韩愈的主要代表作品

1、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——《晚春二首·其一》

2、《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神。

3、韩愈，字      ，自称郡望昌黎，人称      先生。他和       一起发起了古文运动，代表作有散文             、            等。

4、论究学术、阐求真理，昌明国粹，融化新知，以中正之眼光，行批评之职事，无偏无d，不激不随。以学问为志业，营道同术，合志同方。

5、唐宋八大家，是因明代茅坤选辑他们的作品为《唐宋八大家文钞》而得名。

6、《悲惨世界》是雨果创作后期的代表作，是一部用人道主义思想揭露批判资本主义社会罪恶的杰作。故事发生在巴黎。穷苦工人冉阿让因为偷了一块面包而坐牢19年。出狱后，米里哀主教感化了他，让他弃恶从善，变成了到的家马德兰。他靠着制造宝石的方法发家致富之后，乐善好施，深受百姓的爱戴，还当选为市长。他收养了女工芳汀的私生女珂赛特。后来，为了不让无辜被捕的流浪汉商马第代己受过，冉阿让投案自首，再次入狱并被判终身苦役。越狱后，冉阿让带着珂赛特隐居在巴黎，后来，他参加了反抗暴政的奇异，并放走了一直追捕他的警长沙威。他以自我牺牲的精神，城阙了珂赛特和马吕斯的婚姻，最终，死在了两个年轻人的怀抱之中。

7、韩愈是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。时人有“韩文”之誉。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。

8、批评韩愈时义正言辞的朱熹，貌似无意仕宦，却在六十五岁高龄时带病受诏入京，渴望进入权力核心，其一生念兹在兹的是“得君行道”，将“内圣外王”之道推广天下。这些政治理想，在当时若不做官将无从谈起。

9、在韩愈的七绝中，很少有充斥于其古体诗中的那些奥晦冷僻、狠重奇怪的字句，更多的是明快爽利、刚劲有力、质朴平淡的语言。更引人注意的是，他的七绝语言通俗浅近，甚至多用俗语和口语，符合七绝入乐易歌的特点，而绝无僻字怪字。如《盆池五首》诗云：

10、但是，韩愈最具独创性和代表性的作品，则是那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。他“少小尚奇伟”(《县斋有怀》)、“搜奇日有富”(《答张彻》)，天生一种雄强豪放的资质，性格中充溢着对新鲜奇异、雄奇壮美之事之景之情的追求冲动，而他一再提倡的“养气”说，更使他在提高自我修养的同时增添了一股敢作敢为、睥睨万物的气概，发而为诗，便是气豪势猛，声宏调激，宛如江河破堤，一泻千里。

11、韩愈还有一篇类似俳谐而实质是抒发才高见屈、忧愤甚广的文章《进学解》。历来的论者都说此文源于东方朔的《答客难》和扬雄的《解嘲》，《新唐书》本传也说他“既才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自喻。”其实这篇文章的意义要比“自喻”广阔得多。其中有“自喻”，却不仅是“自喻”，主要还是宣传选拔人材的观点。

12、好了，咱们还是来说说韩愈在文学上的成就。韩愈也是个诗人，不过韩愈写诗，不走寻常路，追求的是险怪。讲究的是意象奇特。当然了，这样的诗歌，读起来就不容易懂，咱们也不去追究了。幸运的是，他也有一些诗歌，是正常的。他的代表作品，除了上面的那首，还有一首《早春呈水部张十八员外》：

13、文中说韩愈三岁而孤，但他凭借着自己的努力，取得了很大的成就。类似的例子在咱们的古代名人中还有很多，比如欧阳修、范仲淹等，请通过查找资料，选择一个人，写出他少年刻苦学习的故事。(400字左右。)

14、惠洪：予尝熟味退之诗，真出自然，其用事深密，高出老杜之上。

15、朱彝尊《批韩诗》评这首诗：“出意新，上二句唤下意亦佳”。

16、《送李愿归盘谷序》是唐代文学家韩愈写给友人李愿的一篇赠序。韩愈长期以来没有得到朝廷的重用，他在送李愿回盘谷隐居之时写下这篇文章，借以倾吐他的不平之气，并表达他羡慕友人隐居生活的思想感情。

17、戏剧：唐朝开始有了“戏剧”一词，唐朝的戏剧主要是“全能戏、歌舞戏、参军戏、傀儡戏”，唐朝的戏剧受到西域戏剧的影响，也吸收了古印度梵剧的营养，形成了唐朝戏剧，并且传播到朝鲜半岛、古日本等。

18、裴度：昌黎韩愈，仆知之旧矣，其人信美材也。近或闻诸侪类云：恃其绝足，往往奔放，不以文立制，而以文为戏。

19、葛立方：裴度平淮西，绝世之功也。韩愈《平淮西碑》，绝世之文也。非度之功不足以当愈之文，非愈之文不足以发度之功。

20、代表作:《师说》、《进学解》、《张中丞传后序》、《祭十二郎文》、《柳子厚墓志铭》等。

21、为武昌令                         有美政，既去                       

22、在韩愈看来，崔群是他平生交往之中一个没有缺点的朋友。但是，对于这样的朋友也有人怀疑。于是韩愈十分感叹，他说：“自古贤者少而不肖者多，自省事已来，又见贤者恒不遇，不贤者比肩青紫；贤者恒无以自存，不贤者志满气得；贤者虽得卑位，则旋而死；不贤者或至眉寿。不知造物者意竟如何，无乃所好恶与人异心哉？又不知无乃都不省记、任其死生寿夭邪？未可知也。”由崔群之贤，说到贤者不遇，而不贤者反而得势。这样的文章很像司马迁的《伯夷列传》。刘大魁说：“公与崔最相知，故有此家常本色之言，中间感贤士之不遇，尤为郁勃淋漓。”“感士不遇”本是历代文章的一个传统题目，韩愈这段文章是比“感士不遇”之文涉及者更为深广的。

23、④苏洵(1009~1066) 字明允。眉山(今四川)人。北宋散文家

24、⑤(南宋)朱熹著，《朱子全书》，上海：上海古籍出版社2002版，卷五十八。

25、欧阳修代表作：《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏书》《朋d论》《伶官传序》《卖油翁》多篇作品被选入中小学语文教材。

26、韩愈今存诗300余首，其中七绝78首。韩愈诗风险怪，但其七绝却非常正规，其中不乏戛戛独造的佳作，堪称唐代七绝的经典。韩愈擅长以七绝写景，通过细致的景物描写，来抒发自己对于人生和社会的体验，语言浅近而不失典雅，自然玲珑，清新蕴藉而理趣横生。

27、其他的有名的句子，咱们也要记住两个。比如：李杜文章在，光焰万丈长。又比如：蚍蜉撼大树，可笑不自量。

28、韩愈到了潮州以后，还干了一件有趣的事情。那时候潮州有很多的鳄鱼，这些鳄鱼经常伤害百姓的牛羊等牲畜，甚至有时候还吃人。韩愈就想为民除害。不过，他的方法很奇怪，不用刀枪不用士兵，用的是一篇文章。韩愈准备了一只羊，一头猪扔到了鳄鱼在的水里，然后写了一篇《祭鳄鱼文》，在湖边念。大意是说你们这些害人精和我韩刺史住在一起是不对的，你们啊，应该搬到海里去，我给你们三天时间搬走，三天不能，就五天，反正最多七天。给我乖乖搬走，如果到时候不搬的话，老子就派人宰了你们。到时候你们可别后悔啊。

29、韩愈曾任吏部侍郎，当时吏部的吏员中令史的权势最重，因为是吏部过去常关锁着，等待选补任命的官员不能到吏部来见面。韩愈上任后，将关锁放开，任凭候选官员出入，他说：“人们之所以怕鬼，是因为见不到鬼；如果能够看得见，那么人们就不会怕鬼了。”

30、凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节，其书本传法，三十年一开，开则岁丰人泰。十四年正月，上令中使杜英奇押宫人三十人，持香花赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏。

31、代表作:《前赤壁赋》、《石钟山记》等均为传世名作。

32、沈括：退之诗，押韵之文耳，里健美富赡，然终不是诗。

33、苏辙：①昔者汉之贾谊，谈论俊美，止于诸侯相，而陈平之属，实为三公;唐之韩愈，词气磊落，终于京兆尹，而裴度之伦，实在相府。夫陈平、裴度未免谓之不文，而韩愈、贾生亦常悲于不遇。②唐人诗当推韩、杜，韩诗豪，杜诗雄，然杜之雄亦可以兼韩之豪也。

34、③(南宋)胡仔著，《苕溪渔隐丛话·前集》，北京：人民文学出版社1962版，卷十六。

35、韩愈多用虚字，也善用虚字，前人已有关注。七言绝句形式短小，篇幅有限，总共才28字，本来就需要惜字如金，“如果没有缩龙成寸的本领，则纵有天大才华，也难免举步维艰”(邓中龙《唐代诗歌演变》)。但韩愈艺高人胆大，这也充分表现出韩愈求险的生性。如《峡石西泉》云：

36、诵读专家：方明(中央人民广播电台播音指导)

37、为什么叫骈文呢？骈这个字本来的意思，就是两马并驾，后来引申出了并列、对偶的意思。这样，咱们就明白了，骈文里面，讲究的就是用对偶句，而且以四字六字与四字六字相对，所以，它就又有了个名字：四六文。

38、韩愈为文的又一特点是突破传统写法。例如墓志铭这一文体，在韩愈笔下，便颇有新的特征，形式多样，甚至“一人一样”(李涂《文章精义》)。与墓志近似的文体，还有哀祭之文。这类文字韩愈也有独创，不同寻常。例如《祭河南张员外文》，茅坤就评为“奇崛”。姚范以为“他人无此”。刘大櫆也说：“祭文退之独擅。”至于《祭十二郎文》，曾国藩虽然认为这类文章“究以用韵为宜”，但他又说：“韩公如神龙万变，无所不可。”就是说，韩愈之写祭文，也是变化不测的。

39、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

40、韩愈文章之“发言真率，无所畏避”，不仅表现于他在君主面前敢说真话，而且还表现于他不顾儒家的传统观念，敢讲违背旧说的话，甚至说了同自己别的文章互相矛盾的话。例如《读墨子》一文曾说“孔子必用墨子，墨子必用孔子，不相用不足为孔墨”。这样的言论显然同他尊崇孔孟之道有所牴牾。对于这样的言论，前人指为“刺谬”，其实这正是韩愈虽然尊儒却不墨守的表现。

41、苏辙(1039-1112)，字子由，汉族，眉州眉山(今四川眉山)人。苏辙生平学问深受其父(苏洵)兄(苏轼)影响，以儒学为主，最倾慕孟子而又遍观百家。

42、皇甫湜：先生之武，袭蹈圣矩。基於其身，克後其所。居归丘轲，危解祸罗。具兮素兮，有腼何多。靡引而忘，天吝其施。垂升乃颓，群心孔哀。厥声赫赫，满华遍貊。年千世百，新在竹帛。我铭在碑，展我哀思。

43、曾巩(1019-1083)，字子固，世称“南丰先生”。建昌南丰(今属江西)人，后居临川(今江西抚州市西)。曾巩是北宋政治家、散文家。

44、(4)190个《外国文学史》必背名词解释大汇总 

45、在历史文坛中，韩愈是一位不可多得的领袖，宋代文人苏轼曾给与他“文起八代之衰，道济天下之溺”的高度评价。在韩愈的众多作品中，这首《早春呈水部张十八员外》有哪些独到之处呢？

46、△唐宋八大家，是唐、宋两代八个著名的散文家的合称。

47、韩愈有的送序之文几乎通篇议论。这是一个突出的特点。林纾曾说：“韩昌黎集中无史论，舍《原道》外，议论之文，多归入赠序与书中。”例如《送水陆运使韩侍御归所治序》，曾国藩就看作“条议时事之文”。

48、父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。                                  ——《新唐书》

49、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。——《左迁至蓝关示侄孙湘》

50、雨果的父亲是拿破仑手下的一位将军，母亲是虔诚的天主教徒，良好的家境让雨果从小受到了良好的教育，他很早就开始了文学创作，15岁的时候就在法兰西学士院诗歌大赛中获奖。1827年，25岁的雨果完成了诗剧《克伦威尔》，但是因为这个剧本不符合舞台艺术的要求没有办法上演。不过，雨果给这部作品写的序言，却成为了法国浪漫主义文学运动的宣言书，让雨果成为了这个流派的领袖人物。后来，雨果成为了上议院的议员，还被封为了伯爵，但真正让他成为世界瞩目的人物的，还是他的文学作品。

51、王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今江西省东乡县上池村人)，杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家。北宋丞相、新d领袖。

52、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

53、你知道这韩湘是谁吗？据说，就是八仙过海里的那个韩湘子。

54、天街小雨润如酥，                      。

55、①(唐)韩愈著，钱仲联集释：《韩昌黎诗系年集释》，上海：上海古籍出版社2007版，第951页。

56、柳宗元(773-819)，字子厚，唐代著名文学家、思想家，祖籍河东(今山西省运城解州镇)，世称柳河东，生于长安，贞元九年(793年)进士，官监察御史。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。公元819年客死于柳州。

57、诗作于唐穆宗长庆三年(823)早春。韩愈时年56岁，任吏部侍郎，心情大好。此前不久，镇州(今河北正定)藩镇叛乱，韩愈大义凛然而奉命独往宣抚，平息了一场叛乱。此诗写给挚友张籍，约张籍游春，兴味盎然地迎接春天。诗中极言早春景色之美，首二句以远看似有而近看却无的独特感受，表现出初春小草沾雨后滋润甘甜而若有若无的特点，既符合初春的实景，更是表达了作者对春天的独特感受。遥看一片蒙蒙春意，近看却不见踪迹，流露出诗人追寻赞赏春心又大出意外的心绪。特别是第二句中的虚字“却”，来了一个大转折，开出了一片新奇的境界。第四句以议论来表达了自己的审美判断，“最”“绝”两个虚词的运用也非常成功，表现出诗人对初春美的极度欣赏，使得这首绝句既有文的曲折顿挫，有富有哲理意蕴。这其实写的也是一种心理状态，严冬方尽、余寒犹存，忽见草色，又惊又喜，让人读出了一种象征的意味。

58、韩愈的几篇“游戏”之文，也是新体。同前代的俳谐文字比较，是有新的特点的。例如《毛颖传》就是一篇奇文，不可以寻常俳谐之作视之。柳宗元《答杨诲之书》云：“足下所持韩生《毛颖传》来，仆甚奇其书，恐世人非之，今作数百言，知前圣不必罪俳也。”但与此同时，裴度却对这类俳谐之文很不满意。他在《寄李翱书》中，把韩愈的俳谐文字看作“以文为戏”，是很不赞成的。

59、(2)暨南大学-《807阅读与写作》真题及答案(2010-2017)

60、柳宗元的代表作：寓言故事《三戒》，《黔之驴》，《永某氏之鼠》，《临江之麋》；哲学论著有《非国语》，《贞符》，《时令论》，《断刑论》，《天说》，《天对》，《永州八记》等。

61、(5)235个《文学理论》必背名词解释大汇总 

62、官场得意的韩愈在京城长安购置了一套大房子，随后，儿孙满堂的幸福令他信笔写下一首《示儿》，以勉励儿孙上进。

63、你觉得鳄鱼听得懂人话吗？会按照韩愈的意思办吗？哎，你还别不信，这些鳄鱼们还真的害怕了。据说，当天晚上，电闪雷鸣，风雨大作。等第二天人们去看的时候，鳄鱼们就都搬走了。

64、醒后，韩愈只觉胃中似乎犹如有物体噎住一般，而且尚能记上其中一两字，笔法非凡。之后得缘见到孟郊，总觉得似曾相识，细想之下才惊奇地发现，孟郊就是那个梦中在旁大笑之人。此事在《异人传》中有记载，在《龙城录》中的记录也较为详细，据说韩愈醒后“笔势非人间书也。后识孟郊，似与之目熟，思之，乃梦中旁笑者”。

65、相较于前贤，宋人的为官态度忽然超脱起来，这并不是因其品格更清高，而是很大程度上源于宋和前代选官制度的不同。

66、师者，                                。

67、陈师道：①退之于诗，本无解处，以才高而好尔。②黄诗、韩文，有意故有工，左、杜则无工矣。③退之以文为诗，子瞻(苏轼)以诗为词，如教坊雷大使(雷中庆)之舞，虽极天下之工，要非本色。

68、⑤苏轼(1037~1101) 字子瞻。自号东坡居士。眉山(今属四川)人。北宋文学家、书画家。官累至龙图阁学士。

69、《全唐诗》编其诗十卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗12首。

70、叙事散文：《张中丞传后叙》、《柳子厚墓志铭》、《祭十二郎文》。

71、(1)260个《中国古代文学史》必背名词解释大汇总 

72、黄庭坚：老杜作诗，退之作文，无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。

73、在封建社会中，敢于说出别人该说而不说的话，这是了不起的胆识。正因此，韩愈这类文章也就有内容、有深度、有力量。再加上韩愈的语言艺术不同凡响，便成为气势磅礴的好文章。

74、维克多·雨果是法国十九世纪著名的诗人、戏剧家、小说家，是法国浪漫主义文学的领袖，被称为法国的莎士比亚。

75、诗人为浅盆栽生莲蓬而欢欣鼓舞，于“藕梢初种已齐生”时，就叮嘱友人别忘记了于雨天良辰来此欣赏。阅读此诗，不禁使人想起李商隐的诗句“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”(《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》)。李诗用想象中的雨敲枯荷之声，写残破衰败之美；而韩诗则是写雨敲打荷叶的清音，如水晶击玉的珠圆玉润之美。

76、(7)247个《现代汉语》必背名词解释大汇总 

77、(3)54个《中国当代文学史》必背名词解释大汇总 

78、《获麟解》是唐代文学家韩愈的作品。韩愈在文中以麒麟自喻，他认为麒麟之所以称为仁兽，是由于出现在圣人在位的时候；如果不等待圣人在位的时候而出现，就会称为不祥之兽了。他借此抒发自己怀才不遇，生不逢时的感慨。文章曲折反复，富于变化，姑显得波澜起伏而寓意深远。