莫衷一是和各行其是的区别

1、绝：绝对。只有一个，再没有别的。形容非常少有、极为稀有。(莫衷一是和各行其是的区别)。

2、制 食神是克制七杀最为得力的用神，《继善篇》云：“一杀创乱，独食可擒。

3、匠心：巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。也作“别具匠心”

4、举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。

5、按：此案阳虚眩晕，始以补阳益气、化痰降浊之法，亟起败局。然过补其阳，反演阳旺复眩之势。若改滋阴潜阳则与证相悖，恰转益气潜阳，证情得控。其用药进退处，足示补阳与益气之间，不可孟浪，否则动辄得咎。

6、哲、经，学习、表达和交流都要使用这个工具。”11“语言是交流思想的工具，文字是记录语言的正具，所以人人都要学习文字。”12……

7、受到上述文化传统的长期浸染，“课标”难免打上深深的印记。可是，“课标”若要一直呈现出这样“综合”的模糊状态，又怎能给自己的学科画出一个清晰稳固的“边界线”？又怎能不持续引发着莫衷一是甚至各行其是的汹汹争讼呢？

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9、比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

10、⑥柯云路，《人类神秘现象破译》上卷231页，花城出版社，1992年版。

11、(2)答案一：此词主要表达了春色恼人的孤独怅惘之感。上片抒发了卷帘放愁愁仍在的无奈、缺少诗朋酒侣而自对鸟语的寂寞之情，下片抒发了大好春光无人欣赏的惋惜、吟诗而未成的遗憾、梨花飘落如雨的惆怅之情。答案二：此词主要表达了春景无限的欣悦自得之情。上片抒发了卷帘放去春愁的畅快、虽无友人却独时鸟语的悠然之情，下片抒发了飘飘絮影脉脉蘋香春在无人赴的惊喜、梨花飘落如雨诗意盎然的沉醉之情。答案三：此词既有孤独惆怅的春愁，又有春景无限的欢欣自得。例如上片有午梦初回浓浓的春愁，也有自对鸟语趣味横生的悠然；例如下片有春在无人处的惊喜，也有未成新句时，雨从梨花上飘落到砚台中的盎然诗情。

12、18《江山坐怀》，《美文》1998年第8期。

13、(释义)：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。

14、  引用或化用前人诗句可以加深诗词中的意境，表达更深的思想情感。 曹操用前人诗句如：“青青子衿，悠悠我心”一句本出自《诗经》的“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”原本表达的是小儿女的爱情情思，但在曹操笔下，变成了对人才的渴望，表现出了一种王者的大气。

15、拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。

16、“和”与“同”是一个哲学命题，“和”指的是不同事物之间的统一。《国语·郑语》载：“和实生物，同则不继。”只有不同事物之间的相互作用和结合，才能催生出新的事物从而得以发展，如同五味调和、七音和谐、物种杂交，一阴一阳为之道，他山之石方可攻玉。否则，如同水水相加、单音单调，又或是近亲繁殖，失去的是事物发展的根本条件。

17、浮想：漂浮变幻的想象；联翩：鸟飞的样子。形容连续不断。浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来。

18、孜孜：也作“孳孳”，勤勉，坚持不懈的样子不倦：不知疲倦。指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。

19、絮影蘋香，春在无人处。移舟去。未成新句。一砚梨花雨。

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21、情境默写《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《行路难(其一)》

22、人家怎么说，自己也跟着怎么说。形容只会随声附和，没有自己的主见。

23、另外，气虚与阳虚之紊乱，常见于名家之论述。如《谦斋医学讲稿》云：“故气虚到急救时期，均以附子补火为主。”此“气虚”应正之为“阳虚”。又如《岳美中医案》之“慢性肾炎后期的黄芪粥治疗”一则，观其黄芪粥实为益气之方，却云：“此方适宜于肾阳虚……药证何乱？诸如此类：不一一列举。

24、九霄云外：九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

25、柱中既有官星，又有七杀，且官杀成d，克伐日干，则凶不可测。

26、兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。

27、(2)在辩论会上,正方和反方各持己见,争得难解难分。

28、殊：不同，差异。途：道路，方式。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

29、别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

30、官星旺，凡事称心如意，事业有成，有财的，叫财官双美，有印的叫官印双全，其他柱上的正官叫虚官，力量差些。

31、 作为一门独立学科的现代语文，发端于清末，形成于民国。从基本学理常识来看，既然已经把它从“文史哲”中抽离出来，独立门户；它就应该具有区别于“文史哲”的显著标志。因此，“课标”早就应该为本学科定好“圆心(核心属性)”，然后画出一个清晰的“圈”(外延范围)，以明确“我从哪里来，要到哪里去”，以呈现出清晰明确的、可以实施操作的学科基本特点。

32、辨析：这两个成语都有虚幻不现实的意思。它们的区别在于“含糊其词”偏重在说话不清楚，不明白；“闪烁其辞”偏重在说话吞吞吐吐，遮遮掩掩。

33、官杀混杂决定去留时，还要注意日干的阴阳：阳日干去杀留官；阴日干有伤官时，就应该去官留杀。

34、得：得到；获得。形容非常稀少，很难得到(多指人才或稀有物品)。

35、欣欣：生机勃勃的样子荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展。

36、(4)词字成语是什么成语是什么意思是什么扩展阅读：

37、(2)如果大家都各执一词,那就形不成一个统一意见。

38、《继善篇》云：“官星七杀交差，却以合杀为贵。

39、(出自)  语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间... 

40、我们认为，语文教学不是诗人的“伊甸园”，不是哲学家的“理想国”，更不是玄学家的“幽冥境”，而是实践家的试验田!它的形象应该像耕耘者那样朴素——朴素的教学实践活动，容纳不了那么多“主义”和旗号!令人眼花缭乱的这“主义”那“旗号”，只能化朴素为花哨，化简单为深奥!著名特级教师钱梦龙先生一针见血地指出：“语文教学到底是干什么的?一言以蔽之曰：指导学生正确理解和运用祖国的语言文字。简单地说，就是对学生进行母语教育。世界上任何国家的母语教育，都是公民养成教育的最重要的组成部分，这个任务必然都由国语(语文)课承担。可以这样说，中小学之所以必须开设国语(语文)课，就是为了对学生实施母语教育，以培养未来的合格公民。至于文化熏陶、品德养成、个性发展等等，都只能是在母语教育的过程中同时实现的，它们自然地交融于母语教育之中，不应是凌驾于母语教育之上的外加的东西；而语文教材的文选型特点又为这种‘交融’提供了最大的可能性。”13

41、信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。