与世长辞与逝世的区别

1、比如，梁警官被迫开枪却要被判误伤有罪，而白人警官却能脱罪；又比如刚结束的奥斯卡奖，没有华人获奖，华人群体的深思。

2、宫颈癌，最常见的恶性肿瘤之发病率位于女性肿瘤的第二位。全球发病率最高的是南非，其次在亚洲，占女性生殖系统恶性肿瘤发病率的73－93％。在发达国家，其发生率明显下降，在很大程度上归因于对宫颈癌前病变的早期诊断和治疗。在我国由于宫颈筛查工作不完善，女性对宫颈疾病的忽视，致使宫颈癌的发生率是发达国家的6倍。特别值得注意的是，由于环境污染加上生活中的不良卫生习惯，使原本多发于50岁左右的女性宫颈癌，如今越来越趋于年轻化。宫颈癌，正直逼女性健康的第一防线！

3、在十大元帅中，毛主席只为罗帅一人写过悼诗。

4、"过世"只是说离开人世，死了。而“逝世"有牺牲的意思。(与世长辞与逝世的区别)。

5、一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。

6、为什么不能读经史子集呢？除了这些经史子集我们认为它很高深之外，还有另外一点，这一点困难让我们垂头丧气，什么困难呢？我们不能读文言文，就不能读经史子集。现在的中国人，已经不能读文言文了。

7、1972年1月6日，陈毅因病去世。1月10日下午3时,陈毅的追悼会将在八宝山烈士公墓举行。毛泽东穿着睡衣参加了追悼会，周恩来致悼词。

8、　　忘却，往深处想还真是一种美德，与其日日为旧人放一双筷子，哀痛得不能自拔，还不如与逝者相忘于生活。

9、6月9日7时许，贺龙被送往医院抢救，昏迷前他说：“我不能去住院，那个医院不是我住的地方。”当天15时04分，贺龙含恨而逝。　　

10、归天：填沟壑：把自己的死说成填沟壑。例如：虽少，愿及未填沟壑而托之。《触龙说赵太后》。

11、五四时代这些知识分子是非常奇怪的：首先，他们把中国文化和西方文化对立起来，然后，他们再把现代跟传统对立起来，他们又说，我们现代化必须放弃传统。我们就感觉很奇怪：为什么曰本没有放弃传统也能现代化？单单只有中国人一定要放弃传统才能现代化？你放弃传统了，你的现代化又在哪里？所以这是一个对立的思想。

12、崩：专用于指帝王之死。由此可以看出古人死的称呼也有着严格的规定，死者的身份、地位不同，其“死”的叫法也各不相同，绝对不能混淆。

13、　　呜呼家父，哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。朔风野大，纸灰飞扬，清香袅袅，托我哀伤。言有穷而情不可终，梦相接而人不可见。

14、北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)称死者有不同说法。如“见阎王爷去了”；“撂挑子了(言已放下人生重担)”，“听蛐蛐儿叫唤去了(言已人土与秋虫为伴了)”，“嗝儿屁着凉了”、“翘辫子”、“踹腿”、“蹬腿儿”等等。但多具有贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上如何用文言文表达“死亡”用文言文表达“死亡”：(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂。

15、阴道分泌物增多，亦是宫颈癌病人的主要症状：多发生在阴道出血以前。最初阴道分泌物可以没有任何气味，随着癌瘤的生长，癌瘤继发感染、坏死则分泌物量增多，如淘米水样或混杂血液，并带有恶臭味。肿瘤向上蔓延累及宫内膜时，分泌物被颈管癌组织阻塞，不能排出，可以形成宫腔积液或宫腔积脓，病人可出现下腹不适、小腹疼痛、腰痛及发烧等症状。

16、全身症状：晚期病人因癌瘤组织的代谢，坏死组织的吸收或合并感染而引起发热，体温一般在38℃左右，少数可达39℃以上。由于出血、消耗而出现贫血、消瘦甚至恶病质。

17、草木茂盛美丽：夭夭(茂盛而美丽，如“桃之夭夭”；颜色和悦的样子，如“夭夭如也”；灾)。

18、薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族(唐以后二品以上官职死亦以此称之)。

19、……计/……也/……盟/……败/……跌/……帝/……是/

20、　　我的情绪就像大漠今天的阴霾，而我却不能给挚友太多的安慰！

21、　　旷世魔毒江汉漫，一声响哨显情真。冲锋陷阵倾心血，沥胆披肝献至贞。杜宇鸣哀啼未断，嗷鸿饮恨泪难禁。风嚎雪夜孤魂冷，痛悼英雄慰众心。

22、新中国成立后，林彪历任国防委员会副主席、国防部长、中央军委副主席等职。1969年被定为毛泽东的接班人并写进d章。

23、年十九至十六为长殇。当然也有按年龄的，8至11岁死为“下殇。”

24、徐永祥，男，1955年出生，湖北孝感人。现担任中国社会工作教育协会会长，上海高校智库社会工作与社会政策研究院院长，华东理工大学教授、博士生导师。

25、可见，40年的改革开放进程，市场经济取向的经济体制改革实践，是中国社会学、社会工作得以重建发展的最深刻的客观背景，而理论自觉和实践建构则是当代中国社会学、社会工作得以发展壮大的根本动力之所在。也正是有赖于这种理论自觉和实践建构，中国社会学、社会工作才得以初步建立起具有中国特色的、具有实践功能的、能与国际对话的理论体系和实践模式。

26、享年一共有两种用法，享年除了描述年长的人去世，还有一种就是在公开场合中谈起称去世的人时，称为“享年”。

27、民间对死的敬称(礼貌用语)。有借道家的“仙逝”、“返真”、“登遐”者；有引用阴阳家“就本”、“星殒”者；一般称人死为“辞世”(与世长辞)、“过世”、“去世”、“逝世”，“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。

28、(出处)清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”

29、那你认为用白话不是很好吗？用白话广泛地传播不是很好吗？现在有这样子想法的人，我们应该加上一点历史的知识，你就不会这样想了。什么意思？如果用白话记载我们的思想，等到三百年、五百年，我们的语言产生变化，于是我们的文字，你就读不通了，所以白话文不能流传久远，不能流传久，也不能流传远。

30、疼痛：是晚期宫颈癌的症状。癌瘤沿旁组织延伸，侵犯骨盆壁，压迫周围神经，临床表现为坐骨神经或一侧骶、髂部的持续性疼痛。肿瘤压迫或侵蚀输尿管，管道狭窄、阻塞导致肾盂积水，表现为一侧腰痛，甚至剧痛，进一步发展为肾功能衰竭，以致尿毒症。淋巴系统受侵导致淋巴管阻塞，回流受阻而出现下肢浮肿和疼痛等症状。

31、青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。

32、　　我爬到你的膝盖上，爬到你的手指上。爸爸，你的膝盖是冷的，你的手指又黄又白。爸爸，我抚摸它们，握紧它们，爸爸，我的呼喊从地裂里冲上来。

33、平民死亡才叫做死。专用于庶人，即无官爵的平民百姓和官府的低级官员、差役的死。