关于尊严与人格的格言

1、人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基

2、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

3、活着，就要活到袒胸露背迎接万箭攒头，犹能举头对苍天一笑的境地。因为美，容不下一点狼狈，不允许掰一块尊严，只为了妥协。(关于尊严与人格的格言)。

4、锦毯铺地无人吐，烂砖铺地人乱唾。痰吐污处，氺泼脏处。物重人抬，人重人举。物无用人不留，人无用人不理。国靠实力发言，人靠能力讲话。物要平衡，人要平等。卑躬屈膝地活着，不如有尊严地死去，人活着就应该有人格有尊严。为了自己的尊严，奋斗吧！

5、大事不糊涂，小事不渗漏，得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！

6、在人海中，如果我们不想孤立，就要学会如何与人相处。林子大了，什么鸟都有，不要求你喜欢所有的人，但同时世上也没有什么最牛的人。和为贵，就要互相留台阶，互相给面子。

7、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。

8、古人相马不相皮，瘦马虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。 —— 欧阳修

9、用得着你的时候，好话说尽；用不着你的时候，立马转身；喜欢你的时候，你就是最亮的星；厌恶你的时候，你就是最差的景。这就是，你不得不接受的社会！

10、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为

11、(尊严是发自内心的光华，他照亮人生的旅程，有了尊严，人生中就有了一份亮丽和丰盈。)

12、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 —— 龚自珍

13、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素

14、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基(关于尊严与人格的格言)。

15、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。

16、　　本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。诗人被免去参议官后之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天,病愈后写了此诗，共二首，这里选的是第一首。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。“位卑未敢忘忧国”成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言，这个和病起抒怀一样。

17、做事要专，做人要宽。做事可以兼职，做人只能专职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事!

18、 生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

19、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。

20、　　一个人——糊涂一点可以，但不要糊涂一时。最难得的还是“聪明一时，糊涂一世”的人!

21、本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰

22、 对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

23、人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》

24、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比

25、总有一天你恍然大悟，父母是你花心思，花时间最少，却最爱你的人。

26、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。

27、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

28、尊严还是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊严是那位视高官厚禄如淤泥静坐垂钓不为楚国相位所动安享自由的先哲庄子静穆风中桀骜千古的身影。

29、对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力！

30、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之所在。——王小波

31、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。

32、什么事都要先在自身找原因，不要总是苟求他人。鞋子脏了，是因为你走的路不干净。

33、我要追上那辆车，我有话要跟他说。我要问他，我知道我做错了什么，你可不可以在下面，再等我片刻?我令你没有尊严的一步步走了下去，为了惩罚我，我甚至愿意一路滚到你脚边，从此和你平起平坐，你能不能再等等我，前路太险恶，世上这么多人，唯有你是令我有安全感的伴侣，请不要就这么放弃我，请你别放弃我。我一定要对他说。我不再要那一击即碎的自尊，我的自信也全部是空穴来风，我能让你看到我现在又多卑微，你能不能原谅我?求你原谅我。

34、做人三要：一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便！

35、若想光宗耀祖，必思国家领土;心无大是大非，定昰祸害恶毒;软骨能吓日本?铁定自取其侮;泱泱华夏神州，会无恩平辈出?当年收复港澳，英葡岂能不服。如今国强民盛，人民尊严尽无。

36、有人说“好马不吃回头草。”“我告诉你什么才是好马：身壮力健，不迷失方向，哪里有草就到哪里去的才是好马。”生活中得失不计，荣辱不惊。事事讲尊严，算原则，顾面子，怎样吃饭?

37、知识与品德并重，理论与实践并重，静态与动态并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，做事与做人并重！

38、我们放下尊严，放下个性，放下固执，都是因为放不下一个人......

39、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

40、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

41、 无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。

42、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

43、(可以把的财物、生命转借给的朋友以的需求转让尊严之名把的荣誉安在他人头上这却罕见。蒙田)

44、记得三个尊：尊敬自己，推崇旁人，维持尊严，对自己的行动尽责。——佚名

45、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——(英)哈伯特

46、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

47、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

48、大气不是性格，是一种人格魅力，相信你，没问题。

49、一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

50、自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思

51、长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；如果才气也没有，那就总是微笑。

52、也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。

53、对朋友忠诚，对父母孝顺。站在一定的高度而从不让别人感觉你的高度，更能赢得别人的刮目相看。

54、做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。

55、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

56、尊严是一个人品德的基础，尊严是一种高贵的美德。尊严是大无畏的勇气和一往无前敢于拼搏的气概。尊严是懂得自觉把个人命运和维护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们书写的人生光辉篇章！

57、         “士可杀，不可辱。”一直以来是我赞赏的一句关于尊严的格言。         尊严，历来被人们看作是不容玷污的人格白玉；集中体现着人类不可亵渎的理性、正义与良知。许多人因此而不得不用生命来换取。        但我却常常在一些不堪的回忆中，对于是要捍卫尊严，宁可玉碎呢？还是去忍辱负重，委曲求全？处在认知的纠结中。        十六岁那年，我在一家印刷厂工作。正值“三年自然灾害”的困难时期，许多事业单位在缩小编制，精简人员，我所在的工厂也陆续被精简“下放”来了几位文艺团体的艺术家。为什么他们会被“下放”到我们厂当工人，是因为我们厂和他们原先的单位————歌舞话剧院都属于文化系统。可能人事上的转行调动方便吧。

58、老娘虽然是走性感路线的，但也是有尊严的。说的好有道理哦!

59、人不可有傲气，但必须有傲骨。这是着名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有尊严。

60、不妄动，动必有道；不滥言，言必有理；不苟求，求必有义；不虚行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情！

61、遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。

62、做人最重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。

63、做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。如果事有勉强，应该敢于说“不”；如果是正当利益，则应当仁不让；甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。

64、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。

65、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 —— 胡瑗

66、要保持你的尊严，保持你的人格。除了你以外任何人都打不倒你，别人对你或许有不同的看法，但是你知道你是什么人，你就要做这样的人，满怀自信。

67、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。

68、什么样的女性算魅力女性?独立!精神的独立，经济的独立。精神独立，有思想有主见，不会因为男人而丧失自我。这样的女性就算失恋也会很快恢复，她不会被打倒，因为精神气儿还在。经济独立，能养活自己，让你不用为物质低头做不喜欢的事情，这样的女性活得有尊严。这就是魅力女性!

69、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒

70、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

71、杜林试图通过说明思维的至上性、认识的绝对性等，来论证最后的终极真理即永恒真理的存在，从而在人类历史领域也推论出永恒真理、永恒道德和永恒正义等观念的存在。在恩格斯看来，杜林这种永恒的道德不仅是一种纯粹的抽象，而且还要把它在社会革命的前夜强加给未来的无阶级的社会，简直就是一种自我吹嘘。也就是说，在唯物史观的视域内，首先不存在永恒的、不以时间和现实变化为转移的所谓永恒道德，因为“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德”［1］99－其次，这样的阶级道德是特殊的道德，诸如封建贵族、资产阶级和无产阶级各自的道德，它们是人们依据自身所处的社会经济地位，即在特定的生产和交换关系中获得伦理观念。再次，在各特殊的道德之间也存在共同的道德，但那只是源于它们共同的历史背景。这里共同的道德不是永恒道德，而是各特殊道德的共同之处，是同一历史阶段下的各特殊道德的一致性。像杜林那样设想一种超越任何历史阶段的永恒道德是不存在的。最后，未来社会的道德是超越阶级的道德，是消除阶级及其差别之后的社会道德。正如恩格斯所言:“只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘记了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越对这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。”［1］100实际上，唯物史观对未来社会的关照，其前提就是要消除阶级及其差别，在此基础上，虚假的人的道德即把某个特殊道德美化成普遍道德的伦理观念才会被扬弃，从而符合人的尊严的真正道德才会实现。这不仅是思考未来社会道德的科学原则，也是理解唯物史观的规范原则。

72、尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹。

73、可以把的财物、生命转借给的朋友以的需求转让尊严之名把的荣誉安在他人头上这却罕见。

74、1做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！

75、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对**的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。

76、(对别人的意见要表示尊重。千万别说：你错了。卡耐基)

77、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情；做人第做事其次。

78、               人       未来

79、(一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。西罗斯福)

80、过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。

81、踏踏实实做人，实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象，给自己的成功增添一份夯实的基础，从实际出发，对自己负责。

82、诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。

83、有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

84、容人、助人是人际相处之良津；知恩、报恩是人格追求之美德；宽厚、诚信是做人处事之根本。

85、(尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅，)

86、我必须远离他，否则我会轻视过去的自己。被骗，总是被骗，甚至还一厢情愿毫不发怒的人，被认为是傻子。要容纳谎言，必须越过尊严的障碍。

87、好听的话谁都爱听，它能给人自豪自尊自信，而赞美正是让人获得心的满足。听到别人的反面意见，背后来的意见，这时要特别注意冷静。与人同行，不要走得太快，不要离得太近，给别人一些进退的空间。

88、高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

89、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

90、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

91、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 —— 席勒

92、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰·高而斯华馁

93、 一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。——西·罗斯福

94、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

95、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰·高而斯华馁

96、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

97、我们总是把心里最想说的话藏着，为了所谓的尊严，也为了许许多多愚蠢的理由。

98、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。

99、         坏事真的会成双啊！过了几天又一个爆炸性的噩耗震动了全厂。有人跑进我们车间大声喊：苏丹麻穆提在车间里抹了脖子了。        听到这一惊人的呼喊，我们即刻向切纸车间跑去，但是车间大门已被封锁，不让其他人进去了，因为那惨烈的场景不忍目睹。        我已经没有了悲恸，也没有了惜痛，而是被一种巨大的恐惧感笼罩着，大脑里一片空白。我不知道当时自己是怎样昏昏沉沉、跌跌撞撞回到车间的，躲在机器后面无声地流着泪。         听说他被关押了两周后，让回去上班，但要每天要写一份他所知道的文化系统走资派们大搞封资修文艺的材料和自己的改造心得。工友们看被放回来的他，脸和后颈被打得红肿，就没敢多问什么。没想到今天第一天上班，就出了这样的事。        据一起工作的工友说，苏丹麻穆提在平静地做上班前的准备工作时，不知为什么突然一转身，双手抓起立在墙角还没有来得及装机的切纸刀，狠狠地向自己的脖项上抹了过去，顿时，鲜血像一股红色高压水柱，猛烈地喷出去，人像一道墙似地仰面直挺挺倒了下去。车间的地面和旁边的纸垛均被鲜血染红。        那是多么锋利的刀啊，切10多公分厚的全开纸像切豆腐似地，能被用在这上面么？不知道他用了多大的猛劲，据说头颅几乎被割了下来。   

100、国家用人，当以德为本，才艺为末。 —— 康熙

101、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

102、急事，慢慢地说；大事，清楚地说；小事，幽默地说；没把握的事，谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说。

103、太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动？拔不拔？

104、10(尊严是一种无与伦比的美丽，有了他，无论走上什么样的旅程，你都可以用自信的臂膀，满怀热情的拥抱人生。)

105、(你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。屠格涅夫)

106、做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨！

107、1坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必和礼仪；视听如教，必能受益；思想如流，必然清澄。

108、看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌地凌辱他人的尊严，我为这些人灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。

109、我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。

110、鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本!

111、　　一个人——有一点野心可以，但人不能野。不要为了野心把自己变成为魔鬼!否则，你不入地狱，谁入地狱?

112、 不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒

113、别人可以猜测不到你内心有多深，但永远不要让别人对你抱有怀疑和敌对心理。

114、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊·谢·科恩

115、　　诗是淳熙三年(1176)诗人被免去参议官后写下的。诗人落职之后，移居成都城西南的浣花村，一病就是二十多天。这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》结束，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句犹如漫漫长夜中的一盏心灯，不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。

116、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基