一、寺院清净赞美的句子

1、观音大士悉号圆通，十二大愿誓弘深，苦海度迷津，救苦寻声，无刹不现身。观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修，三十二应遍尘刹，百千万劫化阎浮，瓶中甘露常时洒，手内杨枝不计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。最难的是，在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑；最珍惜的是，在披风带雨的行程中，还能以笠护人。若有这么干干净净的人，便是初发心菩萨。观音菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨都是古佛，但为了度众生而示现菩萨。庙堂之上的佛陀和菩萨，都是眉目低垂，因为他们不想看众生，看到了众生，就看到疾苦，他们不忍，要出来救世。

2、下联，赞美江西人以德经商，如千里明月，辉洒巴渝大地。“积财以德”，讲的是经商智慧。盖经商之道，在舍不在得，要度己于度人之中，赚钱于让利之中，在服务大众中获得自己应有的报酬。“瞻望千里月”，写经商之德，当如明月之皎洁，晶莹澄澈，纤尘不染，辉光远播，朗照人间。“清辉遍洒渝州”，是对江西商人功德的赞美。江西，实际是重庆移民的祖源地，江西人行商于重庆，泽惠大众，如同千里月光，遍洒巴渝，这实在是功德无量的事情。

3、大江流日夜，忽觉红尘事邈，翠浪声高。

4、朝暮课诵白话解释丨普贤十大愿王之四

5、(摩罗摩罗)为增长、如意、随意。即是指如意珠手眼。

6、不要在自己不需要的东西上纠缠

7、朝暮课诵白话解释丨四生九有偈之一

8、狼要吃羊……(传疯了)

9、浴佛节的由来，意义，功德！如何浴佛？浴佛应持何种心？

10、笑着低下头的，都是聪明人

11、(娑婆诃)此句为总结上句，意为：化岛众生，解除怨憎。

12、财之为物，生不带来，死不带去；传与子孙，无一不败

13、为什么要辛苦赚钱，这是我听过的最好回答

14、朝暮课诵白话解释丨忏悔文之十一

15、祝福寺院、山门清净、海众安和、佛日增辉。

16、古寺：指破山寺。初日：早上的太阳。

17、青灯伴佛，不问白云聚散，黄葛荣枯。

18、诗也是叙事，对人的观察，不下评判却有注目的恻隐和慈悲。

19、桶(我读了5遍，震撼)

20、来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠、伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉、观音菩萨等。走出建筑物，立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙，它的屋角、屋檐都沾满了尘土，看起来十分阴森，在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。走进寺庙，我看见一尊巨大的佛。走出寺庙，就看见一个池塘叫放生池，放生池里有一只乌龟，它游得可真“快”，可称“游泳健将”了。俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。寺院周围，那九座富有色彩的山峦，像正在开屏的孔雀，那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。

二、寺院清净庄严赞美句子

1、(悉陀夜)意为：道法无边，众生要摆脱名利方得成就。

2、干净，是一个人最大的福气

3、所谓伊人，在水一方。(《诗经蒹葭》)水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：(李白：《望天门山》))山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》)(诗中江)。

4、曾国藩的“戒多言”源于一件小事，当时他刚进入翰林院不久，正春风得意，一次在给父亲过生日时，对前来祝寿的好友郑小珊夸夸其谈，有些得意忘形，结果引起郑小珊反感，拂袖而去。

5、世界上最便宜的长寿药，就一个字！

6、朝暮课诵白话解释丨普贤菩萨警众偈

7、当云可以在窗外漫步，当天重新做了自然的主角，当人开始反思自己的物欲，开始检讨被社会和他人带节奏的不由自主以及开始直面平日里逃避不愿面对的那些烦恼时，诗出现了。

8、(呼卢)是现鬼神相，(呼卢呼卢)是因现鬼神相而降伏鬼众，(摩罗)是现欢喜如意相。

9、很干净的4句话，终生受用

10、曾国藩认为，如果想用言语超过压制别人，即使胜了，别人也不会服气，为人处世上，还是应当谦逊一些为好。争吵往往没有是非可言，结果常常会意气用事。一个人牢骚太多，结局必然抑塞，无故而怨天，天必不许，无故而尤人，人必不服。抑郁不平之气，往往伤人害己。

11、佛教动画腊八节的小秘密

12、C．文章描述了潭柘寺的华贵精美，表现了作者对潭柘寺古建筑的由衷赞美。

13、最好的活法(经典美文)

14、一个无需解释的故事(精辟)

15、人生必经是离别，请珍惜与你同行的人

16、(萨)是看见，(婆)是平等，(阿)是一切法清静，(他豆输朋)是道法无边，意为：利益六道四生，同沾甘露。

17、做好6件事，人生不后悔

18、在因果前面，抱怨有什么用？

19、如同小时候写春游，苦思冥想而不见春。以前的脚步和节奏里，没有自然风景，离得近的都是盲区。花肯定是看不见的。设计者的用心也不在关注之列。盯着成绩、荣誉和责任，那些貌似没有用的都如风过耳。及至有了坎，有了痛苦，有了言说不了解决不好的问题时，悲痛欲绝地自怨自艾，觉得仿佛生活没有放过你。

20、为何佛祖有头发，而和尚都剃光头

三、赞美净土寺的句子

1、万寿寺地址：长春高新北区北湖湿地公园北行

2、这个咒实际上是观世音菩萨所有成佛的功德都在其中，也是九十九亿恒河沙诸佛菩萨的功德都在其中。所以诵持此咒的众生就一定得到无量无边诸佛菩萨的护持，它就直接代表了无量无边诸佛菩萨的心咒。也直接代表了一切诸佛菩萨的功德、智慧和慈悲。

3、脾气差，其实就是没本事

4、朝暮课诵白话解释丨忏悔文之四

5、家庭不和睦，人就会生病

6、B．文章起笔写“我永远也走不近潭柘寺”，收笔写“我也错了”，是欲扬先抑的写法。

7、照做吧，你的孩子就有福

8、古语说：“佛要金装、人靠衣装。”当我们看到金碧辉煌的寺院和庄严的佛像时，我们的分别念自然就会这样想：佛陀是神圣尊贵的，佛法是殊胜伟大的。如果有一天我们没有这个分别念了，在家里随便放块石头你都能把它想成是佛，那它绝对就是佛。甚至任何一个材质做的佛像你都觉得很殊胜，在你心中认为它就是佛，那它就是真的佛了。就与“只要有虔诚心，狗牙上也会长出佛舍利”的道理是一样的。但毕竟我们还有凡夫的分别念，就会想如何用最好的东西来供佛。不过对我们这些有分别念的人来说，这样的供养就是最好的方式，可以破除我们自身的贪欲。

9、少一分在意，多一分宽恕

10、佛前十不求，一定要记住

11、这样我们就能够实实在在得到这个咒语的利益。那么我们可以每天用一个固定的时间诵持一百零八遍，每一次诵持时间并不长；也可以不定时来诵持，但是每一次诵持都处于极度的清净、极度的专注、极度的放松。以自己的心来听自己持诵的声音。以这种方式来摄住自己的意根，让自己永远保持一种专注。

12、下联，写很长时间以来，药师佛都是有情世界的健康保护神，让人们始终生活中幸福快乐之中。“三千劫外有情天”，意思是说，不管过去，现在，未来，在遥远恒久的时空里，药师佛都是人们健康长寿的护佑者。三千劫，指非常遥远漫长的时间段，因为，按照佛教的算法，一劫，相当于世界之成立及破坏之过程，时间非常久远。有情，指有喜怒哀乐悲恐惊欲惧爱恨等情识的生物，这里主要指人类。“云开宝寺”，言定慧寺建于青龙岭上，仿佛高耸云端。“举头皆日月光华”，是说因为定慧寺药师殿的存在，人们的健康长寿得到保佑，人们举着之间，尽是光明澄澈的琉璃世界。日月光华，暗含了药师殿供奉的日光菩萨和月光菩萨。

13、写散文的过程当中，我曾偶遇过诗，那是《呼吸是多余的》、《无题》、《粉色》、《列席》……

14、平生长进，全在受挫受辱时

15、意思：清晨的钟声鼓鸣让追名逐利的人清醒，经文佛语唤回依旧在欲望之海挣扎的人们。

16、翻译：人生一世，要包容一切自己不愿意的事情。对世间百态呈现一种笑对人生的态度，这是佛教宽宏大量，慈悲为怀的表现。

17、“山光悦鸟性，潭影空人心。”这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”，用作动词，使……欢悦。“空人心”，使人心中的杂念消除。“空”，消除。形容词用作动词，“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。

18、最难的是，在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑；最珍惜的是，在披风带雨的行程中，还能以笠护人。

19、送给丈夫和妻子的四句话

20、朝暮课诵白话解释丨楞严咒之二

四、描写寺院清净的句子

1、C.“表现了作者对潭柘寺古建筑的由衷赞美”错误，由文中“不知道为什么，只觉得潭柘寺太气势恢宏，……也失于清淡，显得过于浓烈而深刻，……让人感到压迫，少了佛家的大气和从容”可知，作者对潭柘寺的古建筑基本上持一种否定的态度。

2、(漫多罗)意为：修道人要断灭舌根，味尘。

3、山头金碧入层天，下瞰平坡百顷田。灵迹解扶胆圣运，断碑犹记会昌年。日翻鸟鹊觚棱过，风落蠨蛸玉帐缘。祭罢数翁沙际立，暮潮一舸去翩然。

4、这副楹联，上联写景，而重联想，重气象。下联写意，而借景达意，景中含情。为景与情合，运用了色彩搭配的手法，白、黄、红、翠，分别形容古城、险滩、尘世、波涛。在对偶上，本联有颇有特色，既做到了惯常的上下成对，又采用了特别的当句作对。“白帝城雄，黄牛滩险”与“红尘事邈，翠浪声高”，既上下相对，又当句成对，增强了楹联的艺术感染力。

5、去爱一个拥有正面能量的人吧

6、清晨，太阳出来了，在高大树木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映着弯弯小路，来到禅房，更是觉得幽静。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。

7、老和尚背了一个美女过河，最后终于忍不住了,说了一句话

8、在变老的路上，善待自己

9、诵持此咒的众生得无量的利益，包括现生他的一切所求，包括财物上的所需，健康上的所求，家庭上的和睦，一切的幸福都如愿；包括他在往生的时候可以随其所愿，往生一切佛国。包括他在日常生活中自然得九十九亿恒河沙诸佛的护佑，他可以免除一切病苦。只要能够每天坚持诵一百零八遍或者更多，坚持不懈三年乃至更长的时间，这个人就彻底地得到这个咒语的加持和护佑，乃至他的家庭都已经在观世音菩萨和一切的诸佛菩萨的护佑当中，功德不可思议。

10、所以，要感谢清迈的无机心之美，要感谢经典的力量。

11、佛教的这些规矩，您都知道吗

12、视频丨植物也有生命，为什么就可以吃呢？

13、他与大师见面时，更无须应酬，偶尔带点礼物，大师也不多谢。“上人知”，则含蓄地点明了上人智慧高超，能领会无语之说，也显出他们心心相印，非常默契。诗人用简短的话语，就传达了大师的超凡，也呼应了首句里的“十年”交情。

14、用鼓励代替责备，用赞美代替呵斥

15、B.“是欲扬先抑的写法”错误，文章收笔写“我也错了”是因为认识到“这里根本就没有宗教”，也因此是“我永远也走不近潭柘寺”，并不是从相反的角度来写，所以不是欲扬先抑的写法。

16、最后两句很有禅意，他们一问一答，充满机锋，更考察出诗人的禅悟。诗人曾经四处奔波，阅人无数，之所以不愿随波逐流，就是不想掩盖本性。所以他觉得远离世俗，不慕名利，也就没有机心。

17、(摩醯)与(摩诃)同，为即时大自在，又(摩醯)是说修道人是无时不自在的。(唎驮孕)为莲花，意为：修成金刚法身，得莲花宝座。

18、仅此一副对联，便写尽了人生

19、A．文章写“宗教只是弱者”是指宗教面对以皇权为代表的强大世俗，无处可逃，溃不成军。

20、身上有这五样东西的人最好命

五、形容寺庙环境安静优美句子

1、C．文章描写潭柘寺最大的一口锅，用准确的数字，突出其在皇家庇护下的权势之盛。

2、种福啦！三片田让你收获福报

3、很多人到西藏，会看到一般藏民的生活并不很富裕，自己用的都是破铜烂铁，破破烂烂的东西。但是只要去他们的佛堂，就会看到佛祖前摆的都是金碗、银碗，家里最昂贵的东西全都供养在佛前。因为在他们心目中，佛是最伟大的，所以一切最好的就应该供佛。你们到了藏区，如果看到一个家庭里有一个小孩出家当喇嘛，可以肯定这个绝对是家里所有孩子中最聪明、最优秀的。如果一个儿子聪明，另一个儿子比较傻，家里不会把傻的送去出家。如果一个儿子脾气好，另一个儿子脾气不好，家里也不会把脾气不好的送去出家。因为藏族人会认为：供佛就应该给最好的。在这一点上，藏地的人往往比汉人做的要好。

4、朝暮课诵白话解释丨蒙山施食仪之四

5、(娑婆诃)意为：广大无边。

6、时间扑面而来，我们终将释怀

7、有些心病，只要写出来就已经好了一半。

8、命不好，往往是因为嘴不好

9、空：此处为使动用法，使……空。此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。万籁(lài)：各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

10、皈依礼敬十方无尽佛、法、僧三宝．皈依礼敬净洁的圣者

11、不占人便宜是最大的名牌

12、接下来具体展现自己与寺院里众人的交情，由于经常去拜访上人，寺里的僧侣们对他都很熟悉，每次来都无须通报，也不必让童子引路。

13、人生在世，婚姻非常重要

14、静下来的力量(深度好文)

15、守住人生的低处，才是真正的高人

16、朝暮课诵白话解释丨忏悔文之二

17、由文中“世俗在这里成功地显示出其强大的生命力和非凡的战斗力，宗教面对这份强大，注定无处可逃，溃不成军。宗教只是弱者，虽然它有无上的力量”“但这种大气派、霸道和狂傲，却实在让人反感，我坐对大锅，怎么也走不进宗教应有的超越”可知，潭柘寺宗教屈从于世俗的力量，无法让人走进宗教应有的超越，是我永远也走不近潭柘寺的内在原因。

18、礼敬自在观世音菩萨，礼敬觉有情

19、不要向任何人透露自己的秘密

20、一切不如意，都是因为福报不够