孔子有哪些经典的诗

1、孤青似竹更飕飗，阔白如波长浩渺。能方正，不隳倒，

2、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

3、第一首，主要说明诗人对时间(未来、现在和过去)的认识和态度。他认为，“未来”固是人们所盼，往往显得姗姗来迟。对此，急躁是无用的，应当深谋远虑，去迎接未来，安排未来。“现在”正在飞速进行之中，光阴似箭，要善于不失时机，充分利用。“过去”不可能重新来过，后悔或留恋都无用，应从中总结经验教训。

4、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。――摘孔子《中庸》 　　(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。) 　　

5、观诸《礼》《乐》则亦载矣，观诸《易》、《春秋》则亦载矣。”简中另一篇《语丛》也有“六经”并称之语。(孔子有哪些经典的诗)。

6、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。

7、(孔子名言名句)行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

8、　　(17)笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

9、在小说体裁中《金瓶梅》和《红楼梦》是成就极高的代表作。《红楼梦》，一章一回，结构松散，情节平淡，不重个性完整发展，亦在於以“诗”为小说，以小说为“诗”。故事、情节多为抒情而设。林黛玉多愁善感身世悲凄自出场至终结形象和性格就是如此留给我们印象最深的是她的诗特别是“葬花诗”。《金瓶梅》语言艺术达於高峰但精彩的刻画也常以“诗”引领之、概括之。作者都是作“诗”的高手。其对人物心灵的体察实经过了“诗心”的洗礼。

10、引申为：为人一定要懂得取长补短。礼貌篇“不学礼，无以立”选自于：《论语.季氏》解读：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。

11、逝者如斯夫！不舍昼夜。富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

12、高山仰止，景行行止。该诗句出自司马迁的《史记·孔子世家》，用来赞美孔子。意思是孔子的高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。

13、是故，古之王者，建国君民，教学为先。凡事豫则立，不豫则废。

14、②敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子

15、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

16、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

17、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。玉不琢，不成器，人不学，不知道。

18、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

19、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

20、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

21、优惠细则：中小学语文老师每组学费食宿优惠至7200元整，单人4000元。

22、　　(15)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

23、还深入到语言、文字与诗的关系。何以“不学诗，无以言”？盖中国单音节语言和方块文字，最主要的特质是如诗如画，最适於表达情感。窕窈、悠悠，萋萋，喈喈，夭夭，灼灼，肃肃，赳赳，“天光云影”，“云想衣裳花想容”，“风泉滿清听”，“茅亭宿花影”，“残钟广陵树”，“秋风吹不尽，总是玉关情”，等等，其情景交融，情理合浮想联翩，只可意味而不可言传，是拼音语言文字无法如此的。中囯文字以字为画，诗画合不仅导致中国国画以抒意传神为先，无数的书法神品、逸品、精品，如王羲之，颜真卿，许褚良，栁公权，苏轼，黄山谷等，也都可以说是既是书法又是画卷呈满诗韵亦是以字为诗以诗写字的见证。故“无以言”之“言”，内容上是言志；形式上则包括散文、戏剧、绘画、音乐、小说、书法种种表达情志的工具。“言”不只是外交辞令、口才而已。也可以说，它提示与概括的是全部中囯文学艺术之根本特点与精神。

24、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

25、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。施诸已而不愿，亦勿施于人。