沈从文的名言

1、我一生最怕是闲，一闲就把生命的意义全失去了。——沈从文

2、一个十三岁以内的人，能到各处想方设法玩他所欢喜的玩，对于人生知识全不曾措意，只知发展自己的天真，于一些无关实际大人生活事业上，建设，创造，认识他所引为大趣味的事业，这是正所以培养这小子。

3、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——《边城》

4、在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发、剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像今古相同，不分彼此。这时节我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。——《箱子岩》

5、每一只船总要有一个码头，每一只雀儿得有一个巢。

6、28)我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。

7、有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。(沈从文)一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。(沈从文)

8、文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。——福楼拜

9、不得不说，那是一个最坏的时代，但也是一个好时代。一个穷困交加的文学青年给另外一个小有名气的文人写信，一般都能得到搭理和帮助。萧红也正是因为写信求援，认识了萧军的。

10、学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。(沈从文的名言)。

11、这些诚实勇敢的人，也爱利，也仗义，同一般当地人相似。不拘救人救物，却同样在一种愉快冒险行为中，做得十分敏捷勇敢，使人见及不能不为之喝彩。

12、我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。

13、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

14、0该笑的时候没有快乐。该哭泣的时候没有眼泪。该相信的时候没有诺言。

15、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

16、要灭苦，先破执，不固执于追求，不以坚强为手段拥有为目标，心才能没有牵挂，没有负担故无重，才能自由自在。所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。

17、生命是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生。使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。

18、　　教师小结：这些方言俗语凸显了小说浓厚的地方特色，也增加了阅读的趣味性。

19、7)翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

20、8)凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸡，也都是没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚着月光呢?一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。

21、文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基

22、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。——《水云》

23、你说我们会永远在一起.却没说这条路会越走越孤寂。

24、我从他那儿知道了些新的，正在另一片土地同一日头所照及的地方的人，如何用他们的脑子，对于目前社会作一度检讨与批判，又如何幻想一个未来社会的标准与轮廓。

25、9)在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

26、“我永远不厌倦的是”看“一切。宇宙万汇在动作中，在静止中，我皆能抓定她的最美丽与最调和的风度，但我的爱好却不能同一般目的相合。我不明白一切同人类生活相连结时的美恶，另外一句话说来，就是我不大能领会伦理的美。”----《从文自传》

27、我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。——《致张兆和的情书》

28、翠翠在风日里张养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。

29、一首伟大的诗篇像喷泉一样，总是喷出智慧与欢愉的水花。雪莱

30、当沈从文说“请乡下人喝杯甜酒吧”时，张允和代妹妹在电报上回复了一个“一语双关”的字：“允”。

31、中国历来各朝代常将前一朝代最高贵品级的服饰，规定为本朝最低贱人的服饰，表示对于前一朝代的凌辱。

32、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

33、蔷薇，猛虎，时而温情，间或激烈，回头望一路苍茫，欣喜或失落，我爱恋着我内心的蔷薇，也仰慕着心中生气盎然的猛虎，驻步观望，只是猛虎呼啸，不知蔷薇依稀芬芳？

34、2)我原以为我是个受得了寂寞的人。现在方明白我们自从在一起后，我就变成一个不能同你离开的人了。

35、“照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思!”“爷爷，懂歌里什么意思?”“自然是他那颗想同你要好的真心!不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗?”

36、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——塞·约翰生

37、　　例①：有时过渡的是从川东过茶峒的小牛，是牛羊，是新娘子的花轿，翠翠必争着作渡船夫，站在船头，懒懒地攀引缆索，让船缓缓地过去，牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回到船上，把船牵靠到近家的岸边。且独自低低地学小羊叫着，学母牛叫着，或采把野花缚在头上，独自装扮新娘子。

38、多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

39、月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。(沈从文)不要刨根问底别人的过去，那可能是永远不想触碰的回忆。等，一城烟雨；渡，一世情缘。(沈从文)

40、弘一法师曾留下这样的箴言：“君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里；问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”

41、让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。

42、我就是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人。我看一切，却并不把那个社会价值搀加进去，估定我的爱憎。我不愿向价钱上的多少来为百物作一个好坏批评，却愿意考察它在我官觉上使我愉快不愉快的分量。

43、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。歌德

44、即使踏着荆棘,也不觉悲苦;即使有泪可落,亦不是悲凉。

45、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。——BernWilliams

46、14)我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好!

47、15)我尚不知道我应得座碾坊，还是应得一只渡船;因为我命里或许只许我撑个渡船。

48、那些把灯背在身后的人，只能看到自己的影子。——泰戈尔

49、真理和美德是艺术的两个密友，你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。狄德罗

50、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。爱因斯坦

51、我希望有个人能像太阳一样温暖我融化掉我的不安。

52、你要努力，你想要的，只能你自己给；别人给的，你要问问自己，拿得起么。

53、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

54、0我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

55、艺术不是一种观察方式是什么？——ThomasBerger

56、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇

57、文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中，而且从述说这些事情的方式中，得到快乐；否则，就称不上是文学——布鲁克

58、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。----《湘行散记》

59、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

60、每个人都有家，不管是“好”家，或是“坏”家，不管是“穷”家，或是“富”家，不管是金碧辉煌的家，或是残瓦破壁的家，家就是家。狗窝也是家。有家就是温暖的。家就是你逃避现实的最好场所，也是你在外受了委屈的最佳哭诉地方。家也是你可以在任何时间做任何事的地方，譬如说，人身体有某些地方随时都会痒，但你却不能随时随地的抓。在家里你就没有这些顾忌了。除了长辈或外人在时。

61、1930年初，胡适辞去了中国公学校长的职务，到北大做教授去了。胡适给当时在武汉大学当校长的陈西滢写信，推荐沈从文。

62、水是到处可流的，火是到处可烧的，月亮是到处可照的，爱情是到处可找的。

63、其实第一次被伤害后心就已经死了，现在再被伤害那又怎样。

64、每次都需要热情去主动维持的任何关系都让我感觉到特别累。

65、1933年，沈从文和张兆和在北京中央公园结婚。

66、立志、工作、成功，是人类活动的三大要素──巴斯德

67、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。

68、沈从文追求张兆和，可谓是“死缠烂打”，他不停写情书给她，甚至贸然跑去她家门外。一来二去，原本对沈从文彻底无感的张兆和沦陷了。

69、　　赏析：在平和的叙述语调之中饱含着作者对翠翠由衷的欣赏与赞美之情。黑黑的皮肤，光光的眼睛如水晶，天真活泼如小兽，善良淳朴如黄麂，从从容容无心机。作者运用了多个比喻句、排比句将翠翠淳朴可爱的形象展现在我们面前。其实我们还可以发现作者很巧妙地将现代白话与古代语言结合起来，如“故”“皆”“举步入深山”等词语的运用得体，句式虽不整齐，但节奏感较强，有一种流动着的韵律感。

70、这医生青春的的风仪，因为他嘴边的烟斗而失去，烟斗离开后，神气即刻就风趣而年青。

71、15)火是各处可烧的，水是各处可流的，日月是各处可照的，爱情是各处可到的。

72、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克

73、周国平曾言："每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。"

74、看过很多地方的云，走过很多地方的桥，喝过很多地方的酒，但只爱过一个正当好年华的女子。

75、所谓快乐，是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁

76、23)一切生存皆为了生存，必有所爱方可生存下去。

77、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文

78、在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。(沈从文)

79、文学是社会的阶级和集团意识形态——情感、意见、企图和希望之形象的表现。——高尔基

80、12)生命是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生。使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。

81、0有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。

82、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇

83、文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样，就其本性来说，它本能不是时代愿望的体现者，不能不是时代思想的表达者。——车尔尼雪夫斯基

84、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱;人缺少知识，头脑就要枯竭。——高士其

85、坚持对于勇气，正如轮子对于杠杆，那是支点的永恒更新。——雨果