的实施中，在学生的自主学习、自主探索、自主发展中强化学生的自主管理能力，将学生的学习从基于兴趣转向自身发展的需要，逐步强化学生持久学习、勤奋学习的态度。

30、自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。家长不应以安全为借口，将孩子关在家里和学校，要带领孩子更多地走进社会，走进自然，在自然和社会的环节下不断开拓眼界。

31、二是建立“家长哨所”。实施“部门明线联合执法、家长暗线哨所监督”“监管护苗”专项行动、学科类培训隐形变异检查、校外培训机构治理“回头看”、从业人员材料专项排查整治和预收费专项检查等6个专项行动，进一步增强校外违规培训行为震慑力，全面规范校外培训行为。

32、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”

33、二是落实作业“健身”行动。建立四级家委会监管机制，试行作业管理“4111”模式，依托数字化精准教学云平台，智慧精准设计作业，实现课中课后作业自动快速批改，错题自动收集，形成教学教研以及学生学情分析数据，多种形式选题量身定制“靶向作业”“个性化作业”，全面提高教、学、练针对性和作业管理时效性。

34、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人；学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.”  “在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

35、第三句话是，真的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。也就是说，教育工作者包括我们的教育改进一定要有这样一个情怀，就是你怎么面对一个真实的自我和一个真实的世界，怎样去有勇气去克服这些不足，去得到一种真正的发展。

36、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是：立脚点上求平等,于出头处谋自由.

37、所以，师爱是教育成功的基础，没有爱就没有教育。所谓的师爱，就是“有教无类”，对待无论是怎样的孩子，都充满了关切之心。孩子们入校时，有的可能已经认识上千个字，又十分乖巧，而有的孩子可能一个字都不认识，而且行为习惯很差，这个时候最能看出教师的爱心。如果对于“落后”的孩子态度嫌弃，只爱那些“可爱”的孩子，那就不是真正的师爱。所谓的教育智慧其实还是“因材施教”，这是教育高质量实现的保障。很多人将“因材施教”的“教”字理解为教学，那就贬低了孔子对教育的洞察。这个“教”绝不仅是指按照学生的学业基础情况来布置不一样的作业、提不一样的问题。这个“教”是教育，是育人。所以说，看见那些暂时落后的孩子眼睛放光，不抛弃、不放弃，甚至是认为教育机会来了的教师，才是真正有教育情怀的人，那就是爱与智慧。如果我们的教师都能达到这个境界，家长们就不会焦虑。

38、倪闽景：婴儿一出生，就开始用好奇的眼光来打量这个世界，感知着他所看到、听到、感觉到的一切，从这时起学习就开始了。所以，学习力是关乎人生存、成长、成才的基本能力。

39、德育思想居于陶行知教育思想的首位，是其教育理论不可或缺的一部分，其德育思想源于实践，并在实践的过程中不断完善，具有实践性、进步性和人民性，对于当今道德教育的发展具有重要的价值。

40、做好长江生态环境保护民主监督，这次会议作出新部署！

41、实施生活化的教育，让幼儿亲身感受和体验社会生活

42、陶行知倡导“活的教育”，希望大家“读活书，活读书，读书活”。当下，学生的学业负担过重，源头上是由于在观念上仅仅将教育当成读书、考试。

43、好的教育，应该是培养终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者。合川教育人将在行知先生教育思想的引领下，立足家校共育，守好学校阵地，严格校外治理，着力标本兼治，推动减负提质走深走实，有力促进学生全面发展、教师专业发展、学校特色发展，帮助孩子们以健全而优秀的人格赢得未来的幸福，造福国家和社会。

44、那么，家长们为什么会坚信“培训真的很有用”呢？实际上，这是很多培训机构在刻意误导——通过内部考试，从成千上万的孩子中选出少量优等生，冠以所谓“英才班”等名义培训，在中考、高考中取得好成绩后极力对外宣传。

45、我和团队去年在《清华大学教育研究》上发表的系列专栏文章，大家可以找来看一看，它们的区别到底在什么地方。在论文中，我们做了比较清晰的辩述，请与会的同仁将来不要再用改革这样的词了。实际上，教育改革是政治人物或者说政府官员喜欢用的。其实，这个词常常被用错了。为什么呢？“改革”的本意，仅仅指改而革之，并不一定代表积极的、价值导向上的正面意义。我们经常所看到的更多情形，是有改革没改进。这是非常遗憾的，抱歉我没有时间展开讲。

46、最后，我想花一点点时间，祝愿这次中华教育改进社一百周年纪念大会的圆满成功！我再次感谢大会给予我这个机会，和大家做一些分享，也希望和大家取得联系，将来在这个领域共同开拓，把陶行知先生未竟的事业推向新的高度。

47、杨纯子：浅谈陶行知“生活教育”思想在小学语文教学中的实施三。

48、三是家庭社会共识“成才观”。成立区级家校社共育专委会，建好专家团队、指导团队、讲师团队三支队伍，打造校内家长学校、社区家长学校、网络家长学校三级阵地，构建供给、平台、评价三大体系，面向学生家长开展“双减”政策解读，帮助家长树立科学成才观，引导社会形成科学用人观。

49、以生活教育理论为指导，对幼儿教师进行全面的、系统的培训，并且在教学上努力践行

50、本文系作者在中华教育改进社成立100周年纪念会上报告整理稿(已经作者本人审阅)

51、倪闽景：遇到一个好老师，对孩子成长成才太重要了。不论在什么时代，好老师身上永远离不开两个关键词：师爱和教育智慧。

52、下面，我想谈谈教育改革科学中国探索的前沿进展。去年在《清华大学教育研究》上，我们专门用两期的篇幅开辟了一个“教育改进”专辑，一共发表了六篇论文。这六篇文章可以说是中国教育改进科学的开辟性论著。此前，我们还没有这样系统的专业论文和学术成果。前面提到的我们这本专著，也应该是第一本关于教育改进科学的中文专著。我们还跟教育科学出版社合作，准备出版《教育改进科学——全球视野下的理论、实践与前瞻》丛书。初步的计划，是每年出版1-2本。前面的那本就是这个丛书的第一部。另外，我们也做了很多的努力，出版英文的论著，包括这个今年刚刚发表的一篇文章，专门对教育改进进行了界定。我和同事在英文期刊《北京国际教育评论》上编了一个专辑“后新冠时代全球视野下的教育改进”。这些都是已经发表了的。有兴趣的话，大家可以找来看看，也许有参考价值。

53、记者：“双减”推行以来，取得了一定成效。据教育部数据显示，在规定时间内完成书面作业的学生由“双减”前的46%提高到90%以上，73%的家长反映教育焦虑有所缓解。但是还有部分家长“不买账”：认为孩子作业少了、成绩下降了，将来考不上好学校、找不到好工作……您怎么看待家长的担忧？

54、因为时间的关系，我不可能全部展开。大家可以进一步参考我和课题组刚刚完成的一本书，就是《教育改进学——迈向改进型组织的艺术》，已经交给教育科学出版社，期待明年春天能够出来，关注教育改进学的同仁们不妨去关注一下。

55、提出教育目标：早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。

56、学校出席首届中国大中小学劳动教育峰会并交流发言，并受邀在江苏、四川等地作多场生活教育报告。来自美国、英国等十多个国家的学校，南京、云南、西藏等二十多个省市考察团先后来到育才学校交流学习。

57、“生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。”

58、第三个就是政治化、市场化与实用化的功利。政府通常都是功利的，因为需要取得政绩。在现实生活中，政府驱动的教育改革产出正面效果的，从长远来看并不是那么显著，就是这个原因。当然市场化、实用化我就更不用说了。那是唯利是图，所以现在需要减压。第四个就是民主化、多元化与个性化的狂热。人们常常有一种很天真的想法，就是提倡民主了，我们的教育就会进步了。当然，这儿不是反对民主，大家不要误会。民主一定是长期的过程，不可能是一蹴而就的过程，不可能今天撒下民主的种子，你的花园就会自动变得美丽了——这是不太可能的事情。

59、作为一名班主任，我深知，仅仅凭借这样的告诫，凯凯显然不是很信服，于是我想到了陶行知先生的“生活教育”理念，陶行知先生告诉教师，可以充分运用生活的素材来引导学生进步。于是，我问凯凯：“你知道一分钟是多久吗？是由多少秒组成的吗？”这时有同学小声说道：“老师，一分钟=60秒钟。”“对啊，一分钟就等于60秒，我们的时间很宝贵，时间溜走了就不会再有了，大家不要小看这一分钟，一分钟我们可以做很多事情。一分钟地球就绕太阳跑了30公里，从太阳接收了486亿千瓦的能量；一分钟可以阅读一篇500字的短文；可以浏览一份报纸；可以跑400米；可以做20多个仰卧起坐；还可以在早晨起床的时候，用一分钟穿衣服，一分钟整理床被，一分钟洗脸……一分钟我们可以做很多事情，尽管一分钟只有60秒，但我们的生命是由许多个一分钟组成的，所以我们要珍惜每一分钟，一分钟我们可以做很多事情，时间就是一分一秒积累起来的，所以我们不能浪费时间。”凯凯会心的点点头，通过那次谈心，凯凯对时间观念得到了很大程度地提升，凯凯也逐步养成了“早”的习惯，迟到的次数越来越少，作为他的老师，我着实为孩子的进步而深感骄傲。

60、我市高校认真学习宣传贯彻d的二十大精神丨学习二十大教育在行动

61、所以他强调立脚点上求平等，就是每一个孩子、每一个学习者都让他们有充分平等的机会。这是一种真正的大爱。如果一个孩子在一个方面厌学了，表面上可能是厌学了，但实际上不一定是真正是厌学，可能就是因为家庭的支持不够，老师重视不够，他的特点特长没有被激励出来，所以体现出来不是一个能够求学上进的孩子。于出头处谋自由，就是每个人的天性，有充分的、自由的发展。这才是我们的教育标杆和目的。

62、在这样一个时刻，我也为中华教育改进社复社十周年所取得的成就，表示衷心祝贺，并向储朝晖博士等共同推进中华教育改进社复社的种种努力和取得的成就，表示衷心的敬意。他继承陶师的精神，我也是非常敬佩的。每次听他的报告，我都觉得收获良多。刚才听到王义遒老先生的开场白，我也很感动。然后是储博士的报告，还有这位年轻的和王文岭教授合作的徐莹晖教授所作的报告，都让我学习良多。这些都让我们有机会一起向陶行知时代那批教育改进的先驱们学习。

63、这里花1-2分钟做个小小的广告。美国比较与国际教育学会(ComparativeandInternationalEducationSociety)每年都有年度大会。我想跟大家提供的信息是关于2023年的年度大会，于2月18-22日在美国首都华盛顿君悦酒店举办。该次年会的论文建议书提交截止日期，暂定为2022年7月1号。如果大家有意参会，可以把这个日期记入年历当中，就不会错过。论文建议书可以发送到2023年会的官方网站。期待和各位同仁有机会一起参加学会新成立的教育改进学分会的活动。顺便介绍一下，美国比较与国际教育学会是世界上该领域历史最悠久、规模最大的专业学会。

64、记者：“双减”政策提出从校内校外两方面减轻学生负担。您的成长经历也恰印证了国家推行“双减”政策的初衷。在工作中，您分管学生处、终身教育处、体育卫生艺术科普处、校外培训管理处等方面的工作，应该说，都是和“双减”政策最密切的领域。您怎么看待“双减”的社会意义和效果？

65、三是实施家长“五进”行动。按照“一校一策”原则，全面推行家长进教室、进寝室、进食堂、进考场、进质量分析会“五进”行动，帮助家长全面了解学生“双减”后的校园学习生活，及时掌握学生提质增效实况。

66、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”.

67、第二个我这个幻灯片也能反应出来，就是陶行知先生一生所体现出来的大爱。随着资本的野蛮生长和横行，我们这个社会已经快被窒息了，已经失去了我们从事教育工作最核心最基本最本质的一个价值判断，就是一个爱字——不管是对学生的爱、对老师的爱、对父母的爱、对自己民族的爱、还是对人的这一种共同的大爱。陶行知先生一生所从事的事业，点点滴滴都体现这种大爱，而且这种大爱是从细微之处体现出来的，成为激励我们前行的动力。所以，我特地把他爱满天下的横幅找出来，跟大家分享。

68、现在许多家庭都是独生子女，全家人都把孩子捧在手心里疼着爱着，生怕他们受一丁点的伤害，对孩子过于溺爱，而许多家庭对孩子的教育又过于极端。许多时候父母教育态度不端正，对孩子的教育没有达成一致，这让孩子的很困扰，不知道该听谁的。有些家长甚至还认为，把孩子交给幼儿园，孩子的一切都是幼儿园的事，与家长无关，不管什么都由幼儿园负责，出了事就找幼儿园。家长这的这些想法很幼稚，对孩子的教育家长要积极配合幼儿园，而不是置之不理，只有家园结合，才能把孩子教育好。

69、从“课本”到“生活”，在劳动中发展学生身心。何海洋认为，“双减”之下，劳动教育尤其应有所作为。建构德智体美劳全面发展的教育体系，如果没有劳动教育，那么这个教育体系肯定是不完整的。聚焦在“五育”并举的高水平育人质量上，才有真正高质量的劳动教育。

70、我国的学前教育事业起步晚，发展缓慢，发展过程中存在着许多的问题，背离了陶行知的学前教育思想。

71、但是，这不是中国特有的情形，而是一个全球性的问题。因此，我把教育在当今时代所面临的时代挑战划为四个大类。这四个大类，实际上每一类都有很多复杂的问题。限于时间，我这里无法解释得很详细。第一个就是全球化、区域化和本土化的胶着。这些缠绵在一起，无法去分开。我们常常面临着一个很困难的一个选择，就是到底如何强调本土化、民族化的东西。过分强调民族化的东西，反面的效果又会是如何？这都值得去思考的。第二个就是技术化、数字化与因特网化的瘾僻。这个概念是指包括搞教育技术的同行，常常轻信技术的进步，就会带来教育的相应进步。须知，这两者不是简单等同的。技术的进步，有时反会带来教育的倒退。新冠疫情以来，这样负面的现象在身边都能够看得到。

72、学校先后被评为合川区综合实践课程创新基地、重庆市科普基地、重庆市义务教育特色学校、全国最美乡村校园、教育部第二批乡村温馨校园建设典型案例学校。

73、苗依(《新课程背景下小学信息科技学科教学实践策略探究》)

74、“生活即教育”的意思就是说，生活是教育的中心和目的，教育必须与生活相联系；只有积极向上的生活，才能教人积极向上。

75、我们来看个陶行知“四块糖”的故事。陶行知先生当校长时，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶行知回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知先掏出一块糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室，说明你很守时。”孩子不敢接，陶行知又掏出一块糖说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重校长。”男孩将信将疑地接过两块糖。陶行知又说道：“刚才我迟到是因为去了解情况，知道你打同学是因为那个男生欺负女生，你打抱不平，说明你很有正义感，我再奖励你一块糖。”这个男孩子拿了三块糖就哭了，他说：“陶校长我错了，以后再也不打人了。”陶行知再掏出第四块糖说：“你是好孩子，知错就改，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”这个故事生动地展现了陶行知的教育思想，也体现了教育的强大力量。

76、教师和家长应该充分解放幼儿，鼓励他们大胆探索，培养创造力

77、笔者记得在实习时，曾经看到过许多家长和教师对孩子的劳动、生活、学习有包办代替的行为，这种做法其实对孩子的成长是百害而无一利的。有些孩子出于好奇可能会把幼儿园的玩具或是家里的一些东西拆开来看看究竟，这时很多的家长和教师就会制止他们的行为，有时甚至还会打他们一顿，这样的做法使得孩子们失去了学习、探索和操作的机会，不能总结经验，吸取教训，不能取得进步，更不能拓展自己的思维。事实上，孩子通过自己动手，可以在反复操作和尝试中不断地获取经验，以便获得成功。我们不应该以一个成人的思想和眼光去看待幼儿的“破坏”行为，也不要去阻止他们的这种行为，应该为他们提供丰富的材料和环境，鼓励他们积极参与操作，培养他们动手的能力，促进其创造力发展。

78、学校实现了校长和小校长共同治理：学校积极推行陶行知先生提出的“小先生制”，通过管理、课程、课堂三条路径来落实，不断涌现出学习小先生、体育小先生、礼仪小先生……学生实现了全面发展，成为了学习的主人、生活的主人。

79、通过这几个月孩子们在课堂和课下的表现，以及对班里孩子们的调查，我发现孩子们对自己自控力评估不容乐观，具体情况如下：有18%的学生认为自己的自控力很好；42%的学生认为自己的自控力一般；32%的学生认为自己的自控力时好时坏；8%的学生认为自己的自控力不好。

80、为人父母者紧盯着孩子的考试成绩，关注孩子学业能力的心情与观念都可以理解，本质上来说，这是关注孩子未来生存和发展能力的一种体现！但是作为父母，试想，如果你只是盯着孩子的考试成绩，很有可能会培养出一个什么样的人？作为父母的首要职责就是抚养孩子成人成才，培养孩子独立生存能力。同时，培养孩子也必须要有底线思维。没有人想培养出一个高分低能者，也没有人想把自己的孩子培养成一个精致的利己主义者。如果培养出这样的人，那么未来最受伤害的一定是父母自己。

81、“因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.” 

82、在问卷调查中发现，影响我们班孩子自控力的因素主要包括内因和外因两个方面，其中外因起到了很大作用，作为班主任，我觉得我可以在“环境方面”做些工作。正如陶行知先生所说“自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现”，针对我们班学生自控力的现状，我也要积极承担起培养其自控力水平的职责。

83、何海洋获评重庆市最美乡村学校少年宫负责人、胡红林荣获重庆市最美乡村学校少年宫辅导员、肖涵玲获评重庆市优秀少先队辅导员；教师团队获评重庆市首届最可亲可敬教师团队；小导游谭雅心在重庆市“小萝卜头”红色讲解员大赛中获三等奖并被共青团重庆市委，重庆市教委评为优秀少先队员。

84、周玉婷(《双减背景下，语文教学的“解放”》)

85、记者：曾有学者说过这样一句话，如果你对社会的未来还有美好的期许，那就应该让今天的校园发生改变。现在我们踏上实现第二个百年目标的新征程，时间表直指2049年。今天坐在教室里的孩子，27年之后，正值人生中最具创造力的黄金年龄。实现伟大复兴中国梦、赢得国际间竞争的关键，就取决于今天坐在教室里读书的孩子。教室是孩子成长的平台，不论什么样的改革，都要从教室里生长。在“双减”背景下，我们要营造怎样的教室新生态？

86、当前，我国中小学正大力推进“双减”。本次“双减”是d中央站在实现中华民族伟大复兴的战略高度作出的重要决策部署，是教育发展理念的回归，是对教育生态的重塑，具有十分重要的意义。面对“双减”提出的新要求，基层学校要积极担负起“双减”的主体责任，主动作为，在“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”系列问题上形成特色化实践。

87、“人生两个宝，双手与大脑，用脑不用手，快要被打倒，用手不用脑，饭也吃不饱，手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”馆校合作，很好地诠释了陶行知先生所提倡的“把学生的基本自由还给学生”和“六大解放”，不把学生的功课表填满，让学生学一点自己渴望学的知识，干一点自己高兴干的事儿。

88、首要就是破除唯分数论。现在学校教育最大的弊端就是眼中只盯着学科成绩，考试成绩固然是衡量一个学校教育成果的重要标杆，但在衡量一个学生的全面成长发展方面，如果只盯着成绩，这是不合适的。教育的目的是什么？如果我们回归本源，教育不就是为了一个人全面的成长发展吗？仅凭考试成绩就可以衡量一个人全面发展的程度吗？陶先生的理念是真正的素质教育理念，生活教育是陶先生教育思想的精髓，创造教育是核心，他所倡导的知行合一所强调的正是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

89、《纲要》中指出：“幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足他们多方面的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”笔者在一些幼儿园实习的时候发现，幼儿园的环境创设没有得到足够的重视，有些班级的环境布置过于简单，材料种类和数量不足。例如“娃娃家”是幼儿喜闻乐见的角色游戏，因此环境布置不应该过于简单化，可以把它布置成真正意义上的家，让幼儿自己布置自己的“家”。这样的环境创设不仅贴近幼儿的生活，而且还可以让幼儿自由想象，自由支配，通过动手自己去探索去发现，从而做到真正意义上的解放儿童。总之，环境的创设不仅要与幼儿生活经验相联系，而且还要有利于幼儿创造力的培养和发展。成人要多与幼儿进行沟通，并且努力为他们创设宽松、自由、和谐的环境，充分尊重他们，给他们自由发挥的空间，让他们在自由、轻松、愉快的环境中充分展示自己的创造力。

90、3月累计本土感染者超10万例！吴尊友谈为何必须坚持动态清零——

91、主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。

92、他认为，道德是做人的根本，根本一坏，即使你有些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，为非作恶愈大。

93、记者：一个国家的崛起，依靠着科技的发展。科技发展依靠人才，而创新人才的成长同样离不开创新思维的培养。在科学技术飞速发展的今天，您认为创新的本质是什么？我们又该如何培养孩子的创新思维？

94、其次，学生良好学习习惯的养成是落实“双减”的重要因素。就今天的学校教育而言，解放学生的思维就是要让学生从重复学习、超量学习和过难学习中解脱出来，能够结合自己的兴趣，有更多的时间和空间去自主探索、自主发展，体验学习的快乐。

95、摘要：陶行知是我国历史上伟大的人民教育家，他的许多教育思想对我国的教育事业的发展具有很大的启发。尤其是学前教育思想，即生活教育理论、“六大解放”思想和家庭教育思想，对我国现代幼教事业的发展具有重要的启示和价值。