太宰治晚年经典的句子

1、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住，我总会像狂风一样将花儿折断，撕碎花瓣，揉成一团。我忍不住流泪，将花瓣按在唇间，嚼得稀烂，放在木屐下践踏。

2、若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛来袭。

3、事实上，熟悉太宰的读者也许可以在其中看到许多捏他彩蛋，来自野原一夫、三岛由纪夫、坂口安吾、檀一雄、太田治子等人对太宰较为可靠的回忆和一手资料，仅此便足够令人兴奋。比如太宰治私生女太田治子的《向着光明》中，记叙太宰治来到小田原看静子，洋洋自得地把从黑市上买来的面包、奶酪、罐头等物摆在桌上，“像个干坏事的孩子一样，眼睛闪闪发光”，这种大方他对家人都不曾有过。此时的铺张是不合时宜的，但也是格外“太宰”的，所以当影片中太宰炫耀似的把罐头“阔气”地排开的时候，仅一个短短的镜头，就能让人有一种捉住他心思般的陶醉感。

4、  对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。    

5、太宰治情感图(2019年新版《人间失格》附录一)(太宰治晚年经典的句子)。

6、不要对自己的能力设限太低，如果注定平凡，那么请努力活出你最想要的那种平凡，最后再照一下镜子，看看你的颓废是不是写满了整张脸。

7、潇洒，是一种与世无争的大度，淡看过往，笑看今朝，静观花开花落，云卷云舒的惬意。潇洒，是干自己喜欢的事，走自己喜欢的路，做自己喜欢做的人，放飞自己的心灵，让心底无拘无束、自由自在。

8、——“为此践踏的什么？你有还西算视去大对每认不见吗?”

9、正如“平安末”、“战国”、“幕末”的时代故事历久弥新，太宰这样被镌刻在战后文学史上的作家，管他百十年还是二十年，他将比我们料想的“活”得更久。口诛笔伐的读者观众会老去，但太宰氏暂时不会褪色，他的文学“魂器”让他永生，况且他还可以在二次元纸片世界中不断再生复制。

10、人活着，没必要凡事都争个明白。争的是理，输的是情，伤的是自己。放下自己的固执己见，宽心做人，多一份平和，多一点温暖，生活才有阳光。

11、所以把这句话当作一种暗示，比把这句当作安慰要好得多。

12、你是不是也一样，明明可以和所有人一样，沐浴在金黄色的落日余晖中，却羡慕着别人眼中的夕阳，其实我们看到的是同一个夕阳。

13、——日本作家鹤见右辅诗如禅机，在于参悟。——日本江户时代著名儒学家、教育家和诗人广濑淡窗只有舍弃自我，才能看见真实。

14、一个人的生活越简单，宇宙的规律也就显得越简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。——大卫梭罗

15、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子。——太宰治

16、所以别太瘦！——日本av女优，电影演员，歌手"我刚刚学了。可能在日本没有斗地主所以我经常输了。

17、《人间失格》中的主人公大庭叶藏栩栩如生的形象超越时间、时代、人种、文化和宗教的樊篱，随着时间的推移与年代的久远变得愈加生动与逼真，仿佛就是这么一位与世界和世俗格格不入的局外人。

18、词：《浣溪纱》纳兰容纳《相见欢》李煜《青玉案》辛弃疾《子夜歌》李煜《木兰花令》纳兰容纳《诉衷情》欧阳修《溪亭》林景熙《新晴望野》王维求好一点的好词佳句(有点深意的)例：转身,一缕冷香远阴影弥堪处，月华犹可怜。此宫缱绻处，踏沙且流连——日本仿唐诗

19、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。——太宰治

20、这次蜷川实花拍太宰，不选择躲在虚构的壳子里影射，而是一上来便颇不客气地直接拍作家本人的传记片，还把名作“人间失格”堆上片名，颇有些“明知山有虎，偏向虎山行”的野心。

21、仆が嘘つきの振りをしたら、人々は仆を、嘘つきだと噂した。仆が金持ちの振りをしたら、人々は仆を、金持ちだと噂した。

22、本文由语文阅刊(yuwenyuekan)编辑，转载请注明出处) 

23、我就是撒旦，被我爱上的人，全都没有好下场。

24、2019年新版《人间失格》(大星文化×中信出版集团)

25、自己对人的恐惧感，扔在心底剧烈翻滚。——太宰治

26、对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD)，但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。

27、东门买彘骨，醢酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。

28、6月19日(恰好，这天也是太宰治的生日)，太宰治的遗体被发现。翌年之后的每一年的6月19日，先辈、友人、熟人、读者等汇聚一堂，与遗族一起追思故人。根据太宰治晚年作品《樱桃》，这一天被命名为“樱桃忌”。

29、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。——太宰治

30、很多人会每天做着相同的事情，大多是因为已经习惯了这种生活和工作的模式——即是舒适，是因为只要坚持这种模式，就会感到轻松，抱着“那么这样就好了吧”的思维，所以想要改变自己的话，就先跳出这个舒适圈。

31、如烂泥虫一般 胆怯能月有天后要 在暗处 苟延残喘

32、不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。——太宰治

33、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

34、秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。

35、罪。你说说罪的反义词是什么?。。。当然是法律。

36、有多少次，你都会听到这句话：“一切都会好起来的”，不止是从别人口中，更多的是自己的内心。当撑不下去的时候，总会听到一个声音告诉你，这一切都会过去的，好日子就要来了。

37、  日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。   

38、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

39、你究竟是不是比那些看上去很幸福的人都努力？如果是的话，请打起精神来，不是你没有幸福的资格，而是你从来都没有主动感受过幸福。

40、我问神，不抵抗也是一种罪过么？人类总是不了解彼此，尽管完全看错对方，却仍以为自己是对方独一无二的挚友，终生未能察觉。待对方死后，还上门吊唁涕零，不是么？世间。

41、太宰治找不到同类，所以用纸笔创造了同类。他把自己的痛苦投射在叶藏的身上，并以居高临下的姿态袖手旁观。相似的场景一次又一次上演，或许是太宰内心的柔软让他不忍看叶藏继续挣扎，便想给他一场盛大而绚烂的结局。他们是对方的牵制，却也是对方的依靠，两颗宛如双生火焰的灵魂彼此抵抗、彼此眺望。“你的存在是我的痛是我的爱，是我的灵魂深处在呐喊”，剧中太宰治与叶藏共赴《夏季花火》，两颗灵魂素未谋面却已共振同频，“我想对世间求爱，可现实很冰凉，一次一次将我埋葬”。海边的绚烂花火映射下属于死亡的至暗时刻令人心碎。

42、有时候，我们会有这样一种错觉，总感觉自己不断地努力，却发现离想要的幸福越来越远，眼里羡慕着别人的生活，却从来没有在意过自己的生活。

43、生活安逸时会做出绝望的诗，生活窘迫时会不断写出生的喜悦。

44、   一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。    

45、其实，你的幸福也在别人的眼里，只是你自己没有发觉而已。

46、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治

47、——日本细菌学家、生物学家野口英世并非我们从不伤感，而是事情没有想象中的轰轰烈烈。——日本知名动画导演、动画师及漫画家宫崎骏今后的世界，并不是以武力统治，而是以创意支配。

48、但真正吸引我去看太宰治的代表作的.，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。

49、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎。——太宰治

50、2019年，大星文化×中信出版集团，推出了全新版本的《人间失格》。这本全新中译本由知名旅日诗人、翻译家田原翻译。

51、莎士比亚曾说：生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

52、遭遗弃之人太过可怜。君可知，弃民之爱深几许。

53、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治

54、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

55、——日本企业家士光敏夫人在独自一人时最坚强。——日本小说家吉田弦二郎《蓝色的毒药》"加油！但太瘦的女性是不可爱。

56、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。

57、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

58、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

59、◆对讨厌的事不能说讨厌，对喜欢的事情也像行窃一样战战兢兢，从而在极度苦涩的滋味和难以言表的痛苦中苦闷得不能自拔。

60、谈到叶藏和太宰的关系时，刘令飞表示主创团队同样给观众留出了思考空间，在刻画剧中角色时有意弱化叶藏“被创作”的命运，并不希望观众局限在“创造与被创造”的关系中。“你也可以说是大庭叶藏自己做的选择，也可以说是书中写的内容为他做的选择，这个其实我觉得是给了一个开放的态度。”

61、——日本松下电器创始人松下幸之助没有独立气魄的人，总是依赖成性，为非作歹。——日本明治时期的著名思想家及教育家福泽谕吉"谁一起睡觉吧！但没有黄色的事。

62、　　未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。

63、2019年年底，动画电影《HumanLost人间失格》上映，宫野真守继《文豪野犬》后再度领衔，故事设定在昭和111年(约2036年)，医疗科学的发展让人类具备更高程度的“克服死亡”的能力，而在这样一个“死无能”的集体社会中，“全员失格”了。乍一看设定很眩目，但从目前的反馈来看，很多观众认为这又是一部诚意意义皆有限的披皮噱头之作。

64、若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

65、《人间失格》成为太宰治生前最后一部完整的作品。分三次发表于当时文学界颇具影响力的综合月刊文学杂志《展望》。第一部分发表于太宰治生前的6月号，剩下的章节以连载的形式发表于太宰治死后的7月号和8月号。

66、——日本演员上田敏我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——日本小说家村上春树《挪威的森林》谦让别人就是处世之道。

67、所谓世人，不就是你吗？——太宰治《人间失格》

68、——日本小说家太宰治微博上网友问：苍老师你心目中的老公是什么样的比你年轻的可以么？战略若太复杂，必然失败。——日本武士、军人、政治家西乡隆盛对人生来说，健康并不是目的，但它是第一个条件。

69、——日本小说家村上春树道德的损害是良心的完全麻痹。——日本小说家芥川龙之介没有单独魄力的人，将依仗别人做坏事。

70、是的，你的焦虑在同龄人中普遍存在。唯一能安慰你的就是：你不是一个人在战斗！

71、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治

72、《人间失格》并不只是一本“丧”书，我也曾经以为自己不合群，但幸好看了《人间失格》。书中有太多让人感同身受的句子，会戳中你内心最柔软的地方。

73、从小到大，我始终摆脱不了孤独和伤感，我始终渴望爱与被爱，却始终事与愿违，深渊般的迷惘和绝望，渐渐将我吞噬，我一次又一次伤害了我爱和爱我的人，我自暴、自弃、自虐，直至丧失了做人的资格……我是叶藏，这是我的真实故事。

74、“要想身体好，顿顿七分饱”。中老年人的消化能力下降，若吃得过饱，食物不能被全部消化，容易感到不适。

75、甫一开篇，少年穰治在墓碑前转铁轮的场景出自太宰小说《回忆》，生死轮回让年幼的灵魂感到困惑无解，黑白画面奠定下全片宿命般的基调；妻子佐知与大谷因一次偷盗而相识结婚的情节挪自《灯笼》，增加了佐知的昔日恋人角色(堤真一饰)；广末凉子饰演的阿秋虽是原作中的人物，但后半的情死情节基本来自太宰以与小山初代殉情未遂经历创作的《姥舍》，报章新闻上穰治的照片单手托腮；《蟋蟀》中的句子出现在妻夫木聪饰演的青年冈田口中，《蟋蟀》的书影时有出现；而结尾夫妻俩倚墙吃樱桃则致敬了《樱桃》。

76、《文炼》讲述的是文豪们从反派“侵蚀者”手中保卫文学的故事。“侵蚀者”们往往从文豪本人的真实境遇中提取元素，以此入手企图击溃文豪心智从而篡改文学作品结局。而其他文豪们被炼金术师召唤转世，以“灵体”的幻影形式组队，化身“潜入者”，潜入书中战斗。文豪笔下虚构的故事舞台与他们的现实生活产生勾连，但又因战斗后的“觉醒”而彻底分开，这种设定可看作是文豪们对后世“遗忘”和“误读”的抵抗与“净化”——让文豪的归于文豪，书的回归书。比如第一集就借太宰的《奔跑吧！梅勒斯》改写了他因芥川奖落选与佐藤春夫产生嫌隙的往事，讲述了他如何被夏目、芥川领衔的文豪小分队收编，一起抵抗“侵蚀者”，守护书籍的正统结局。

77、彼此轻视，却又互相往来，使得彼此愈来愈无趣。——太宰治

78、——日本学者林雄二郎对人用六成力，对工作用四成力，应可获得最佳的结果。——日本管理学家田山芳雄痛苦的时候装出幸福相，这不是那么难做到的事。

79、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

80、太宰治用自己的视线和思想，甚或说用自己的生命，为读者勾勒出一幅弱者在世间的生存百态画卷，这是一场与众不同的文学飨宴，通过对负面形象细腻传神、纤毫毕现的刻画，让读者感受和窥见世界的真面目和人性深处的真实镜像。