天问屈原名句

1、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《楚辞》(天问屈原名句)。

2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《楚辞离骚》

3、买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣——屈原的千古名句

4、宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？

5、《天问》是屈原对宇宙自然、人类社会总体认识的总结与升华的一种艺术再现，在那个时代，已不啻构建了一座精神和思想的巨峰。

6、为了让少年儿童喜欢读、读得懂，编者和作者依照历史记载，采取了普通话13语讲故事的形式，用几个或者十几个最能够体现人物特点的小故事，把人物的生平事迹讲述出来。这样写出来的故事，既真实可信，又有声有色，读起来也不费劲儿。

7、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)——屈原的千古名句

8、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。

9、羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？《楚辞》

10、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原

11、合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。《九歌湘夫人》

12、河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。屈原《楚辞》

13、总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的，即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时，是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗;而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不太忠实于史实，也是有可能的。

14、《天问》是中国战国时期诗人屈原创作的一首长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，以及追求真理的探索精神，具有浓厚的道家色彩。

15、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)

16、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……秉德无私，参天地兮。

17、归来兮！恐自遗贼些。魂兮归来！北方不可以止些。

18、屈原去世后，人们修建了很多屈原祠、屈原墓来纪念这位伟大的爱国诗人。

19、归来兮！不可久淫些。魂兮归来！西方之害，流沙千里些。

20、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。宋玉《楚辞九辩》

21、释义：这句诗出自《离骚》。前面的路道遥远且漫长，但为了理想的实现必须不断追求和探索。千里之行始于足下，只要追求的脚步没有停下，总有一天会实现目标。

22、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》

23、魂兮归来！去君之恒干，何为四方兮？舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》

24、离榭修幕，侍君之闲些。悲帷翠帐，饰高堂些。

25、难怪不少网友惊呼：“说到起名，就服中国！”

26、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

27、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》

28、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

29、大苦咸酸，辛甘行些。诗人屈原的千古名句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

30、对于其中很多历史的提问，往往表现了作者的思想感情、政治见解和对当时历史的一种总结，对于自然所提出的一些问题，表现了作者对宇宙知识的一些探索精神和对于一些传说的怀疑。

31、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。《楚辞卜居》

32、出自战国·屈原《楚辞·渔父》。整个世界是如此的浑浊不堪，唯独我能恪守清白，所有人都是沉醉状态，只有我一个人在清醒着。

33、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。宋玉《登徒子好色赋》

34、苏世独立、横而不流。——屈原《橘颂》屈原的诗词名句风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》

35、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原《渔父》

36、由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原被放逐之后所作，但这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写诗人想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。

37、悲哉于嗟兮，心内切磋。款冬而生兮，凋彼叶柯。瓦砾进宝兮，捐弃随和。铅刀厉御兮，顿弃太阿。骥垂两耳兮，中坂蹉跎。蹇驴服驾兮，无用日多。王褒《楚辞》

38、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。——屈原

39、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

40、出自战国·屈原《楚辞·天问》。反侧，即反复无常。天命从来都是反复无常的，它到底会惩罚谁、会福佑谁，都是不得而知的。这是告诫人类要敬顺天命，慎勿妄为，自求多福。

41、2020年4月24日，在"中国航天日"线上启动仪式上，国家航天局正式公布：中国行星探测工程被命名为"天问(Tianwen)系列"，首次火星探测任务被命名为"天问一号"。

42、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

43、该作品全文自始至终，完全以问句构成，一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出173个问题，被誉为是千古万古至奇之作。

44、第一部分是对自然结构提出问题，自首句“曰遂古之初”，至“乌焉解羽”。首先对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问，接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问。

45、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

46、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。屈原《九章哀郢》

47、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

48、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

49、归来兮！不可以托些。魂兮归来！南方不可以止些。

50、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》

51、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——屈原的千古名句

52、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？屈原《楚辞》

53、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。宋玉《九辩》

54、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原《楚辞》

55、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

56、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

57、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。《九章·涉江》

58、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章·抽思》)

59、愿公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。——山鬼——屈原《楚辞》

60、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原离骚)

61、《天问》是屈原所作楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅由于艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要的是从作品的构思到作品所表现出来的作者思想的“奇”——奇绝的内容显示出作者惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！何谓“天问”？王逸《楚辞章句》说：何不言‘问天’？天尊不可问，故曰‘天问’。”又据传屈原被逐，忧心愁惨，徬徨山泽，过楚先王之庙及公卿祠堂，看到壁上有天地、山川、神灵、古代贤圣、怪物等故事，因而“呵壁问天”，这种说法虽有一定历史文献的记载及文物可作参考，但未必就是屈原写《天问》的真实起因。

62、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

63、惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。伤太息之愍怜兮，气于邑而不可止。糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。折若木以弊光兮，随飘风之所仍。屈原《楚辞》

64、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原的千古名句

65、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)——屈原的千古名句

66、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——屈原的千古名句

67、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

68、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

69、《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。成书时间应在公元前26年至公元前6年间。刘向《楚辞》原书早亡，后人只能间接通过被认为保留最完整的东汉王逸《楚辞章句》(原书亦佚)、宋洪兴祖《楚辞补注》(《楚辞章句》的补充)追溯、揣测原貌。