柏拉图怎么读

1、“柏”，普通话读音为bǎi,bó,bò，最早见于商朝甲骨文时代。“柏”的基本含义为常绿乔木，木质坚硬，纹理致密、可供建筑及制造器物之用；引申含义为姓。

2、这学期，社会学系渠敬东老师带同学们排演戏剧、去故宫参观赵孟頫书画展，哲学系李猛老师和同学们一起看梅派京戏，哲学系陈斯一老师带大家看电影《十诫》，同学们自己还组织去了城中村调研……艺术、人生、社会，同学们在老师的带领下，在各个领域不断探索、不断思考，也在不断成长、不断提高。

3、bò：黄柏，也就是黄檗。《本草纲目》记载入药。

4、哲学与社会学的学习都以读书为主。而在老师的指导下有选择地读书，定期开展讨论与研究，可以达到事半功倍的效果。(柏拉图怎么读)。

5、于是江、 黄、 道、 柏方睦于 齐。——《左传》

6、就像张爱玲和三毛他们的语录，可以看出都是男人给她们灵感所写出来的。三毛为荷西写过这段语录，相信大家也都读过，“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。”倘若没有荷西，三毛估计也写不出如此动人，且感人的句子。

7、于是他年轻轻的踏上了“修行”之路，离开了雅典。

8、因为此一时彼一时，三十年河东，三十年河西，不知道奋斗的男人，也只能去感受一下古代妇女们当年被男人嫌弃，被男人不看好，被男人不尊重的一些感受了。可见现代社会，无外乎两种男人，一种是顺应时代，适者生存的男人。一种还是没有转过弯，还喜欢拿古代女人跟现代女人作对比的男人。

9、《看漫画读经典》第一辑一共5册。分别是：《达尔文的物种起源》、《亚当·斯密的国富论》、《卢梭的社会契约论》、《柏拉图的理想国》以及《西塞罗的论义务》。

10、20岁时，通过舅舅的关系，认识了苏格拉底，

11、倘若没有女人，男人估计都没有生活的方向，都很贪玩，贪图享乐，很堕落，玩物丧志。就是因为有女人，而且女人还很现实，很物质，很爱钱，才导致了我们现代社会的发展与进步。才会有一些人非常的成功，有些人非常的失败。

12、每当身心疲惫的、诸事缠身的时候，人们常常喜欢去爬山。越高的山越难爬，越难爬就越容易放弃。但是，一旦登上山顶，眼前便会展现出一个全新的世界。攀爬“古典名著”这座大山也是同样的道理。我相信本套书将会唤起孩子们攀爬更高山脉的激情。

13、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方，就有多少优越于我们的地方。——柏拉图

14、初学哲学的人，一般都要提出“哲学是什么，哲学有什么用”的问题。这不是初级问题，实际上是哲学的第一难题，有人说，要难倒一个哲学家，只要问他一个问题：什么是哲学?

15、柏拉图本人反对任何文字的写作，在他的对话《斐德若》中，柏拉图谈到了写作本身的基本缺陷。他说写作是一个“最糟糕的发明”，比如苏格拉底就没有写著作，我们的孔子也是“述而不作”。但柏拉图的确写了许多东西，他写的是对话录。因此，我们也许可以说，至少在柏拉图看来，写对话录可以在某种程度上避免那些写著作所带来的缺陷的。在对话交谈中，我永远是在针对一个具体的人或一群具体的人说话，无论程度深浅，至少我对他们有了解。在和他人说话时，我们会尝试着把一些事情以对方可以理解的方式跟他们讲清楚，同时，对方的实际情况决定了对话的主题和方式。我不可能和在田里干农活的人讨论哲学著作，也不可能和我们的老师天天讨论一些鸡毛蒜皮的生活琐事。既无必要也无意义，甚至显得情商很低。

16、《君主论》《利维坦》《理想国》《论公民》……一学期的学习、研讨与小论文，让同学们对政治学、哲学、社会学、法学等领域的经典，有了更加深刻的认识。大家纷纷表示：“从这学期开始，感觉自己会读书、会学习了。”

17、这时，奴隶和奴隶主之间的阶级斗争更加尖锐，

18、?比如，在《达尔文的物种起源》里面，狮子和老虎在争论谁是强者第一名。

19、其中，书中还出现了很多经典名句，最著名的，就是：人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。

20、柏拉图主义：柏拉图主义(Platonism)

21、为了确保让孩子们更容易理解这些人文巨著的思想精髓，这套书的编者可以说是费尽心思。

22、《泰阿泰德篇》的主题是知识，知识来源于哪里？知识如何抵达确定性。

23、而一个人心的最好栖息地方，并不是房子，而是爱，倘若心里住了一个人，自己也能住进爱人的心里，心才会找到栖息地。而张爱玲也有一句很令人现代人反省的爱情句子，那就是她《红玫瑰与白玫瑰》中的一段语录。

24、哲学在许多人眼中似乎一直蒙着一层神秘的雾气，捉摸不定而难以把握，甚至显得颇为艰深，令人望而生畏。在本次讲座中，赵敦华教授通过回答哲学中的基本问题，将听众带入哲学的条理清晰、逻辑明确的世界，由浅入深地解读了经典哲学对生活的指导意义与对我们的深刻启发。新一代的北大学生应当而且能够把自己的专业和哲学学科的知识和智慧相结合，成为未来创新的人才。

25、如果说，“一样”的追求与关切，让大家组成一个有凝聚力的集体，那么“不一样”的个性与思考，则让每个人都得到自由成长的空间，拥有自己独特的风格与气质。

26、欧几里得在他留传了几千年的光辉著作《几何原本》中，用公理化方法将古希腊丰富的几何学知识整理在严密的逻辑系统之中，使几何学成为一门独立的、演绎的科学。

27、在《会饮篇》中，包萨尼亚提到男人之间的爱情是最高尚的，其次是男女之间的爱情，最后是女人与女人之间的爱情，虽然当中也涉及同性恋的话题。

28、如:侧柏、圆柏、刺柏、台湾扁柏、福建柏等,常绿树,可供观赏和材用,分布于欧亚和北美暖温带和亚热带地区

29、?在《西塞罗的论义务》中，从个人的义务讲起，对于个人对集体与社会，以及整个人类，应该持有的人生态度做了道德上的训诫。

30、而写作的时候，我面对的读者是我几乎完全不熟悉的人，我们更无法去干涉读者如何理解我们写作的文字。柏拉图意图通过写对话，来克服这种写作缺陷。

31、更何况很多人在恋爱的时候，都很在乎对方条件如何，很多时候，明明和自己相恋的人，却看上了一个比自己有钱的人，跟有钱的人呢跑了，让很多相恋中的人突然失恋，突然受到了打击。从此之后，便不敢再乱相恋。

32、在徐光启看来，翻译只是赶超世界水平的第一步，他说“欲求超胜，必须会通，会通之先，必须翻译。”《几何原本》翻译出版之后，会通工作接踵而来。明末有孙元化的《几何用法》(1608)、李笃培的《中西数学图说》(1631)、陈荩谟的《度算解》(1640)、方中通的《数度衍》(1664)等，清初有王锡阐的《圆解》、梅文鼎的《几何摘要》、《勾股举隅》等一系列著作，这些著作都是在这种思想指导下产生的。

33、这套书的内容涵盖面十分的广泛，涉及了历史，地理，政治，经济，人文，生物，哲学等方面，都蕴含着人生的智慧和伟大的思想，是孩子们学习和滋养的沃土。

34、国内对柏拉图思想的研究局限在某一个问题或某一章节的研读。这种研读本身并没有在柏拉图意义上来解读《柏拉图全集》，而是陷入了苏格拉底作为对话者的圈套。与翻译相对，我们对柏拉图思想的研究更应该以《柏拉图全集》的视角切入。这种视角的切入必须将柏拉图著作作为一种文化资源：一方面理解柏拉图对话对古希腊城邦建设的意义；另一方面将柏拉图的思想作为中国文化建设的资源。

35、爱是什么？我们人类繁延至今，难道是因为爱？人类文明和智慧的发展和进步，难道也是因为爱？爱到底是什么？根本就没有什么标准答案，每个人的理解和阐释都是不一样的，象柏拉图，、苏格拉底这样的大哲学家也无法给出标准答案。

36、柏拉图(约前427年－前347年)，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。

37、柏拉图作为一种文化资源，这种提法本身改变了柏拉图著作研读的目的，柏拉图著作的研读，并不是为了说明柏拉图某个观点有怎样的真实意图。真实意图的问题：一方面不能通过译著得到解读；二是真实意图本身就是读者的意图。意图本身随着时间的流逝而被读者重塑，原作者的意图必然形成“意图真空”，每个时代都有进入柏拉图思想的各个时代的意图。因此，将柏拉图作为一种文化资源，意义深远。

38、?《柏拉图的理想国》这本书，主要探讨了国家与个人的关系，以及国家的起源，正义和善的理念等哲学、政治理论等方面内容。

39、比如，这套书的策划人、主编孙永云。他毕业于韩国首尔大学，长期担任中学科学课教师，是韩国科学英才教育专家。

40、这一点，正是柏拉图所有写作的灵魂，也是苏格拉底在《斐德若》中说的，我们要驾驭写作，必须遵从这种从属于写作本身的特性，任何人和语言都不例外。因此，我们首先要把柏拉图的作品，看作一场戏剧，而不是议论文。当然，很遗憾的是今天的人阅读文学作品或进行艺术活动，都会问一些这样的问题，例如这本小说写了什么，这个舞蹈表达了什么，这段音乐反映了什么。其实当我们提出这些问题，事实上都是在以阅读议论文的方式来理解文学与艺术作品。所以我们应该做的是，在对话的张力中，去把握柏拉图的灵魂与内核。

41、在柏拉图的对话中，有很多是以苏格拉底之名进行的谈话，因此人们很难区分哪些是苏格拉底的思想，哪些是柏拉图的思想。经过后世一代代学者艰苦细致的考证，其中有24篇和4封书信被确定为真品。

42、?在《西塞罗的论义务》里，两只小蚂蚁对人类社会的讨论，妙趣横生，很容易就能引起孩子的兴趣。

43、欧几里得是一位数学教育家。对不肯刻苦钻研、有投机取巧想法的人，他是持批判态度的。据记载，托勒密王曾经问欧几里得，除了他的《几何原本》之外，还有没有其他学习几何的捷径。欧几里得回答说：“在几何里，没有专为国王铺设的大道。”这句话后来成为千古传诵的学习箴言。

44、数学和经验科学第一次相结合发生在近代。当数学发展到精确计算的程度，能够用数学公式表达实验的数据，自然科学革命就发生了。牛顿的经典著作题名《自然哲学的数学原理》，自然哲学即亚里士多德的物理学，而数学原理是用微积分计算柏拉图设想的无理数列的精确方法，从此，自然科学成为精确科学。

45、同样，色拉叙马霍斯也是代有传人。文艺复兴时期马基雅维利的《君主论》，为寡头专制做出色拉叙马霍斯式的雄辩，现代色拉叙马霍斯们鼓吹，强权就是公理，国家就是统治者手里的暴力工具。

46、这些人文经典著作，过去曾经是人们人生的根和茎，今天又让我们更富有创造性。期待这套漫画书能使人文经典得以更广泛地传播，让所有国民都能轻松读走进经典，从而丰富自己的内心世界。

47、?此外，书中还增加了一些深度阅读的内容，帮助孩子更全面、系统地学习。

48、中国最早的数学经典《周髀算经》事实上是一部讨论西周初年天文测量中所用数学方法的著作，其中第一章叙述了西周开国时期(约公元前1000年)周公姬旦同商高的问答，讨论用矩测量的方法，得出了著名的勾股定理，并举出了“勾股弦五”的例子。

49、736年，欧拉发表论文，讨论哥尼斯堡七桥问题。他还提出球面三角形剖分图形顶点、边、面之间关系的欧拉公式，这可以说是拓扑学的开端。庞加莱于1895～1904年建立了拓扑学，采用代数组合的方法研究拓扑性质。拓扑学开始是几何学的一个分支，在二十世纪它得到了极大的推广。

50、所以今天，我就给大家推荐一套用漫画解读世界经典名著的丛书——《看漫画读经典系列》(共10本)。让孩子通过漫画亲近思想大师，走进人文经典的绚丽世界，让经典不再高高在上。

51、“思想与社会”并不愿意局限在某几个院系的小圈子里。项目面向全校所有大一本科生招生，对于表现出突出兴趣的大二学生也破格录取。第一批二十余位学生中，除了哲学系和社会学系，还有来自元培学院、光华管理学院、国际关系学院、中文系、法学院、历史学系等院系的同学，甚至还有一位俄罗斯的留学生。

52、就像三毛和张爱玲她们一样，有很多自己对爱情的领悟，写进了日记里，小说里，却至今还感动了许多人。比如三毛的一句，“心倘若没有栖息的地方，去哪里都是在流浪！”这句无疑是道出了很多单身异地他乡的人心声，真的是如此。

53、他说：我看文学作品大都是在青少年时期，到现在脱口而出的都是那时读的东西。它们凝聚了世代的思想精华，能提高人文学素养，培养正确而优雅的为人处世观。它们正满足青少年的精神需求、阅读需求和应试需求。

54、俱蟠使下之柏,俱擅乙中之二。——唐·黄滔《祭陈侍御》

55、根据这个话题，亚当·斯密对劳动分工、商品价格以及重商主义、重农方面进行了深入分析。读完这本书，相信孩子对经济学知识和理论会有一个基础的了解。

56、这次会饮，参加者有修辞学家斐德罗、喜剧家阿里斯托芬、哲学家苏格拉底等人。整篇对话主要由六篇对爱神厄洛斯的颂辞组成。

57、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

58、并且，据央视报道，在2017年高考《考试说明》的语文科目中，中外经典名著已被纳入了考生必须作答的范围。

59、这套书来头可不小，是韩国青少年素质教育类“超级畅销书”系列，被誉为韩国的“国民漫画读本”，至今累计销量超300万册。

60、在智能时代，需要steam的人才。我加上arts(人文)，是因为单门独户的学科，包括哲学，面临着前所未有的挑战和机遇，呼唤着未来哲学为科学技术、社会科学和人文科学的交叉融合，提出新范式、新思路、新方法。

61、女人越是现实、越是物质、越是喜欢钱，就越是能激发少数男人去奋斗，去赚钱。所以也只有少数男人觉悟了，顺应时代的潮流，知道女人们喜欢的对象，他做到了女人喜欢的对象，并且成为了一个成功者，这也都是拜女人所赐，这也是女人优于男人的地方，这也就是每一位成功的男人背后都有一个伟大的女人的原因。

62、柏拉图原名叫：阿里斯托克勒斯(aristokles)，

63、像古代爱情方面的诗歌，真的挺多，说起古代的才女，大家应该都知道有一位叫卓文君，她与司马相如的爱情故事也一直流传至今，卓文君就曾为司马相如写过一首诗词，这首诗词和特别，是从一写到万，名字叫《怨郎诗》，有空大家也可以去读一读，非常有才。

64、由此可见，读书胜于不读，阅读经典胜于阅读一般文本。真正的经典名著，是能以一当给人带来智慧，使人受益终生的。

65、而大家都记得卓文君的一句，怕还是“愿得一人心，白首不相离！”很多人读一遍就记得，深深记得，不曾忘记，但很多人却都不知道这首诗是卓文君写的。这句是写出了很多人的心声，很多人都想得到一个人的心，白首不相离。

66、色拉叙马霍斯马上反驳说，牧羊术只有牧羊者利益，而羊没有任何利益，为了论证统治者如何从统治者身上攫取利益，色拉叙马霍斯滔滔不绝讲了一通统治者如何有智慧、有能力窃取国家权力，剥夺人民身体和自由，而守法的良民如同羊一样顺从，没有任何好处。以此证明：老实正义的好人吃亏受苦，极端不正义的人最有利、最快乐。色拉叙马霍斯无意中转化了话题，原来要说法律对统治者有利，而现在说守法的被统治者是傻瓜；本来要为统治者的利益辩护，现在为统治者不正义辩护。

67、古希腊数学家泰勒斯曾经利用两三角形的等同性质，做了间接的测量工作；毕达哥拉斯学派则以勾股定理等著名。在埃及产生的几何学传到希腊，然后逐步发展起来而变为理论的数学。哲学家柏拉图(公元前429～前348)对几何学做了深奥的探讨，确立起今天几何学中的定义、公设、公理、定理等概念，而且树立了哲学与数学中的分析法与综合法的概念。此外，梅内克缪斯(约公元前340)已经有了圆锥曲线的概念。