王尔德的作品集

1、墓碑上写着他的名字，上方是Epstein那座著名的埃及男子像。历时三年完成，却被墓园当时的管理者认为淫秽不雅，又过了六年才公众于世。雕像下面是他的墓碑——我本以为会是冷冷清清，大家全去看莫里森了，有谁来关注这个已经死了一百年的人？

2、王尔德记叙的是生命里的美丽与哀愁—平凡生活里的爱，精神世界中的美，以及这两者的毁灭给人的心灵带来的巨大痛苦，突出了基督神性的救赎与归宿。

3、 适度是极其致命的事情。过度带来的成功是无可比拟的。

4、在等待的日子里，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。(王尔德的作品集)。

5、20岁时，他进入牛津大学莫德林学院，受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响。期间接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品，这为他之后成为唯美主义作家确立了方向。

6、王尔德兴趣广泛，涉猎面广。他的作品中有评论、童话、戏剧和小说。

7、 生活中只有两种悲剧:一个是没有得到我们想要的，另外一个是得到我们想要的。

8、我还写过另一个无产阶级的革命导师恩格斯(《恩格斯才是最绅士的绅士》)。

9、从信中可以看出王尔德恨道格拉斯，恨他们一家子，同时他还质问道格拉斯，为什么那么长时间不写信给他！

10、男人的面孔是他的自传，女人的面容是她的幻想作品。

11、《巴金选集》(1-10卷，小说、散文等合集)19四川人民

12、莎乐美面对血粼粼的约翰首级，三番五次质问他“为什么不望我”，而“已经看见上帝”的约翰却始终不肯看她，诅咒她是“巴比伦的女儿、所罗玛的女儿”。这对仍是处女之身的莎乐美无疑是巨大的侮辱，毕竟母亲所犯的“乱伦与私奔”，其实与莎乐美无关，约翰却将她钉上耻辱柱。

13、《巴金》(短篇小说、散文合集)19香港三联

14、 从艺术的观点来看，坏人是非常吸引的研究对象。他们代表了色彩、变化与特异。好人会激怒人的理性，坏人则引发人的想象力。

15、真正的悲剧并不在欲望死亡之后的怠倦，而在于欲望持续后的灾难。良知在欲望波澜中翻滚，使其陷入了内心惩罚与痛苦，他将怨恨转向了画家霍尔沃德，在公布秘密后将其置于死地。

16、《道林·格雷的画像》是19世纪末唯美主义代表作，堪称“为艺术而艺术”思潮在戏剧小说及绘画方面的三绝。

17、10岁时，王尔德就读于普托拉皇家学校。在校期间获得了代表古典文学成绩最佳荣誉的普托拉金质奖章。

18、 我喜欢自言自语，因为这样节约时间，而且不会有人跟我争论。

19、    王尔德出生于一个信教家庭，其实早在王尔德四五岁的时候，其母亲曾秘密安排兄弟两人接受洗礼，而这次洗礼未曾注册，也为对王尔德的实际生活产生影响。他毕生在希腊享乐主义中徘徊，去感受曼妙多姿的世界，抵触清冷单调的戒律，但在道连格雷等一系列作品中，他也毫不掩饰地去表示对天主教的歌颂和向往。

20、　　《忠实的朋友(the devoted friend)》

21、对照哲学老人的这一名言，我深深知道自己知道的太少。　 

22、“Youaremystar.”(你是我的偶像)

23、一个愤世嫉俗的人知道所有东西的价格，却不知道任何东西的价值。

24、用不着阅读很多王尔德的作品，就可以发现他很嫌恶体力劳动，也很嫌恶室外体育活动。王尔德说，他不愿意玩板球，因为姿式太不雅观。至于打猎，他的评论是：“乐趣无法说，收获无法吃。”但是他在美学鉴赏方面却是高人一筹，欣赏的物品包括孔雀的羽毛，向日葵，百合花以及青花瓷器等。他的房间在牛津也许是人们谈论得最多的，装上了像木护墙板，点缀着十分珍贵的瓷器和古老的雕版画，从窗口可以望见美丽的契威尔河(River Cherwell)以及马格达伦学院漂亮的校园。

25、傲然法庭，朗朗为“不敢说出名字的爱”正名的被告，

26、要论金句，人类历史上实在找不出第二个比他多的人。

27、《保卫和平的人们》(散文、通讯合集)19中青

28、最后，王尔德的童话，让我们看见现实中的冷漠、愚蠢、虚伪、自私！难道不是我们自己么？我们就像《夜莺与玫瑰》中的青年学生和教授的女儿，我们就像《快乐王子》里的参议院和市长先生，我们就像那个驰名的火箭，还有那打鱼人的灵魂。

29、从杀人工具转变为杀人犯的莎乐美，为何要取约翰首级？“爱”(两性情感)取代原来的政治复仇动机——莎乐美因为得不到约翰的爱而要杀了他，这样的动机经由文学创作传播开来。

30、使我们不快乐的，都是一些芝麻小事，我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。

31、这是王尔德一生唯一的一部长篇小说。文字美伦美央，大量运用比喻和排比，塑造了一个超现实的社会讽刺寓言：道连是个天真美丽的年轻人，受到亨利勋爵的影响，和自己的画像交换了灵魂——道连永远保持青春美貌，画像却代替他承受岁月的痕迹。道连沉迷于奢华放荡的生活，一步步堕落，直到坏事做尽，杀人灭口。最后当他想毁掉罪恶的惟一证据画像，刀子却插进了自己的胸膛，而画像又回复到当初的完美状态。

32、当然，王尔德地下有知，或许会觉得笔者强作解人，因为他自己说过，“世上并无道德之书，亦无败德之书。所有书籍，但有佳构与劣作之分，如此而已”。

33、《俄国虚无运动史话》(史话)俄国斯特普尼亚克著，19

34、王尔德和古斯塔夫的成功是19世纪法国兴起”莎乐美热“的一个缩影。画者无数，诗人三千，此时莎乐美题材的影响力遍及艺术、文学和音乐等多个领域，在莫罗、比亚兹莱(AubreyBeardsley)、海涅、福楼拜和王尔德等的生动描述中，莎乐美被赋予了包括诱惑与死亡、爱情与欲望、高贵与邪恶、堕落与迷狂在内的多层内涵。

35、典丽精工之外，王尔德的文字还包含着许多独出心裁的思想和妙趣横生的哲理。他的妙语往往被人当成机灵却当不得真的俏皮话(比如“所谓辛勤工作，仅仅是无所事事者的遮羞布而已”)，但若是仔细咀嚼，我们不难发现，这些看似离经叛道乃至自相矛盾的警句蕴含着对于人生的深刻见解。

36、《忠实的朋友》是英国作家奥斯卡·王尔德创作的童话，收录于童话集《快乐王子及其他故事》中，首次出版于1888年。

37、谈论天气是无趣人类最后的避难所。(*^__^*)

38、你身上有很多东西让我着迷，我觉得我必须告诉你一些关于你自己的东西。我认为如果你被浪费了，那是多么可悲。因为，你的青春只能持续很短的时间----转眼即逝啊。普通的山花枯萎了，可是他们还能再度开放。金莲花明年六月还会像现在一样开得黄灿灿的。一个月后，铁线莲便会绽开紫色的星花，年年岁岁那些叶子的绿色夜幕都会悬挂那些紫色的星花。但是，我们永远无法找回我们的青春。二十岁上跳动的欢乐脉搏，会变得死气沉沉。我们的肢体无力了，感官不灵了。我们蜕变成了讨厌的木偶，只有我们曾经害怕的要命的情欲的记忆还迟迟不肯离去，还有我们过去没有勇气屈从的剧烈的诱惑历历在目。青春啊，青春！这世界一无所有，只有青春！

39、 我想所有迷人的人都是被宠爱着的，这是他们吸引力来源的秘密。

40、《迟开的蔷薇》(短篇小说集)德国斯托姆著，19文生

41、《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)19平明

42、王尔德就是这么傲娇，当然，他有傲娇的理由。人家28岁的时候，就去美国巡回演讲，过海关的时候，他对海关人员宣称：

43、 所有人类的重大问题都有一个共同点：没有点幽默和疯狂是没办法解决的。

44、婚姻生活知识一种习惯而已，一种坏习惯。不过，一个人即使丧失了最坏的习惯，也会感到遗憾的。

45、中期童话代表作 《卖火柴的小女孩》 《白雪皇后》 《影子》 《一滴水》 《母亲的故事》 《演木偶戏的人》

46、依旧拥有的仿佛从眼前远遁，已经逝去的又变得栩栩如生。

47、 平常的财宝会被偷走，而真正的财富则不会。你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。

48、现在很多善于写作的人从小博览群书，有不错的功底。我很汗颜！我小时候读书不多，奥斯卡·王尔德，这个名字我之前从来没有印象。一天，我从网上看见了几句王尔德的语录：

49、读这部小说，孩子会感悟到，只要有一个美好的理想，经过坚持不懈的努力，最终必能取得胜利。

50、这时候，伦敦社会已经肯定认为王尔德不过是个聪明人，他受到欢迎来到各处作客是因为能够让大家开心。1891年2月号的《双周杂志》(Fortnightly Magazine)刊登了他的文章《社会主义制度下人的灵魂》。伦敦社会又受到挑战，感到惊异。这篇文章一开头就用了一句奇怪的、颠倒的隽语，王尔德此后便因此出了名。他说：“社会主义能够使我们得到解放，不需要为别人而活着。”后面写的都是王尔德最出色的文字。

51、 美丽的东西有了过失，要不分青红皂白地原谅它；丑陋的东西有了过失要不顾天地良心地鄙视它。

52、《西班牙公主的生日》是英国唯美主义作家王尔德创作的童话集《石榴之家》中的一篇童话。《西班牙公主的生日》描写的是西班牙公主十二岁生日宴会上为公主表演舞蹈的小矮人由于在镜子中看到自己的丑陋并意识到小公主原来是在拿他的丑陋取乐时心碎而死的故事。

53、目前有两个中文版都不错，巴金翻译的版本和林徽因翻译的版本。我都看了，更喜欢林徽因的而翻译。女人嘛，她们更近。

54、直到9岁之前，奥斯卡都在家里接受教育。9岁至16岁之间他进入普拉托皇家学校(PortoraRoyalSchool)就读，然后就是著名的都柏林三一学院(TrinityCollege)。在这里他和大他两岁的哥哥威廉(他们的父亲也叫威廉)住同一间宿舍，但是他的成绩明显比哥哥出色。很快，奥斯卡在希腊文学研究上获得了代表三一学院最高荣誉的伯克利金质奖章(BerkeleyGoldMedal)。紧接着，他拿到了英国最高学府牛津大学发出的奖学金。

55、 永远宽恕你的敌人，没有什么能比这个更让他们恼怒的了。

56、莎乐美的故事最早记载于《圣经·新约》中的《马太福音》，讲述了莎乐美听从母亲希罗底的指使，在为希律王跳舞后，要求以施洗者约翰的头颅为奖赏。

57、笔者还认为，在中国画僧，既能看作一个流派又能归类为一种画法。在该书中，史国良体现出了要成为中国画僧传人的能力和境界。

58、出版说明(部分摘录)：“1989年至1994年，木心先生在纽约为一群中国艺术家讲述“世界文学史”，为期五年，留有完整的讲义.......本社决定依据陈丹青先生的第一手文本——五本听课笔记——编成此书，是以食读者.....·”

59、   于是一幅瑰丽奇特的画面，跃于纸上：那是一个静谧夜晚，湛蓝色的天空上悬着一轮明月，海水席卷礁石，海天交接之际一团漆黑似是在朝他凝望。海潮下落，发出悲声，雪白的泡沫好似在朝他挥手，渔夫背对月亮站在海滩上，映着月光的刀锋划开了自己的影子，就此分离了自己与灵魂。不顾灵魂的哀求哭泣，义无反顾地踏向着一个未知的世界。他是勇敢的，像个反叛的英雄，其实却是一个无法与自己灵魂妥协的逃避者。这个一如命运寓言的童话好似王尔德对于自身的嘲笑。

60、   而《道连格雷的画像》中主人公为换取青春而出卖灵魂亦有浓重的浮士德意味。他的创作灵感则是来源于在参加画展的时候，一位青年模特的一句玩笑；希望自己和画像可以互换，希望日后经历年华变换的是画像，而不是自己。王尔德将其记录改写，讲述一名在伦敦长大天真烂漫的贵族青年，因见到了画家霍尔沃德为他所作的画像，发现了自己惊人的美，在朋友亨利勋爵的诱导蛊惑下，道连格雷向画像许下心愿，愿画像代自己老去，自己青春永葆，而年岁沧桑的痕迹都一概由画像来承担。

61、1878年夏，奥斯卡完成学业，在荣誉期末考中拿到最高等级(DoubleFirst)。拿到光宗耀祖的成绩之后奥斯卡衣锦还乡。在爱尔兰，他向一位出名的美女弗洛伦斯·芭尔柯姆(FlorenceBalcome)求婚，但是被拒绝了。后者之后非常没有眼光地嫁给了《德库拉》的作者布兰姆·斯托克(BramStoker，当然那个时候他还没有写出《德库拉》)。24岁的奥斯卡情场失意，一怒之下离开故乡，定居伦敦。

62、我把灵魂的珍珠投入酒杯，我踏着长笛的音符走在享乐的路上。

63、《忠实的朋友》讲述了善良的小汉斯为了所谓的“朋友”磨坊主无私地付出，却没有得到相应的回报，最终还因为自私的磨坊主而淹死在水塘里。这篇童话有着对纯真忠诚的颂扬，对弱小善良的悲悯，对虚伪自私的否定，对贪婪吝啬的讽刺。

64、   如浮士德所书：“我要用我的精神抓住最高和最深的东西，我要尝遍全人类的悲哀和幸福。”宁可让人生在悲怆与困乏中度过，也不要因为追求生命的长度舍弃人性所有可以经历的东西。这即是王尔德充满宿命色彩的一生。

65、这个年轻人身材高大，深棕色头发长垂至肩，白皙的脸孔谦逊而又高傲，上面有一对又亮又锐利的碧蓝色眼睛。他穿着不合时宜的华丽天鹅绒外套和马裤，胸前插着白色百合花。

66、 拒绝或放弃自己的经历就是要阻止自己的发展，否认自己的经历就是自己对自己撒弥天大谎，这无异于否定灵魂。

67、《渔人和他的灵魂(Thefishermanandhissoul)》

68、我对王尔德的思想和文字的了解，时间也不长。至少在整个上学期间，对他一点也不知晓。

69、 生活中不正常的事物与艺术的关系是正常的，而且是生活中与艺术保持正常关系的唯一事物。

70、出演王尔德的史蒂芬·弗瑞(StephenFry)是英国的大名人，脱口秀，主持人，演员，作家；而且身材高大，妙语连珠，与王尔德可谓神似，被称为“现代王尔德”。顺带一提，哈利·波特小说的官方语音版就是他朗读录音的。而波西一角是裘德·洛(JudeLaw)的另一次成功的本色演出，这个出身伦敦的招牌花花公子用精湛的演技和近乎完美的古典气质成功诠释了波西的所有特点——虚荣、肤浅、不成熟和反复无常，加上“百合花王子”的美貌，影片中的波西比历史上真正的波西有过之而无不及。另外，本片还是精灵王子奥兰多·布鲁姆的荧屏处女作，尽管台词只有一句。

71、《忠实的朋友》讲述了善良的小汉斯为了所谓的“朋友”磨坊主无私地付出，却没有得到相应的回报，最终还因为自私的磨坊主而淹死在水塘里。这篇童话有着对纯真忠诚的颂扬，对弱小善良的悲悯，对虚伪自私的否定，对贪婪吝啬的讽刺。

72、《夜莺与玫瑰》是英国唯美主义作家王尔德创作的童话作品之首次出版于1888年，收录于《快乐王子及其他故事》。故事以一只夜莺受到大学生的爱情感动，培育玫瑰为主线。作品赞扬了爱情的可贵，鞭挞了世间的拜金主义。

73、《狱中与逃狱》(回忆录)俄国克鲁泡特金著，与李石曾合

74、《巴金文集》(1—14卷)1958—19人文