一、写出三首托物言志的诗

1、大漠沙如雪，燕山月似钩①。

2、②后两句借马抒情，为自己渴望建功立业而又得不到赏识发出呼喊，表达了一种愤慨之情。

3、撰稿|亦舟编辑|刘刈播讲|方明

4、那堪玄鬓影，来对白头吟。

5、等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。

6、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。(诗人把自己的志向寄寓于所咏之物的突出特点之中，“志”就在物的特点与诗人的情和志的相通之处。)

7、当然贾岛不是剑客，诗的弦外之音是：自己寒窗苦读十年。真才实学还未施展。宏图大志未能实现，但愿有朝一日能够大干一番。这种托物言志的手法，巧妙自然，且不露痕迹，实是精彩得很！

8、《琵琶行》唐朝·白居易(诗前小序)元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身...

9、就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。

10、这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

11、百转千声随意移，山花红紫树高低。

12、龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。

13、A.无私奉献B.坚韧顽强C.硬骨头

14、让我们先来看看白居易的《白云泉》：

15、物人比照，读出志向

16、尾联再接再厉，仍用比兴。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？自己品性高洁，不为世人了解，反被诬陷入狱，正如屈原在《离骚》中所唱的“世浑浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”，此时有哪一个肯替自己雪冤呢？而今患难之中，惟有蝉能为我高唱，也只有我能为蝉长吟。

17、①千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的百劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。②零落成泥碾作尘，只有香如故。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻度了自己虽终生坎坷却坚贞不屈。③粉身碎知骨浑不怕，要留清白在人间。此诗借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵道精神。④宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操。⑤居高声自远，版非是藉秋风。立身品格高洁的人，并不需要某种外在的权凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播。

18、◇千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

19、十年磨一剑，霜刃未曾试。

20、贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。

二、描写一首托物言志的诗

1、荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。

2、幸有微吟可相狎，不须檀板黄金樽。

3、所以诗人自然迫切的希望得到同行的欣赏与赞许，“知音如不赏，归卧故山秋。”，这样的心情是可以理解的，不过说法上似乎小气了点——知音不赏，便要离去，到秋风中高卧。思来想去，总觉得格调实在不高。“苦吟”是作诗的一种方式，后世俗人不便评价，但倘若能一气呵成，即便有瑕疵，也是酣畅淋漓，痛快之至。过分注重雕琢，似乎总不如清水出芙蓉，天然去雕饰更让人觉得亲切。

4、《马诗》借马渴望带上金笼头，驰骋千里，抒发自己希望有一个广阔空间，施展抱负，报效国家。

5、墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(理解)：我平常画画洗砚的水池边上有一棵梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁点化而成。它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。(理解)：经过千锤万凿从深山里开采出来石头，对烈火的焚烧看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(理解)：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚忍不拔，不管你是刮的什么风。

6、就算粉身碎骨都不怕，因为要一身清白留在人间。

7、居高声自远，非是藉秋风。

8、竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

9、无人信高洁，谁为表予心？

10、实际上托物寓意，揭露、讽刺得势便猖狂的小人，警告他们必定没有好下场。

11、如骆宾王的《咏鹅》“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，

12、千锤/万凿/出/深山，烈火/焚烧/若/等闲。

13、苏轼《海棠》“东风嫋嫋泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，头两句，描绘海棠所生长的富丽环境，表明海棠的珍贵，后两句写深夜也点燃蜡烛去欣赏海棠花，诗人爱花、爱美之情极为深切，这样做也够浪漫了，描写精致，用海棠比拟美人，更为生动。

14、(2)咬定青山不放松，立根原在破岩中。()

15、露重飞难进，风多响易沉。

16、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

17、《竹石》描绘了竹子坚忍、刚直、不屈的形象，表现了作者的刚烈、不屈不挠和刚正不阿铁骨铮铮的高风亮节。

18、(2)这两句诗中的“”表达了作者无限的企盼之情。“”象征受到了重用，“”形象地暗示出骏马轻捷矫健的风姿。

19、(3)诗句写出了石灰的特点。

20、主要作品：《平阳道中》《咏煤炭》《暮春遇雨》《于忠肃集》等。

三、关于托物言志的诗两首

1、赏析：这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心

2、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

3、这首诗是怎样借物抒情的？

4、乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

5、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

6、烦君最相警，我亦举家清。

7、何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

8、千磨/万击/还/坚劲，任尔/东西/南北/风。

9、所借之物:既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。

10、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

11、严羽《沧浪诗话》在讲到诗的好处时曾标举“言有尽而意无穷”，你从这首诗中体会到什么深意？请结合全诗简要赏析。

12、有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。

13、提示：前两句写春日之柳追逐东风，在繁花似锦的春日，在热闹非凡的乐游苑的舞筵上，与舞女翩翩起舞；后两句写秋日之柳，清秋斜阳，秋蝉哀鸣，何等萧条凄凉。春柳的繁盛反衬出秋柳的衰落，表现出对秋日之柳的悲叹之情。

14、特点：内容上——以某一物为描写对象，抓住其某些特征(形态、色泽、所处环境等)着意描摹，追求“形似”。思想上——往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似”。描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼备,不即不离。情感——或发其志士之悲、君国之忧，或写其怀才不遇的感受。

15、“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔，它是在上两句的基础上引发出来的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助秋风的传递所致，诗人却别有会意，强调这是由于“居高”使然。这种独特的感受蕴涵一个真理：立身高洁的人，并不需要权贵的帮助，自能声名远播，真如俗话所说，“是金子总会发光”。两句中的“自”、“非”，一正一反，相互呼应，表现出一种雍容不迫的风度气韵，颇显大气。这两句看似写蝉，实则带有自况的意味，表达出诗人对自身内在品格的充分肯定和高度自信。联系到唐太宗曾经屡次称赞虞世南的“五绝”——德行、忠直、博学、文词、书翰，虞世南此处表现出来的自信该不为过吧。

16、在咏物类诗歌中，咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。这类诗与托物言志类的诗有许多相似之处，只是它抒发的情感相对来说是短暂的，与“物”所处的具体环境和作者当时的个人处境关系更密切。

17、“大漠”“燕山”是边塞征戍之地。“沙如雪”“月似钩”，略作点染，极精炼地勾勒出战场的典型环境。

18、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

19、③清白：指高尚的节操。

20、其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。

四、写三首托物言志的古诗

1、一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。

2、明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。

3、天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。

4、八风儛遥翮，九野弄清音。

5、络：luò脉络lào络子

6、答题思路：结合诗句分析所咏之物的特点，尤其要分析出内在神韵性格；结合诗人自身经历思想等剖析所托之情。

7、(设计意图)接受理论认为，文本只有经过读者解读才能充分获得自由的存在,才能使文本的审美价值得到最终实现。诗歌的学习更应如此，知识的建构，意象的触摸，精神的领悟，教师始终只能是学习氛围的营造者，学习条件的提供者，学习策略的引导者，学习困境中适度的帮助者，学习，终究是学生自己的事情。我以为，教者有为而不乱作为，是学生获得深度学习可能以及持久学力的关键。

8、②〔何当金络脑〕意谓企盼把良马当作良马对待，以效大用。

9、1)前两句写了什么内容？

10、在山上，竹子紧紧咬定青山一点儿也不放松，原来是它的根深深扎进石缝中。千万次捶打到今天身骨仍然很坚劲，任凭你刮东西南北风，对于它来说，都是无济于事的。这竹子好坚强啊，好执着！

11、2)这首诗托物言志所言的志是什么？

12、人言此是海门关，海眼无涯骇众观。

13、(参考答案)这首诗先交代了萧瑟清寒的秋景，然后在这样的环境中着写梧桐，“不甘”、“尚”等词语，写出了梧桐在秋风中不甘心凋零的刚强的生命力，从这里我们可以看到作者内心的倔强和积极抗争的人生态度。(张耒自幼有雄才，然而仕途却十分坎坷，晚年罢官后，投闲困苦，却口不言贫，表现出刚毅而超脱的性格。这首诗正是他性格的写照。)

14、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

15、对比阅读，完成练习。

16、《石灰吟》明朝·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

17、3)诗中表现了诗人怎样的思想感情？

18、译文：迎着八面来风张开巨大的羽翼，在九天之上自由自在鸣叫飞翔的鹤。因为失去羽翼不能再翱翔九天，只能成为帝王园囿中的玩物。

19、乍一看，这首诗写的是石灰从采掘、冶炼到被使用的整个过程。再细细体会，诗中每一句既是在写“物(石灰)”，实际上也是在写人，写作者自己不怕“千锤万凿”、“烈火焚烧”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大无畏革命英雄主义气概。诗中流露出的凛然正气和豪迈情怀，不知鼓舞和激励了多少后人为真理和正义事业奋斗不息。

20、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

五、请写出两首托物言志的诗

1、精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。

2、其中“”一词写出了马的疾驰。在这两句中，是静态描写，是动态描写。

3、(设计意图)语文核心素养的四个维度在不同类型的文本里有不同的侧重与表现形式。《石灰吟》无疑是多维和谐统一的样本。积淀语言，发展思维，获得审美，文化化育，学生学得的不仅是一首托物言志诗的学习方法，更是一种可以融入血脉的贯穿古今的精神图腾。作为语文教师，在《双减》新要求背景下，减什么，增什么，是每一个教师都需要思考的重要内容。我以为，就《石灰吟》教学而言，基于认知规律，为学生打开时间的画轴，打开激荡心魄的体验之门，打开自主探索与享受言语的语文世界，利于减轻学生对学习的心理负担，减少低效机械的训练，有助于高质量学习方式的重建。

4、(设计意图)用感性的方式唤醒积淀在学生心中的诗句、情景，强化对类概念咏物诗的认知，是接下来深度走进本单元托物言志诗的重要基础。把不同字体的《石灰吟》当成学生朗读的范本，则能让语文学习内涵更丰润，学习更有意思一些。这样的导入，既不枝不蔓，直指核心目标的达成，又不失感性，由形象到抽象，有助于学生轻松愉悦地开启学习之旅。

5、如北宋著名文学家、诗人苏轼的《琴诗》就是最好的例子。诗中写道：

6、2)这首诗的思想内容是什么？

7、《山行》唐朝·杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

8、五更疏欲断，一树碧无情。

9、品读诗句，完成后面的练习。

10、薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。

11、若言弦上有琴声，放在匣中何不鸣。

12、溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。

13、(2)诗句中加点字解释错误的一项是。

14、托物言志,即讲个人之“志”依托在某个具体之“物”上.于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的梦想、志向或理想的寄托者.个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更清晰、更富有感染力.如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神.“托”借、假托的意思,可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物，表现志.

15、(设计意图)感受物象，是领悟托物言志之妙的前提，物象越清晰，志向与行为就越易与之水乳相融，言意同构共生才有坚实的根基。以读为本，让学生在不同层次的诵读中渐入佳境，是把工具与人文融合而教的有效策略。通过想象，当诗句变成具体灵动的情境，诗歌内蕴之美与诵读的音律之美必同频共振，相得益彰。

16、朗诵者沈逍小朋友一直是赫纥哥特别喜欢的小伙子，希望他能十年磨一剑，剑出惊四方。

17、须晴日，看红装素裹，分外妖娆？

18、《石灰吟》是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

19、(5)这首诗和李贺的《马诗》在表达方法上的相同点是()。

20、诗歌鉴赏︱羁旅行役诗赏析之二：常见的思想情感及其表现手法