一、关于竹子手艺

1、仙夹镇东里村的水凤凰景区，山青水秀，景色宜人。这里有油桐花、泡桐花、映山红、黄花风铃木，还有松树、茶园、翠竹等等，湖光山色、山花烂漫、草木青翠。

2、可以去安吉看看，那里是竹子之乡。竹子可以加工成很多东西，像工艺品、家具用品、建筑材料等。

3、他就是71岁的代绪华老人

4、竹子为何在开花后枯萎

5、手工制作——永春竹编篮子

6、利用其割裂性：破篾编织用具、竹帘、竹席、竹篱、扇骨、伞骨、灯笼等；利用其负荷力：做桁椽、晒秆、担架、脚手架、竹床、竹筷、矿柱、梁柱、门窗、地板、竹桥、竹筏及其他家具、用具，在民间建筑上有广泛的应用。扩展资料：类别区分

7、在殷商时代，竹藤的编织纹样丰富起来。在陶的印纹上出现了方格纹、米字纹、回纹、波纹等纹饰。到了春秋战国时代，竹的利用率得到扩大，竹子的编织逐步像工艺方面发展，竹编图案的装饰气味越来越浓，编织也日见精细。

8、书本旅行团将去往的游埠古镇就有许多竹编制品的身影。

9、从自家拿来卖的时令水果用什么装？

10、(同期声)记者：你回来之后怎么会想到自己来做这个呢。

11、那些与时代格格不入的老手艺，当被你们所遗忘的时候，它们也便“死去了”。而正是这些老手艺，构成了过去那个年代独一无二的回忆。

12、利用其外观特性及韧性：做竹索、背带、竹笼、篾缆、工艺品、玩具、文具等。

13、我们这一代的年轻人对于高科技更加感兴趣，所以对于现在这些即将失传的传统文化并没有很大的感受这主要也是因为对这些文化了解的不够。很多城市的博物馆当中还展示着古代人们所制造的纸，虽然细腻程度和使用感受文远比不上我们现在用的纸，但是这也是我们老前辈的艺术结晶。所以大家在发展传统文化的时候一定要取其精华，去其糟粕。

14、其实，现在的时代没有那么不宽容。这些老手艺虽然没有了过去的那种繁荣，但也一定能找到一个地方继续发光发热。

15、痕迹，表达的是一种“真实”吗？

16、作为见证了竹编发展历史的千年古镇——兰溪游埠古镇，又能让我们看到什么样的竹编记忆呢？

17、竹匠不分专业行当，缘于各种竹器的制作技术都相对简单，只需锯子、劈竹刀和拉钻三件工具。大部分竹匠未经拜师，一个村上只要有一位竹匠，其家人、亲友、邻居们反复看了他的操作后都能动手干，不会的地方相互交流一下，熟练了即是竹匠。因此，不可能也没必要按技术差别和师承门派分成不同行当。再说，未经拜师靠自学来的技术欠广泛，只能制作若干品种，这就形成了上述的自由分工。

18、在这次项目入选的12位年轻设计师和艺术工作者中，黑余是年龄最长的一位，相比之下经历也更多样，在去贵州之前，黑余在法国念书，再往前曾下海，也当过8年公职的老师。离开现有的轨迹去做新的选择，都是他对自己一个个困惑的短暂解答。与黑余聊天的过程中，会觉察他在人生许多分叉口，都追逐着一个自己也无法一言两语说清的形而上的答案。他选择通过手艺这个面向，用实打实的操作、创造去寻求“本源”。他也相信人对物有感情、有尊重，才打动人。

19、整体竹子可以做晾衣杆，撑船篙，砍成几节可以打桩，做纤担，竹子尾稍部分可以做齿耙，用来翻柴草粮食等等毛竹竹笋、竹汁、竹沥、竹叶、竹荪及各器官提取物等都具有较高的药用价值，对人体众多疾病具有较高疗效。毛竹，禾本科刚竹属，单轴散生型。常绿乔木状竹类植物，秆大型，高可达20米以上，粗达18厘米。毛竹秆高，叶翠，四季常青，秀丽挺拔，经霜不凋，雅俗共赏。竹子可用来织垫子、凉席、竹篓子、竹扫把、竹椅、竹筷子、竹篮子、竹箩筐、竹炭、竹帘、竹真板、很早以前农村能发现竹糊的泥巴墙等等。

20、烙画又叫烫画，由烙铁为制作工具，烙画作为一项传统的手工艺，历史悠久。

二、手工做竹子

1、竹子是会开花的，并且有一定的周期性，经过开花、枯萎、重生将会生长的更加茂盛，有些特点还和股市差不多，呵呵。

2、(同期声)张常喜：家里还有劳动，养鸡、养鸭。天晴在外面，下雨在里面，一有空就做这个(土箕)，还有挖明笋几百斤，卖了一万多块，还有60亩的毛竹山。

3、对于优秀的传统文化，我们一定要大力的发展和继承，对于一些落后的文化我们也要选择性的将他们去除掉，这样才能够让我们国家的文化发扬光大。造纸术其实在很多地区还是可以见到的，因为写毛笔字的宣纸就是需要手工制作，虽然现在也可以批量生产，但是手工制作的要更加精美，书写感受也会更好。

4、如今，随着塑料制品、不锈钢制品的出现，篾制品市场需求量逐年降低，几乎被淘汰。很多篾匠师傅都放弃了这门手艺，另谋出路。所以篾匠师傅和选择篾匠这个职业的人也越来越少。诚然，刚开始学习砍、锯、切、剖、拉、撬、编、织、削、磨这些篾匠的基本功不仅枯燥乏味，还常常割破手，确实非常辛苦。

5、张常喜告诉我们，现在人们更喜欢使用便宜方便的塑料制品，但在农村土箕等竹制品用具必不可少。他利用当地竹子多的优势将手工艺竹制品做下去，不仅让他利用农闲获得了一些收入，对传统技艺也是一种传承与发扬。谈及这门工艺的传承状况，张常喜说，如今，年轻人很少有人愿意学习了。若是愿意学习，他将十分乐意传授。

6、探讨漆篮工艺营销难点

7、菜篮：小时候放暑假打猪草的必备工具。

8、观看方式：锁定CCTV10科教频道

9、竹篾编织这门古老的手艺

10、寻常电焊用的、烙水箱的工具在胡海明老师手中便成为了画笔。

11、魅力的外表之下是瓷胎竹编深刻的文化内涵：天人合一的造物观。

12、竹地板是一种新型建筑装饰材料，它以天然优质竹子为原料，经过二十几道工序，脱去竹子原浆汁，经高温高压拼压，再经过多层油漆，最后红外线烘干而成。竹板拼接采用粘胶剂，施以高温高压而成。地板无毒，牢固稳定，不开胶，不变形。经过脱去糖份，脂，淀粉肪，蛋白质等特殊无害处理后的竹材，具有超强的防虫蛀功能。收起

13、酒糟漏：老爸酿米酒的工具，当闻到酒香，你是不是也有过从这酒糟漏里去打一点米酒偷偷解馋呢。

14、竹子特点：趣味知识、广泛用途、竹子美德

15、竹子竹，是禾本科的一个分支竹亚科(Bambusoideae)的总称，分布在亚热带地区，又称竹类或竹子。有低矮似草，又有高如大树。通常通过地下匍匐的根茎成片生长。也可以通过开花结籽繁衍。为多年生植物。有一些种类的竹笋可以食用。已知全球约有150属，1225种。竹子主要分布在地球的北纬46度至南纬47度之间的热带、亚热带和暖温带地区。世界上除了欧洲大陆以外，其他各大洲均可发现第四次冰川时期的乡土。

16、但是在过去却是一门好手艺

17、同类人出来就后悔我哥还没毕业就3000元一个月才大二学自己喜欢的自己的兴趣所在你最感兴趣的东西你才能学的更好什么事都有人辉煌我见过拾荒者、卖鸡毛的、泥水匠的、搬砖头的、文员、玩电脑的、都有人发达了他们都是穷人这个社会只要你脑子聪明肯学什么都能争钱还有要练好口才

18、四年前，张常喜老人利用农闲时间编制传统的竹制品，生意还不错。

19、那就来欣赏一下其他竹编物品吧

20、人们总是走得太快，很多东西一不留神，就被丢到了时光的角落中，就像大雷村的竹编制品一般。曾经繁荣一时的竹编厂，竟已是四十年前的事情；而那基本上家家户户都会的竹编手艺，也从这个村子中消失十多年了。

三、有关竹子的手工艺品

1、黑余跟着何师傅学的第一件事就是劈竹子。手捏竹条，用劈刀将它劈成自己想要的粗细、厚薄的竹篾，劈的过程全依靠手和竹条、劈刀之间的触感，所以不能戴手套，被劈伤是常事。何师傅说自己年轻时花了大约两年时间才能熟练掌握这门技艺，不过黑余坐下劈了三天有如劈了三个月一般。上手能力强，黑余倒觉得这是手艺人的基础。他希望自己能首先先成为一名实实在在了解并切实掌握手艺的手艺人，而后再去看手艺的兴盛、衰亡，因为这关乎“心”的感受。

2、对于民艺而言，如何清晰地对其进行言说，是颇具难度的。我们究竟要从何出发呢？是手艺的传承与发展？生活本身？从业者？抑或研究者？但不管是哪一种切入的角度，终究要落在一种现实之中。而我们能从“民艺”当下的存在状态里，以手，以眼，以心，触碰到哪种真实的痕迹呢？

3、牙签其实是一种重要的口腔卫生用具，它已经有超过2000年的历史了。由于它的体积细小，制作的材料通常是木材或竹子，而且也很容易被化为灰烬，因此它的地位低微，历史上也确实很少留下关于牙签发明的证据。幸而，中国的考古学家发掘出以黄金打制而成的牙签，制作的年代大概在汉末时期。这种黄金牙签虽然属于少数的皇族，而非平常百姓所拥有的，但依然可证明公元3世纪中国已有牙签了。

4、其实生活在农村的我，我经常是看见过只用竹编制作的工艺品，我们经常使用这些工艺品来干农活，还有背东西。据了解，传统的竹编手工艺有着悠久的历史，富含着中华民族劳动人民辛勤劳作的结晶。在使用石器的时候，先人们早就从事简单的农业和畜牧业生产。

5、不推荐做很多木足通，自己用就行了，树木在游戏中很显眼，像其他材料(草矿宝石)都很小，一般得用足通才能找到。做些草(宝)足通寄售也行。前期低级剑匣不好卖，自己做了喂马吧。刚来服的话做仓库盒子也比较好卖，但也就最多每人一个，所以需求不是很大

6、其实更早之前，郝建冬就曾到浙江安吉了解了当地竹制工艺。安吉有着“中国竹乡”的美称，当地关于竹制品的研究与生产已经发展得相对成熟，那里的竹制厂既生产竹制家具、竹编产品等成品，也供应已经经过深加工的竹子原材料，包括竹子的防腐问题也有相应的技术处理。虽然竹制行业实现了产业化带动，但手工艺变成流水线生产，这对于目前的郝建冬而言并不是他特别想要了解的。他希望可以了解到更原始、更传统的一些工艺。

7、所学所知的对联谐事

8、希望大家都能学习传统文化、

9、小时候，我主要跟着哥哥学习，他一边制作竹器，我就一边跟着他学习制作的工序和手法。

10、竹炭经过粉碎和活化制成的活性炭，有很好的吸附和净化作用，被用在汽车和家居，以及污水处理等。

11、竹席？簸箕？米筛？提篮？

12、一种是生长于山野的细毛竹子，这种竹子的主要用途是用来编织笼子，每年到了收割的时候，村民们就是三五成群的到山林里去割这种竹子，编织成的笼子具有耐用而且挺巧的特点，可能这些产品很少有人见到过，其实在我们农村这边，有很多人可以用竹子做成这些凳子，甚至可以做成沙发，都是可以的，并且非常好看。

13、汪召能挑选竹子的时候，往往都会避开新长的竹子，而是挑那些已经生长了两三年的，并且微微有些泛黄的竹子。这样的竹子用来制作竹椅材质较好，而且也不会影响新苗的成长。

14、笪(da)(诸暨地方方言)：陈宅多美食，藤羹就是陈宅镇的当红美食，而晾晒藤羹就靠这个笪。

15、文化延伸：“四君子”文化、板桥画竹、进化选择

16、(重复留言仅记名一次)

17、竹席一般以水竹、毛竹、油竹等竹子为原料，并将竹皮劈成篾丝，经蒸煮、浸泡等工艺后以手工经纬编织而成的。竹席按用料不同，又可分为青席、黄席、花席和染色篾花席。青席全部由青蔑编织而成，黄席全部用黄篾编织，花席青黄相间，色泽鲜明，染色蔑花席则将竹蔑染成各种颜色，织出花纹图案，一般用于装饰。

18、门对千竿竹，家藏万卷书

19、每一个都如此实用与漂亮

20、兰溪的竹编制品都有什么特点？

四、竹子可做什么手工

1、做米饭，用竹子做的米饭特别香甜。

2、竹椅只是汪召能的其中一个手艺，除此之外像是竹梯子或是脚手架之类的也都有涉及。凡是跟竹子搭点边，汪召能或多或少都知道该怎么捣腾。

3、研学比赛：创意竹编

4、而在接下来旅行团将来到的兰溪市马涧镇，

5、感受竹子的天然与纯粹；

6、烙画是一种特殊的绘画表现手法，以黑、灰、褐、黄、白、棕为主要色调，线条粗细不简洁明快，在进行烙画的过程中，最关键的是控制好烙铁的温度，这考验的是师傅们熟练的手艺，书本旅行团所寻找的胡海明老师就是在竹子上作画的高手。

7、“家有一老，如有一宝”

8、跟着书本去旅行——寻访兰溪

9、在杭间老师《手艺的思想》初版的十六年后，这本从精神源头上影响了整整一代中国民艺探索者的著作，在今年进行了增补再版。这对于“民艺”这一依然纠结的事物而言，确实是让人颇感玩味的。

10、散生型竹类有紫竹、方竹、毛竹、淡竹等；丛生型的有佛肚竹、凤凰竹、青皮竹等，而混生型的有茶竿竹、苦竿竹。

11、这种特殊的画笔在胡师傅的手中轻松游走，真正做到了意存笔先、形神合一。

12、壮族竹编种类极多，主要有雨帽、竹壳帽、箩筐、撮箕、簸箕、米筛、菜筐、谷囤、鸡笼、鸭笼、火笼、竹席、提篮、吊篮、鱼笱、竹扇、竹箱、竹锅盖、花篮等。造型各异，如箱匣多为正方形和长方形，小筐小篮主要取材于南瓜、柚子、菠萝等外形，油帽、簸箕一类为圆形、套形。

13、另一场关于竹子的全新体验……

14、用明火适当加热后可防止断裂,如果中间是空的,在弯曲前可填充一些沙子;加工竹子应在未干燥前完成;

15、“在手工竹家具的制作上，我发现很多工艺方式延续了几百年，是凝结了祖先的智慧并经过长时间考验的。手工艺的传承其实就是对这种手艺精髓的发扬，这些精髓加上现代设计的思考方式就是‘手艺新生’的一种完美呈现。我这次的作品就是对这些精髓的应用探讨，利用设计手段将他们发挥到极致。同时我的作品也展现了竹子的不同构成方式。竹的可塑性不高，连接方式也有局限性，在结构的可行性上我做了长期的实验，当设计在满足结构功能时，同时也形成了构成美。”

16、那就要编一个像瓦罐一样的竹篓子呀，在外面套上，然后你这个瓦罐放进去，不过最好能拿一点水泥什么的衔接，把他扶住了，里面用水泥糊起来

17、我老家有很多的金竹，大的可做凉床，三十多米高，可现在不知道用加工什么产品好？有会加工什么的我可以提供竹子，它比楠竹柔软多了，特别适应做以前那种床上用品和一些小巧冷垅的东西做毛笔杆，编凉席，做逍遥椅，人们常用的痒痒乐，人们常用的苍蝇拍把，做笔筒，做饭盒，车坐垫，盖房也能用，，好比做梯子，给人们生活带来了很多方便和利益。

18、福州北峰、闽侯、永泰、罗源等近郊和周边山地，都有大量竹林分布，本地人对竹子的运用特别多。上世纪90年代以前，福州大街小巷的竹器店并不比理发店少，而从竹餐具到竹床再到自行车后的特制竹篮等等，竹制品渗入福州人生活中的每一个细节。这次项目中我们找到了2010年《HOMELAND家园》操作“寻找老手作”封面专题时采访的何敏文，他是竹器店第四代传人。

19、学篾匠活太苦，小时候做学徒时手上都是伤，一直学一直伤，直到有了厚茧为止。

20、年年传杨梅生虫不能吃，真相竟和你想的不一样！

五、竹子的工艺

1、小伙伴们都能想起哪些物品？

2、丛生型：就是母竹基部的芽繁殖新竹。民间称“竹兜生笋子”。如慈竹、硬头簧、麻竹、单竹等等。

3、竹林七贤文化延伸

4、在厨房用的有筷子，竹制菜板刷锅的刷子多少竹子做的，在农村家家户户都有用来打扫卫生的扫把也是用竹子的枝做的，总之竹子能做的东西实在是说不完；

5、挺拔屹立的竹子是高风亮节的象征，在中国传统文化中具有特殊的意义。

6、就可以获得兰溪文旅生活卡

7、每一个人都是成败的关键！

8、(导语)提起竹编土箕、篮子等竹制品，相信不少70后，以及更年长的朋友们都不会感到陌生。在童年的记忆里，在农村竹制品制作家家户户都会点，随着岁月流逝，这些正逐渐变成回忆。然而在治平畲族乡坪埔畲族村，有一位叫张常喜的老人，坚持利用传统手艺编制竹制品来增加收入，并将它传承下去。

9、是指持放在手指中夹取食物或其他东西的细长形条棍,多用作餐具,其材料或竹木或牙、骨、金属等，形制或方或圆各异。可谓是中国的国粹,在世界各国的餐具中独树一帜，被西方人誉为“东方的文明”。我国使用筷子的历史可追溯到商代(约公元前1600年～公元前1046年)。

10、大竹秆削去竹青，扎成竹筏，吃水浅，浮力大，至今仍是我国南方内河上游传统的交通工具。在水利工程上，劈竹成篾，编成石笼，内装石块，围在岸边用来防止河岸冲刷，巩固堤坝，修建水库，在都江堰等全国著名水利工程上被广泛使用。

11、整个大雷村会做竹椅的，其实不止汪召能一家。但是依旧在做竹椅的，却找不出第二家。辛苦，不赚钱，过时，在轰鸣的工业机器面前，似乎找不到任何一个坚持的理由。

12、竹筏，又称竹排，用竹材捆扎而成，是有溪水的山区和水乡的水上交通工具，流行于长江南部地区。它有着悠久的历史，在船舶发展史上有自己的地位。构成竹筏用真竹配加刺竹捆扎而成，小筏用5～8根竹，大筏用11～16根。一般的竹筏长约三丈，宽数尺。竹子的粗端做筏头高高翘起，细端做筏尾平铺水面。用粗竹竿编排而成的渡水用具。

13、(正文)由于张常喜编出来的土箕等竹制品质量不错，深受村民的青睐，除了在本村销售外，还拿到集镇上卖，一个月也能挣上1千多块钱。除此之外，他在家里还有做点农活。

14、舌尖上的美食与乡土文化

15、疫情居家看书本写下你的观后感

16、地址：宁化县中环路财福源广场十三楼

17、首先说竹笋，可以做各种各样的菜肴，可以腌制做罐头，可以做笋干；

18、生活坏到一定程度，它一定会好起来的。这位男子靠着自己的竹编手艺一年还清了20年的房贷。他能够完成自己的目标，这是因为他拥有坚强的意志，并且目标明确，每天都在坚持完成自己的目标，因此，他还完了自己的房贷。

19、竹子灯具讲究的是手工艺活,如果是常规的款式,也手艺都差不多,看材料。如果是定制产品,则要看厂家的设计能力。

20、郝建冬觉得“手艺新生”项目可以是一个更好的起点，帮他解决了曾经遇到的一些问题，让他有机会可以做更多其它的事情。因为从业经验与所受教育的关系，郝建冬的思维方式一直相对理性与逻辑化，对于“手艺新生”，他有从加入开始就既定的目标，余下的许多问题，无论在项目中、项目后，都只是一步一步需要被面对与解决的短暂难题。