李大钊传的故事简写

1、辜鸿铭同黄侃等讨论起天要下雨娘要嫁人中的娘是指已婚的女子还是未婚的女子，他是想以此指代要走终归会走，要留的还是会留下。走至公告栏处，他们看到一群学生堵在那里，只见蔡元培留下一封告示说着“吾倦已”，便就此离开北大。辜鸿铭应学生要求解读，却只是对蔡元培信中的典故进行解答，可一群年轻人对古典文言文实在是学而不精听不懂。黄侃私自解读说是因为学生们惹了祸害的蔡元培不得不跑路，辜鸿铭当众驳斥他对蔡元培的污蔑，蔡公之所以出走完全是出于奸人所害，此举不论是无奈之举还是缓兵之计，他都坚决相信蔡元培绝不会抛弃北大。

2、当时，中国最广大的人民群众生活在农村，生活在工厂。而看得懂《新青年》文章的人，大都是生活在大城市的青年学生。在《青年与农村》一文中，李大钊对这种现象有较直观的描述：“现在有许多青年，天天在都市上漂泊，总是希望那位大人先生替他觅一个劳少报多的地位。那晓得官僚的地位有限，预备作官僚的源源而来，皇皇数年，弄不到一个饭碗。这时把他的青年气质，早已消磨净尽，穷愁嗟叹，都成了失路的人。都市上塞满了青年，却没有青年活动的道路。农村中很有青年活动的余地，并且有青年活动的需要，却不见有青年的踪影。到底是都市误了青年，还是青年自误？到底是青年辜负了农村，还是农村辜负了青年？这要我们青年自己去想。”李大钊认为，只有这些青年学生到农村去，到最广袤的中国乡间大地上，和那些生活在泥土地上，生活在车间里的沉默的最大多数人结合在一起，中国的问题才有希望。“要想把现代的新文明，从根底输入到社会里面，非把知识阶级与劳工阶级打成一气不可。我甚望我们中国的青年，认清这个道理。”“青年呵！速向农村去吧！日出而作，日入而息，耕田而食，凿井而饮。那些终年在田野工作的父老妇孺，都是你们同心伴侣，那炊烟锄影、鸡犬相闻的境界，才是你们安身立命的地方呵！”

3、1915年，日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的《二条》，李大钊迅速加入留日学生总会，展开爱国斗争。他起草的《警告全国父老书》迅速传遍全国，他也因此成为著名的爱国志士。1916年，李大钊回到祖国，在北京大学任图书馆主任兼经济学教授，并且积极投身于当时正热火朝天的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。

4、1917年，俄国十月革命爆发，世界上第一个社会主义国家建立起来，它迅速引起了中国部分知识分子的关注。李大钊是《新青年》群体中最早关注十月革命并介绍马克思主义学说的人。

5、在返回中国的海轮上，陈独秀向好友易白沙提出此次回国打定主意“二十年不谈政治，要脱胎换骨、换人换脑子”。同时，李大钊在早稻田大学宿舍开始撰写《国民之薪胆》。与陈独秀同船归国的，还有张丰载，应其二叔——就职国会议员的张长礼之命，带领刘一品等反动学生回国支持袁世凯复辟帝制。甲板上，陈独秀遇到了流亡日本的爱国将军邹永成，陈独秀鄙夷邹永成曾因革命失败而跳黄浦江轻生未遂，表示此生绝不做自绝于革命之事，却被易白沙指责，陈独秀向易白沙道歉。二人谈起对陈独秀儿子陈延年、陈乔年的摔打式培养。

6、河北历史与文化：燕赵大地有着悠久的历史，所创造的古代文化更是辉煌灿烂。近年各级政府部门和学者专家们也非常注重地域文化和历史的研究，出版了大量有关河北文化历史的文献，比如《保定历史文化丛书》，包括保定历史名人，民俗，传奇故事，历代大事纪略等，《石家庄历史文化丛书》包括石家庄民俗文化，城市发展史，文物名胜等。另外，还有古中山国文献，赵文化，避暑山庄文化等，各地几乎均有丰富的历史文献资源。

7、李大钊(1889年10月29日-1927年4月28日)，代表作品：《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等。

8、马克思说过，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”中国共产d人找到了马克思主义，从此就拥有了科学的世界观和方法论，拥有了认识世界、改造世界的强大思想武器。无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义在中国依然显示出科学思想的伟力，依然占据着真理和道义的制高点。

9、陈延年、陈乔年在码头自食其力，虽生活艰苦，他们却乐在其中。高君曼带来包子给兄弟俩改善伙食，并劝说兄弟俩跟她回家，遭到二人拒绝。

10、中国共产d为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！马克思主义为什么行？是因为马克思主义是人民的理论。从马克思提出“为组织在公社中的人民服务”，到列宁的“为千千万万劳动人民服务”，再到毛泽东的“全心全意为人民服务”，以及习近平的“以人民为中心”，都充分地体现了马克思主义的人民性。人民性是当代中国马克思主义最闪耀的理论品质。

11、日本早稻田大学，26岁的李大钊写下了《厌世心与自觉心》一文，向陈独秀的《爱国心与自觉心》发起挑战，此时的李大钊已经成为一名彻底的反封建斗士。章士钊和高一涵来探望专心为革命杂志赶稿的李大钊，提醒他要遵守校规，按时上课，革命、学业两不误。李大钊却对革命和学业孰轻孰重感到困惑，他拿出刚写完的《厌世心与自觉心》，批驳陈独秀的言论，逼陈独秀出招。

12、　　李大钊是中国共产d的缔造者之又是新文化运动的猛将之他对中国革命事业的影响巨大，让敌人让敌人又恨又怕，他们逮捕了李大钊。敌人先来硬的，使用酷刑，将竹签钉进他的指甲缝里，把指甲扯下来，如此的残酷的手段李大钊竟然毫不畏惧;敌人见酷刑不行，又来软的，用高官厚禄的引诱他，李大钊还是没有屈服，最后敌人竟然把他带到绞刑台上，把他杀害了。我想他的革命信念真坚定，为了革命的胜利，不被利益所诱惑，宁可牺牲自己，这种革命精神让我感动不已。

13、　　1911年10月10日晚上10点30分，起义军分三路进攻总督署和旁边的第八镇司令部。并命已入城之炮8标则在中和门及蛇山占领发射阵地，向督署进行轰炸。

14、早在1918年7月1日，十月革命爆发不到一年，李大钊就在《法俄革命之比较观》中认为：“法兰西之革命，非独法兰西人心变动之表征，实十九世纪全世界人类普遍心理变动之表征。俄罗斯之革命，非独俄罗斯人心变动之显兆，实二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆。”“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息，而求所以适应此世界的新潮流，勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。”他将法国革命当成19世纪的象征，而将十月革命当成20世纪的“显兆”，充分肯定了十月革命的世界历史意义。进而，李大钊认为十月革命标志着人类历史的“新纪元”，并特意撰文《新纪元》以示表彰：“这个新纪元带来新生活、新文明、新世界，和一九一四年以前的生活、文明、世界，大不相同，仿佛隔几世纪一样。”“从今以后生产制度起一种绝大的变动，劳工阶级要联合他们全世界的同胞，作一个合理的生产者的结合，去打破国界，打倒全世界资本的阶级。”李大钊由此想到了中国的现状，“我们在这黑暗的中国，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中得一个小小的明星，照见新人生的道路。我们应该趁着这一线的光明，努力前去为人类活动，作出一点有益人类的工作。”在李大钊看来，中国应该走俄国的道路，在十月革命的光芒下，为人类做出有益的事业来。

15、董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。

16、郦道元，范阳涿州(今河北涿州市)人。北魏时期酷吏、地理学家，青州刺史郦范之子。

17、　　“就义从容甚，大义凛不辱，人民柴市节，浩气贯长虹。”陈毅元帅的诗句正是他的英勇无畏的精神写照。

18、1920年初，李大钊和陈独秀相约，在北京和上海分别活动，预备筹建中国共产d。同年3月，李大钊在北京大学组织中国第一个马克思主义学说研究会，聚集了一批具有共产主义思想的青年知识分子，为建d作准备。同年秋，他与在上海的陈独秀遥相呼应，积极活动，扩大宣传，积极推动建立全国范围的共产d组织。“南陈北李，相约建d”，成为当时的一段佳话。1921年7月，中国共产d全国代表大会召开，宣告中国共产d成立，从此中国革命的面貌就焕然一新了。李大钊和陈独秀成为中国共产d的主要创始人。

19、用心选择，给人一片绿荫，用志气选择，撑出一片晴空。浩瀚的沙漠，战士选择了自身的苦辛，却给了别人幸福。面对敌人，不畏惧，迎难而上，生命的选择富于活力，追求与成功，灵魂的进步产生永恒。

20、李葆华(1909—2005)，男，汉族，曾用名赵升阳、赵振声，化名杨震，中国共产d早期的卓越领导人李大钊之子。1909年出生于河北，后于日本留学。1931年加入中国共产d。后投身抗日战争。

21、1919年8月，鲁迅以3675元买下了北京西直门内八道湾胡同11号的一座三进四合院，周家一家人也相继搬进了这座四合院，来到北京后的羽太芳子爱慕虚荣，花钱无度，此时的周建人又没有了工作，经济上全靠两位兄长支持，因此家中经常入不敷出，夫妻两人的关系也开始出现裂痕。

22、郦道元爱好读书，并以此闻名于世。在日常生活中，书籍是他不可分离的伴侣。他一生中读过许多书，尤其是有关地理记述的书籍，他几乎都读遍。他读书非常严肃、认真，对书中的记载力求弄懂、弄通。大量地读书，使他具有渊博的学识，成为当时有名的学者。

23、李大钊的革命活动，遭到北洋军阀的仇视，他们下令通缉李大钊。1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义，在北京逮捕李大钊等革命人士。在狱中，李大钊备受酷刑，但始终严守d的秘密，大义凛然，坚贞不屈。4月28日，北洋军阀政府不顾社会舆论的强烈谴责和反对，将李大钊等革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。临刑前，李大钊慷慨激昂地说：“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义，共产主义在中国必然得到光辉的胜利！”他第一个走上绞刑架，高呼“共产d万岁”，英勇就义，享年38岁。

24、河北革命史资料专藏：我省是d组织建立较早的省份之一。历史上，晋冀鲁豫抗日根据地，冀东抗日根据地，特别是西柏坡d中央临时政府，在d历史产生了重要影响。我馆收藏有关晋冀鲁豫抗日根据地，冀东抗日根据地，以及西柏坡与中央临时政府大量资料。另外，还收藏全省名地、市县d的组织史资料。特别是近年抗日战争胜利60周年，红军长征70周年等纪念活动的举办，也促使了红色文献大量出版。据统计，我馆所藏革命史方面的资料约有千余种，内容涉及红军长征，抗日根据地，d建，d史等，另有大量的反映新民主义革命的文艺作品等。

25、陈独秀、胡适和李大钊带着学生们布置着郭心刚的灵堂，长津店的工人们也赶来吊唁，并表示徐世昌胆敢卖过工人们绝不答应。白兰回忆着郭心刚同自己描述的青岛，她的哭泣令在场所有人都更感痛苦。延年乔年等人也回到北京吊唁朋友，陈独秀亲笔写下“君去矣甘将热血红青岛 吾来也不许狂奴撼泰山”的挽联，个人和国家的命运是分不开的，陈独秀深感要救国就得有牺牲，没有牺牲就不可能有胜利。李大钊深以为郭心刚是北大和全中国的英雄，并同时宣布北京学联和教职工联合会的决定，自五月十九日起北京全体学校总罢课。看着郭心刚以鲜血写下的“还我青岛”，众人拉起手来为郭心刚默哀。

26、李大钊及其研究专藏：李大钊，字守常，河北乐亭县人。中国共产主义运动的先驱，中国共产d主要创始人之一。作为地方重要名人，我馆一直注重收藏有关李大钊的资料和研究资料，其中包括《李大钊全集》、《李大钊传》、《李大钊人格风范》、《李大钊生平》等近百种。

27、李大钊与《新青年》结缘，始于1916年9月发表的《青春》。时年27岁的李大钊感慨于国家积贫积弱的现状，号召青年“致之回春”“为之再造”那“白首之民族、白首之国家”，“本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉？”这样激情充沛的文字，吻合了《新青年》的“青春”风格。自梁启超《少年中国说》起，经陈独秀《敬告青年》，中国知识分子将希望寄托在青年身上，希望老大帝国能够枯木发春，重新焕发新的生机与活力，屹立于世界之东方。李大钊之《青春》，以诗意的语言，旁征博引，有力呼应了《新青年》主编陈独秀的倡导：“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！”

28、李大钊站立在书桌前提起笔却又放下，思索再三却是将毛笔生生折断。陈独秀抱着郭心刚用鲜血写就的“还我青岛”条幅，痛哭流涕。陈独秀写信给胡适，将连日来北京发生的事情一一陈书，更将郭心刚的死告诉他要他转告给延年。教育部李司长来到北大，却避开蔡元培将命令交给教育处老师，政府要下令裁撤蔡元培，并将被捕学生重新移交法庭审讯， 勒令北大即刻整饬学风。

29、1923年夏天，周家十几口人在北京西直门内的八道湾胡同11号的大四合院里已经生活了4年，也正是在这一年7月，周作人因听信妻子羽太信子的一面之词，和鲁迅闹翻，致使兄弟失和，祸起萧墙。"净身出户"后的鲁迅和妻子朱安以及母亲搬到了砖塔胡同，兄弟两人从此也走上了不同的道路。

30、李欣华(1926—1989)中国共产d主要创始人李大钊同志幼子。生于河北省乐亭县。五月失父，六月丧母，后在延安长大。1948年奉掉北平市军管会，先后在北京八中、九中任教。

31、张丰载带着一群纨绔子弟来到一等清吟小班，说着自己除了是报社的记者还是京师警察厅的高级警探，第二情报组的副组长，奉命收集北京学校的消息以瓦解学生组织。他要发展这些人成为线人，而兰香班就是他们接头的地点。次日，唯恐天下不乱的无知学生就开始将蔡元培欺骗背叛被捕学生，曹汝霖等人要刺杀、炮轰北大的无稽消息在北大学生中传开。鲁迅对五四运动评价甚高，但李大钊敏锐地发现被捕学生虽被释放，但社会矛盾却是更加尖锐了。安福系军阀意欲借着此风头签约并镇压学生运动，而北大成为了出头鸟，蔡元培更是在劫难逃。

32、李大钊，1889年出生于河北，早年就读于北洋法政专门学校，兼习英语日语，立志于再造中国。1913年曾东渡日本，留学早稻田大学，专攻政治学。1916年回国，暂居上海，为《甲寅》《晨钟报》等刊物撰稿。1917年底，由章士钊推荐，李大钊北上，就任北京大学图书馆主任，进入新文化运动中心。1918年1月，《新青年》决定采取编辑部“集议制度”，李大钊、胡适、鲁迅、周作人等人参与编辑部工作。作为新文化运动的大本营，《新青年》编辑部发挥了独特的历史作用。当时，李大钊29岁，小陈独秀10岁，小鲁迅8岁，小钱玄同2岁，大胡适2岁。如果说陈独秀和鲁迅已经人到中年，那李大钊、钱玄同、胡适等人才30岁前后，风华正茂，正值“青春”。

33、李大钊同志对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。

34、地方戏曲资料：河北是一个地方戏品种繁多的戏曲大省，据不完全统计，我省曾经流行和正流行的剧种有30多个，其中土生土长的有26个。在我馆所藏地方文献中，各类剧种的光盘共计一百多套，涉及河北梆子、评剧、哈哈腔、唐山皮影、武安落子、丝弦等多个剧种，剧目达一百多部。

35、十月革命之后，新生的苏维埃政权退出第一次世界大战，德国爆发革命，协约国一方很快胜出了，世界大战结束。中国因为加入了协约国，也属于战胜国之因此庆祝这次胜利。在李大钊看来，这次世界大战是“庶民的胜利”，因为战争发起者是各国的资本家，他们妄图扩张资本，但俄、德等国的工人打破了他们的企图，各国的劳工有了联合一致的趋势。“这亘古未有的大战，就是这样告终。这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是世间资本家占最少数，从事劳工的人占最多数。因为资本家的资产，不是靠着家族制度的继袭，就是靠着资本主义经济组织的垄断，才能据有。这劳工的能力，是人人都有的，劳工的事情，是人人都可以作的，所以劳工主义的战胜，也是庶民的胜利。”接着，他又在《Bolshevism的胜利》中写道：“Bolshevism这个字，虽为俄人所创造，但是他的精神，可是二十世纪全世界人类人人心中共同觉悟的精神。所以Bolshevism的胜利，就是二十世纪世界人类人人心中共同觉悟的新精神的胜利！”在当时的中国，对于第一次世界大战结束的原因，对于十月革命的性质和意义，能够高屋建瓴地做出这般认识的，李大钊当属第一人。

36、1919年秋天，李大钊在《新青年》第6卷第6号连载《我的马克思主义观》的长文。他系统介绍了马克思主义理论中的唯物史观、阶级斗争学说和剩余价值理论，比较准确地把握住了马克思主义理论的精髓。为了写好这篇文章，他不仅力所能及的阅读马克思主义著作，还从河上肇、桑巴特、布丹氏等人的著作中多方取材，下足了功夫。比较他所推崇和主要借鉴的河上肇学说，李大钊更能理解马克思主义理论的本质。很多欧美学者觉得马克思主义有缺陷，有内在的矛盾，因为一方面，马克思说经济基础有发展余地的时候，不能变更生产关系，另一方面他又要求通过阶级斗争人为地改变生产关系。相比于阶级斗争，河上肇更取向于经济基础决定论。李大钊误以为河上肇介绍的就是真正的马克思主义，因此批判马克思学说有“应加救正的地方”，有时代局限性，并提出：“我们主张以人道主义改造人类精神，同时以社会主义改造经济组织。不改造经济组织，单求改造人类精神，必致没有效果。不改造人类精神，单等改造经济组织，也怕不能成功。我们主张物心两面的改造，灵肉一致的改造。”其实，李大钊所谓的马克思主义的局限性，正是被河上肇等人所曲解了的地方，而李大钊提出的“灵肉一致的改造”，不仅不是对马克思的“救正”，其本身就内在于马克思主义理论之中。

37、刘备入川与刘璋决裂后，赵云与诸葛亮、张飞等带兵开始了对西川的扫荡行动，在共同攻下巴东郡以及巴郡以后，赵云与张飞在江州分兵，去平定江阳、犍为两郡。犍为郡是当时蜀中的大郡，与蜀郡、广汉郡号称三蜀，也是蜀中赋税的主要来源。 赵云独自率军平定蜀中大郡后从成都南面与刘备等完成对成都的合围。

38、选择永恒就是流星用它短暂的一生，点燃历史永恒的火花。

39、在周丰三两岁左右，也即1924年，父亲周建人和其学生王蕴如在上海结婚，两人婚后育有周晔、周瑾、周蕖三个女儿。周丰三年幼时便和父亲分开，从小缺乏父爱，对周丰三的性格的形成有重要影响，这也为他日后的悲剧人生埋下了伏笔。

40、李大钊来到蔡元培家中，看着蔡公只觉得他的背影落寞地令人压抑。警察厅又要传讯被捕的学生给他们定罪，若学生再次被捕那后果将不堪设想。段祺瑞要打法律牌，此举让蔡元培很难再想出合适的应对方法。汪大燮来到蔡元培处，说是段祺瑞召见了他，明令不得再出现与政府不同的声音，并直指蔡元培不能再担任北大校长，要让胡仁源顶替其北大校长一职。蔡元培早已三次提出辞职，他唯一关心地就是不能让学生再进监狱。蔡元培坦言只要学生和北大平安，他无论做什么都可以，汪大燮和李大钊一直认为三十六计走为上，现在唯有蔡元培的离开才是最好的做法。

41、海威在一个老师的陪同下来找李大钊，老师向李大钊透露海威家里困难，拿不出学费。学校提议海威找人担保，老师认为李大钊是最合适的担保人。李大钊得知海威经济困难，于是决定帮助海威。妻子拿出三块大洋，同意借给海威。

42、1941年3月24日，年仅20岁左右的周丰突然拿起手枪，在自己伯父周作人面前饮弹自尽，不禁让人疑惑不解，关于周丰三的自杀之谜，历来众说纷纭，莫衷一是，周丰三自杀的原因，和他所成长的家庭环境，个人性格以及所处的时代背景都有所相关。

43、他领导北方d组织发动群众，开展了轰轰烈烈的反帝反军阀斗争，猛烈冲击了帝国主义势力和北洋军阀统治。

44、　　1911年10月10日深夜，正在保定军咨府军官学校学习的辛亥革命元老同盟会嘉应州主盟人何子渊六弟何贯中(同盟会员)，第一时间得知起义发生的情况，立即将同寝室的李济深等同学组织起来，潜出校外，将清军南下的唯一大动脉漕河铁桥炸毁。漕河铁桥被炸，清军南下镇压起义运动的行程被耽搁，这不仅极大地支援了湖北武昌起义军接下来的军事行动，其更大的意义在于，这为革命d人在全国范围内举事赢得了充裕的时间。

45、胡适(1891年12月17日-1962年2月24日)，代表作品：《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。