钱钟书情书经典语录

1、应该是：“缬眼容光忆见初，蔷薇新瓣浸醍醐。”，是钱钟书写给杨绛的情书吧算是。

2、  世界读书日的由来与西班牙加泰罗尼亚地区的一个传说有关，传说有一位美丽的公主被恶龙困在了一个小山洞当中，而这时候有一位勇士叫乔治，他只身一人解救了公主打败了恶龙，最后我们美丽的公主回赠给乔治的就是一本书，从此书也成了胆识和力量的象征。公主被解救的这一天被后人称为“圣乔治节”。

3、西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。

4、邹文海：“锺书君真是博闻强识，积学之深。”

5、女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到‘结婚’那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。

6、老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。心给捅了一下，绽出一个血泡，就像一只饱含热泪的眼睛。

7、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。

8、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。

9、我们都知道陆小曼是徐志摩的第二个老婆。其实一开始是胡适和陆小曼交往，因其无法跟太太江冬秀离婚，陆小曼才转向徐志摩的。胡适知道后索性撮合他俩，充当“月老”。(情人结婚了，丈夫不是我啊)

10、吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的.饭，赏面子就一变而为丢脸。

11、永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。——钱钟书

12、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

13、撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都将不好的。

14、要是没有杨绛的悉心照料与周到体贴，这位幽默的国学大师，不知要多吃多少苦头了。

15、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。女人学政治，那真是以后天发展先天，锦上添花了。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。

16、38)恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

17、23世界读书日到来之际，我想和大家分享我自己比较喜欢的书籍，在分享之前先和大家讲一个有关世界读书日的美丽故事。

18、一个人最重要的不是拥有多少财富，和拥有多大的房子，最重要的是拥有深厚的学识和崇高的思想道德。

19、自己人之间，什么臭架子坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。——钱钟书

20、名场利场无非戏场，做得出泼天富贵；冷药热药总是妙药，医不尽遍地炎凉！

21、“今晚月色真美”表现了东方人的含蓄和害羞，而西方人就是比较直白，这属于民族文化差异。

22、盖男女乖离，初非一律，所谓“见多情易厌，见少情易变”，亦所谓情爱之断终，有伤食而死于过饱者，又有乏食而死于过饥者。——《管锥编》

23、世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。

24、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗。

25、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

26、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

27、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

28、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。——钱钟书

29、旅行，最誓言得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友。

30、矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。

31、  《当你老了》·威廉·巴特勒·叶芝——是作者献给友人茅德·冈热烈而真挚的爱情诗篇。看过的感受是:唯美，浪漫；不知再用什么词来形容它的美。单说书名罢，我的一位朋友，对她的第一眼就是这个女孩子就像个小学生(当时已经读高中)，我们互称对方为‘亲家母’，可以看出我们关系很亲密。前不久与她见过一次面，她看起来依然如初；想对你说一句，当你老了，你不要显得这么年轻(哈哈大笑，开玩笑啦，我当然希望你无论到了什么年龄都能快乐的像个孩子一样天真)。

32、狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子。

33、大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。——钱钟书

34、一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。《围城》

35、12)把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

36、真有幽默的人能笑，我们跟着他笑;假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。小花脸使我们笑，并非因为他有幽默，正因为我们自己有幽默。

37、那些纸鹤长长的，一串又一串，在凛冽的寒风中飞舞。

38、大，意味着多。多，意味着无穷无尽，无穷无尽就是空。即无穷莫测，故实则虚之。实则虚之，是中国人的文化密码，投射到每个人的心中。

39、原来杨绛写的“怂”意思是问钱钟书：你的心上有多少人？钱钟书不愧是大文豪，他回信“您”这个字，意思是我的心上只有你一个人！

40、我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。

41、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人

42、有鸡鸭的地方，粪多；有年轻女人的地方，笑多。

43、可是不知怎样，他老觉得这种小妞儿腔跟苏小姐不顶配，并非因为她年龄大了……只能说是品格上的不相宜，譬如小猫打圈儿追自己的尾巴，我们看着好玩儿，而小狗也追寻过去地回头跟着那短尾巴橛乱转，就风趣减少了。

44、那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。

45、如果美丽只是简单地用来做展示，也许它的意义不是那么大，但如果美丽，能够转化成一种能力，去帮助更多的人，甚至去让自己变得更好，那它就是很有价值很有意义的了。

46、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。钱钟书围城爱情经典语录我要坐远一点，你太美了！这月亮会作弄我干傻事。

47、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。

48、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。

49、仙二姐表示惭愧，杨绛的作品，除了中学语文上涉及到的，其他读过的真是寥寥无几。

50、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。

51、不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。

52、但唯独只要一说起杨绛，瞬间冷脸化暖，口剑化蜜，百般夸耀如飞花堆锦，甜烂得一塌糊涂。

53、范小姐虽然斯文。精致得恨不能吃肉都吐渣，但多喝了半杯酒，脸上没涂胭脂的地方都作粉红色，仿佛外国肉庄里陈列的小牛肉。

54、这次面对面的聊天，让两颗年轻的心，消除了彼此最后一点点的不安。于是，他们的书信往来更加频繁，他们所谈之内容也越来越深入。他们还经常相约，在清华的校园里散步聊诗，在北平的街头堆雪人。但可惜，他们都没有捅破最后那一层窗户纸。

55、你的问题在于，读的书太少而想的太多。我也想在当我们遇到难题的时候，书会是我们最好的老师。

56、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！

57、钱钟书家的猫和林徽因家的猫打架，但似乎不是对手，钱钟书一看到就要拿起木棍为自家猫咪助威，杨绛连忙劝止，她说这猫是林徽因“爱的焦点”，打猫也得看主人。

58、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

59、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界足够了吧！

60、两个小时后，她说，“妈，我累了，想睡觉了。”杨绛点点头，为她掖了掖被子，温声说，“那你就好好休息吧。”

61、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。——钱钟书

62、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。——钱钟书

63、快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来？这三句话概括了整个人类努力的历史。

64、两人在英国留学的时候，杨绛因身孕住院，钱钟书只得一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：

65、让我怎样感谢你？当我走向你的时候，我原想亲吻一朵雪花，你却给了我银色的世界。

66、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。

67、北京老爷们大男子主义，谈恋爱还要“约法三章”

68、36)我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

69、有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。

70、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

71、她叮嘱我；“自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。”

72、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?

73、你嘴凑上来，我对你嘴说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。

74、有些人，临睡稍一思想，就会失眠;另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。

75、他们的家里素粉墙、水泥地，天花板上还残留几个手印，那是杨绛当年登着梯子换灯泡时留下的。

76、胡适去世九年后，在寂寞中等待一生的韦廉斯在一个小岛上孤独离世，遗物里完好无缺地保存了胡适的书信和稿件。

77、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

78、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜

79、佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的，让你有钱就不给你学问，有学问就没有钱；给你子孙满堂，就不给你别样了，所以总是有缺陷不圆满的。

80、几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。

81、鸿渐回信道，经详细调查，美国并无这个学校，文凭等于废纸，姑念初犯，不予追究，希望悔过自新，汇上十美金聊充改行的本钱。爱尔兰人气的咒骂不停，喝醉了酒，红着眼要找中国人打架。这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利。

82、似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。

83、鲁迅为了顺从他妈，又不退婚。他对外这么说：“她是我母亲的太太，不是我的太太，这是母亲送给我的礼物。”那时的女人真可怜。

84、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

85、58)有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。

86、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。

87、但杨绛这骄傲而美艳的冰霜，当遇到钱钟书的时候，便融化了。

88、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而接，没有了局。

89、不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封劳锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝。

90、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

91、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

92、大家庭里做媳妇的女人平时吃饭的肚子要小，受气的肚子要大；一有了胎，肚子真的大了，那时吃饭的肚子可以放大，受气的肚子可以缩小。

93、方老先生觉得他爱国而国不爱他，大有青年守节的孀妇不见宠于翁姑的怨仰。

94、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。

95、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。

96、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。

97、  诸如此类书籍，没什么好说的，看就对了！(虽然我看了一些，确实很励志，然而对我好像没多大影响，堕落继续)

98、5)考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。