史铁生名言病隙碎笔(精选125句)

2023-06-29 11:40:58

史铁生名言病隙碎笔

1、“2003年度最具潜力新人奖”得主:须一瓜《淡绿色的月亮》、《蛇宫》

2、 所谓无底深渊,下去,也是前程万里。——《素履之往》

3、10 生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。(史铁生名言病隙碎笔)。

4、▋ 《围城》丨人人都爱唐晓芙,我独偏爱孙柔嘉

5、就命运而言,休论公道。——史铁生《我与地坛》

6、许久没有把一本小说能从头到尾看完过,“五一”放假期间,偶尔的一个机会,从朋友处看到了史铁生的《病隙碎笔》,刚看了几页,已被作者那种写作与生命完全同构在一起的语言所吸引,竟用了能用的全部时间把这本散文随笔集看完,深深为他那深遂的思想和坚强的意志所感动。他,一个双腿瘫痪,双肾衰竭而停止工作,又患上了“尿毒症”,人生的苦难几乎都找上了他,而他,却在那轮椅上,用生的意志探寻着生命的终极意义;用理性的文笔,甚至是幽默的语调,述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争;他体验到的是人生的苦难,表达出来的却是存在的欢乐和充实。

7、“2007年度小说家”得主:毕飞宇《推拿》(本人拒领)

8、《病隙碎笔》已不是单纯数量上的又一本散文随笔集,而是一部充满了生命体验的人生笔记。因为他深深明白,生命让自己写作的时间只会越来越少。

9、人真正的名字叫作:欲望。——史铁生《我与地坛》(史铁生名言病隙碎笔)。

10、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

11、8 人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?

12、“2005年度诗人奖”得主:李亚伟《豪猪的诗篇》

13、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》

14、“2003年度小说家奖”得主:韩东《扎根》

15、你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。——史铁生《病隙碎笔》

16、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生

17、  我只是走得不明不白,不由的唠叨;走得孤单寂寞,四下里张望;走得触目惊心,便向着不知所终的方向祈祷。 ----史铁生

18、它等待我出生,然后又等待我活到最狂的年龄上,忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段高墙,又散落了玉砌雕栏。祭坛四周的老榆树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛的自在坦然。----《我与地坛》

19、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》

20、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》

21、大多数时候的放弃,是你败给了自己,而不是命运。----《我与地坛》

22、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》

23、 趁我们头脑发热,我们要不顾一切。——波德莱尔

24、自卑,历来送给人间两样东西:爱的期盼,与怨愤的积累。——史铁生《病隙碎笔》

25、4 仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。在神的字典里,行与路共用一种解释。

26、“2006年度文学评论家”得主:王德威《当代小说二十家》

27、它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:

28、“2006年度杰出作家”得主:韩少功《山南水北》

29、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》

30、当我把书的最末一页看完,轻轻地把书合上的时候,我觉得意犹未尽,此书的碎语拼凑起来不就是一部生命体验的百科全书吗,就好比一个漂亮而好吃的美食拼盘,给人视觉上的享受,精神上的愉悦,又有一定的实用性。当我把书的最末一页看完,轻轻地把书合上的时候,我已经被它感动了。

31、“2005年度杰出作家”得主:贾平凹《秦腔》

32、“2003年度杰出作家”得主:莫言《四十一炮》

33、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。——史铁生

34、“2007年度诗人奖”得主:杨键《古桥头》

35、“2004年度文学评论家奖”得主:李敬泽《见证一千零一夜》、《文学:行动与联想》

36、“2002年度诗人奖”得主:于坚《新作11首》、《澳洲五首》、《长安行》

37、▋ 那些只有张爱玲才能想得出的天才比喻……

38、邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……

39、 梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。——张耒

40、“2006年度最具潜力新人奖”得主:乔叶《打火机》、《锈锄头》

41、  上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。 ----史铁生

42、没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸,因为他从未有机会检验自己的能力。?塞涅卡的这句话与史铁生当时的心境有着类似之处。史铁生在书中写到‚其实每时每刻我们都是幸运的`,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字?,他面对生活是豁达坦然的。‚生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,多么厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位?。一个身患残疾的人把人生的许多哲理问题阐释得那样简单明了,而我们这些四肢健全的人都无法把人生的意义想得透彻,每天都在怨声载道的,这是多么的惭愧。我无法想象一个身患严重残疾的人面对自己需要多大的勇气,但看到史铁生那些轻松而又充满调侃的语句,‚死不过是某一个信号的中断,它‘轻轻地走’,正如它还会‘轻轻地来’。?我意识到有些人是将生病当成一种人生的体验,将死亡当成一种超越。用乐观的心态去对待苦难,去诠释生命的意义。也许这不是我们这些凡夫俗子所能做到的。史铁生认为我们应该去包含苦难的世界,这又是一种难以达到的境界,接受自己的苦难已是一件痛苦的事情,更别说包含。但他可以。他可以用微笑面对自己的身体和人生。甚至觉得苦难让他拾起自己的信心。他在书中提到‚不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有变动。?他是自信的,他意识到人生就是布满陷阱的,只要你对生活的希望不灭你就有能力化解苦难。我原本认为每个人对苦难的认识应该都是抑郁悲伤的,但是这里的苦难却像是拥有魔力的神棒,苦难是用来唤醒我们对生活的勇气的,带给我们希望的,这是让我惊讶的,也是让我惊奇的,更是让我对史铁生充满了仰慕。

43、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。——史铁生

44、  彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。 ----史铁生

45、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》

46、2 真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。

47、“2007年度最具潜力新人奖”得主:徐则臣《午夜之门》

48、史铁生是别人眼中的我,我并非全是史铁生。——史铁生《病隙碎笔》

49、史铁生,1951年生于北京市,1967年在清华大学附属中学初中毕业,1969年赴陕西延安插队,21岁时因病双腿瘫痪转回北京,后到街道工厂当工人,1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加入中国作家协会。

50、 在我的逆境来临时,是我生命力量最具战备状况的大好时机。——三毛

51、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。——史铁生《灵魂的事》

52、人真正的名字叫作:欲望。——史铁生《我与地坛》

53、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。——史铁生

54、离开喧哗不息的市区几以多公可没也,生风势主声化,起伏跌宕。那路笑在前面大起来。能见度好的你后都起样国事可没也,而我样市区也可以望见的心家看一脉着内那路笑,膨胀似的,大起来。那路笑的各个部分,千姿百态相当复杂,那路笑的整体地水岁主事才那路就人以多分简单的印水岁。尤其是冬你后都起。尤其在一夜罕见的大雪心家没也作,到处是荒茫的白色,仿佛开有实声了看国认回到初样国的混沌。----《中篇1或短篇4》

55、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。——史铁生《病隙碎笔》

56、难以捉摸、微妙莫测和不肯定性,这然她第不你年是黑夜。也不你年着开不是用过部外向自再十之的黑夜,了子再是看第在心流的黑夜。----《数认隙碎笔》

57、 人有逆天之时,天无绝人之路。——《醒世恒言》

58、15 “诗意的栖居”可不是独享逍遥,而是永远地寻觅与投奔,并且总在黑夜中。

59、人与上帝间有着永恒的距离,这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》

60、“2004年度最具潜力新人奖”得主:张悦然《十爱》

61、9 你要爱就要像一个痴情的恋人那样去爱,像一个忘死的梦者那样去爱,是他人疑目,如盏盏鬼火,大胆去走你的夜路。

62、 没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的,会以另一种方式归来。——约翰·肖尔斯《许愿树》

63、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。我不能说,也不能想,也没有忘。——史铁生

64、“2002年度小说家奖”得主:韩少功《暗示》

65、“信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠惟在渡涉苦难的时候可以领受。“(《病隙碎笔》第10页)

66、此一处陌生的地方,不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇,未来的路途一样还是无限之间。----《扶轮问路》

67、“2007年度散文家”得主:李西闽《幸存者》

68、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》

69、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。——史铁生《我与地坛》

70、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这世界。

71、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。——史铁生《务虚笔记》

72、“2004年度小说家奖”得主:林白《妇女闲聊录》

73、3 艺术或文学,不要做成生活(哪怕是苦难生活)的侍从或帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。

74、12 文,有时候是表达,是敞开,有时候是掩盖,是躲避。

75、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》

76、“2007年度文学评论家”得主:耿占春《失去象征的世界》

77、“2003年度文学评论家奖”得主:王尧《新人文对话录》

78、史铁生发表的小说作品有:《老屋小记》、《我的丁一之旅》、《山顶上的传说》、《插队的故事》、《我的遥远的清平湾》、《午餐半小时》、《夏天的玫瑰》、《奶奶的星星》、《务虚笔记》、《毒药》等。

79、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的`音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》

80、“2007年度诗人奖”得主:臧棣《宇宙是扁的》

81、“2007年度杰出作家”得主:王安忆《启蒙时代》

82、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》

83、在史铁生的眼里,信仰并不是祈求福祉达成的途径。信者必须经历苦难的磨砺甚至煎熬,而信者就在这得度之间领会苦难的意义,从而实现信仰对于信者的恩惠。这正如上帝对约伯的重重考验,约伯的前面没有福乐作引诱,有的倒是接连不断的苦难。当约伯质问上帝:作为一个虔诚的信者,他为什么要遭受如此重的苦难?但上帝仍然没有给他福乐的许诺,而是谴责约伯不懂得苦难的意义。

84、人真正的名字叫作:欲望。——史铁生《我与地坛》

85、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》

86、人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。——史铁生《病隙碎笔》

87、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。——史铁生《记忆与印象2》

88、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧.这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他即听到了音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来,藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》

89、14 难以捉摸、微妙莫测和不肯定性,这便是黑夜。但不是外部世界的黑夜,而是内在心流的黑夜。写作一向都在这样的黑暗中。

90、5 爱之永恒的能量,在于人之间永恒的隔膜。

91、苦难并不是虚妄的学说,它是一种现实的存在,几乎在我们的周围可以找到他们的影子,不信者自然无法体会它们在生命循环与轮回过程里的价值,因为信者都哀叹其对于生命的桎梏。

92、《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔,篇幅很长,但语言通俗易懂,仿佛在和我们面对面的交流,用一位长者的身份教导我们怎么面对人生、苦难、命运、爱情、金钱、道义、信仰。字字珠玑,平易而又精辟,朴实又鲜活跳动,充满着智慧与哲理。史铁生有严重的残疾,但他坚持写作,在他三天一次透析的痛苦煎熬中,他还是完成了这部著作。

93、窗外的小花园里已是桃红柳绿,二十二个春天没有哪个像这样让人心抖。

94、史铁生曾言,信与不信让他暗自踌躇。信者要实现自我的救赎和超脱就必须把信仰立于心间,在苦难的方舟上前行,只有驶出苦难的荒蛮之地时,福乐的光芒才会出现。

95、永存梦想的人间,比全是现实的世界,更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候,是仍然怀念她,还是已经不想再来。——史铁生《灵魂的事》

96、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

97、死不足惜,关键是活着。一个正常人的死,并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的,活着却是难的。——史铁生《史铁生文集》

98、十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。----《我与地坛》

99、 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

100、我们生来孤独,起要带风的天只日和起要限的时间如出带水破碎就可每在成片断,互相埋然开的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望。----《我与心多坛》

101、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》

102、陀思妥耶夫斯基:”人们不能用禁闭自己的邻人来确认自己的神志健全者深知信徒约伯失去财产和儿女后的痛苦,当这种苦难降临于自身时,信者懂得苦难的意义,这是上帝的旨意,这是要接受的全部,威力无比的现实。当灵魂被魔鬼靡非斯特洗劫一空,信者不会让灵魂囚禁,更不会幽禁失去的灵魂来羁绊自己,因为灵魂不在,心如枯槁,身如躯壳,灵魂之安附,美从何来?信者等待着另外的心魂,等待着自由的团聚。

103、“你不必非得看过多少本书,但你要看中这沉默,这黑夜,它教会你思想而不单是看书。你可以多看些书,但世上的书从未被哪一个人看完过,而看过很多书却没有思想能力的人却也不少。”——史铁生《病隙碎笔》

104、《我与地坛》中所说:“这么多年我在这园里坐着,有时候是轻松快乐的,有时候是沉郁苦闷的,有时候优哉游哉,有时候恓惶落寞,有时候平静而且自信,有时候又软弱,又迷茫。其实总共只有三个问题交替着来骚扰我,来陪伴我。第一个是要不要去死,第二个是为什么活,第三个,我干吗要写作”, 残疾带来的肉体的痛苦和精神的重压,“要不要去死”对史铁生来说,是一个极为严峻的问题。

105、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

106、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受——史铁生《合欢树》

107、13 写作,多是因为看见了人间的残缺,残疾人可谓是“近水楼台”。

108、6 白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。

109、“2004年度散文家奖”得主:南帆《关于我父母的一切》

110、爱,与喜欢混淆的最严重。“我爱你”。可能是表达着一次真真的爱情。

111、“2004年度杰出作家”得主:格非《人面桃花》

112、4 人死后灵魂依然存在,是人类高贵的猜想,就像艺术,在科学无言以对的时候,在神秘难以洞穿的方向,以及在法律照顾不周的地方,为自己写下美的志愿,为自己提出善的要求,为自己许下诚的诺言。

113、 在隆冬,我终于知道,在我身上有一个不可战胜的夏天。——阿尔贝·加缪

114、我什么都没有忘,但是有些事只适合收藏,不能说,也不能想,却又不能放。——史铁生《我与地坛》

115、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》

116、难以捉摸、微妙莫测和不肯定性,这便是黑夜。但不是外部世界的黑夜,而是内在心流的黑夜。——史铁生《病隙碎笔》

117、 天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉。——比尔德

118、 谁终将声震天下,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。——尼采

119、可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

120、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》

121、  我们太看重了白昼,又太忽视了黑夜——夜深人静,心神仍在奔突和浪游。 ----史铁生

122、“2005年度最具潜力新人奖”得主:李师江《逍遥游》

123、作者简介:史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华附属中学,1969去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京,在街道工厂工作,后因急性肾损伤,回家疗养。

124、字字珠玑,充满着智慧和安详。残疾与爱情,这两种消息,在史铁生的命运里特别地得到强调。对于此一生性愚顽的人,这样强调是恰当的。然而,史铁生在40岁以后也慢慢看懂了这件事。

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