白驹过隙出自哪里

1、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。已化而生，又化而死。生物哀之，人类悲之。解其天韬，堕其天帙。

2、所有看画的人都会在心里提一个问题：这匹白马到底象征着什么？

3、时光荏苒，日月如梭，不知不觉已到了高唱骊歌的时刻了。

4、在其中我们不难找到“物哀”——从心而发的触动、“诗为心声、画为心境”；找到“幽玄”——幽深的森林和湖水、朦胧的倒影、神秘的白马、无法言说的主题；找到“侘寂”——倏忽不见的易逝感、素简但却含蓄优美的用色和笔触。(白驹过隙出自哪里)。

5、“水法墨迹”中国当代水墨展(香港华润大厦展览中心，香港)

6、也是铁达尼太火，99年的春节联欢晚会赵丽蓉老师还在作品《老将出马》中用英文唱了《MyHeartWillGoOn》，但当时谁也没想到这将会是她最后一次登上春晚舞台。

7、“癸巳印象”70先锋当代水墨邀请展(诸子美术馆，南京)

8、孙浩《马的肖像5》纸本水墨 97×90cm 2016年

9、山色不随春老，竹枝长向人新。桃蹊李径已成阴。深院莺啼人静。尘世白驹过隙，人情苍狗浮云。不须计较谩劳神。且凭随缘任连。

10、展览开幕式：2016年9月4日下午3:00

11、1998真的是很丰富的一年，这里引用黑土老师的经典总结：“9898不得了！粮食大丰收，洪水被赶跑；百姓安居乐业，齐夸d的领导；尤其人民军队，更是天下难找；国外比较乱套，成天勾心斗角；今天内阁下台，明天首相被炒；闹完金融危机，又要弹劾领导；纵观世界风云，风景这边更好！”

12、篇文还认为“道”具有整体性，无处不在但又不存在具体形象，贯穿于万物变化的始终。篇文看到了生与死、长寿与短命、光明与幽暗都具有相对性，既是对立的，又是相生、相互转化的。

13、“凡逸”当代水墨宇辰邀请展(宇辰美术馆，烟台)

14、东山魁夷在《青色风景》一书中说：“这里描绘的白马也好、森林也好，都不是现实中的，而是来自我的空想。那么这匹马表示什么呢？不时有人这样问我。我只回答‘白马是我的心愿’，任由看的人想象。”(白驹过隙出自哪里)。

15、同年还有一个戏也非常火，《将爱情进行到底》。女同志纷纷沉迷于杨峥帅气硬朗的面庞，男同志则醉倒在文慧的石榴裙下，那会徐静蕾是挺美的，清纯女大学生代言人。

16、2005年，研究生毕业创作《蔓延》参加2005年中央美术学院研究生毕业创作展，获金奖。

17、Co-organized:ZART ARTNOVA100

18、这舞台科技感太强了，人到底是怎么钻进球里跳舞这事我琢磨了得有小半年，但是大年初一早上一睁眼我就点名要听《相约1998》。好听啊，太好听了“打开心灵剥去春的羞涩，舞步飞旋踏破冬的沉默”，歌词怎么这么美。

19、不管是“临终之眼”的思悟，还是《残照》的“实践”，都呈现了纯粹的日式美学：美学家大西克礼将日本美学归纳为三个词——物哀、幽玄、侘寂，而在东山魁夷的画里，我们都能够找到它们。

20、吕后说这句话时，刘邦己死。韩信、彭越、黥布、陈豨这些功臣都已被杀。

21、出自：唐·白居易《寄微之》诗：“白头吟处变，青眼望中穿。”宋·杨万里《晨炊横塘桥酒家小窗》诗：“饥望炊烟眼欲穿，可人最是一青帘。”

22、孔子听了老子这番话，觉得其中的道理非常高深。而自己一时还难以完全领会，连忙向老子表示感谢然后告辞回家细细思考道的奥妙之处。

23、孙浩《夜奔》纸本水墨、不织布 200×700cm 2014年(请横屏观看)

24、Opening:3:00pm,4thSept.2016

25、白驹：白色骏马，比喻太阳。隙：缝隙。意思是像小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

26、白驹过隙出自《庄子知北游》“人生天地之间，若白马之过隙，忽然而已。后以此典形容人生短暂或时光流逝迅速。

27、解释：绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。百端待举。

28、金黄色的发色配板直板直离子烫再加中分，酷炫狂霸拽啊，这还不算完，必须再挡半张脸。直到我上初中那些社会小姐妹也对这个发型情有独钟，这是清纯于不羁的结合，这是社会与校园的碰撞，藏在头发背后的双眼情丝暗涌，关键还是长屁帘显脸小。

29、98年韩国遭受亚洲金融风暴，HOT发了一首《希望》横扫N个大奖，同年举办的演唱会让韩国地铁延长了运营时间，也因为他们开演唱会韩国教育厅发禁令不准学生早退，直到01年解散前这个组合都是奇迹般的存在。

30、学生上学听HOT，电视里演HOT，做操用HOT的歌，商店里卖HOT的大肥裤子，那会的粉丝充分贯彻了“离他的作品近一点，离他的生活远一点”这一追星核心理念，当然也因为太远追不着。

31、老子说：“我们都知道，人的寿命其实是很短的，相对于天地而言是极其短暂的，就好像一匹马在一条缝隙前跑过去一样，一闪而过。

32、二十年时间犹如白驹过隙，但是他的容貌却少有变化，还是显得那么年轻。

33、  虽然孔子非常的博学，但是他还是一直非常的好学，不耻下问。经常找一些比较知名的学者进行研讨。孔子想学习下道学，想认识道学的博大精深。有一天，孔子专门去请教在道学上极其有造诣的老子。孔子非常谦虚的说：先生你这么有学问，一定知道道学是什么。能跟我讲讲道学吗。老子说：你既然这么想学习道学，那么就要先去掉跟道学无关的内容，专心的学习，这样才能听我讲道的本质是什么。不过你既然来了，总不会让你白跑一趟，我先大概给你说一下。我先给你说下与人相关的学问吧。

34、“人的尺度”当代人物画邀请展(扬州大境艺术馆，扬州)

35、“第六届成都双年展”(世纪城新国际会展中心，成都)

36、(补：看东山魁夷的画，我还想到了另外一个跟德国关系密切的画家，瑞士的霍德勒{曾在德国学习、工作}，很多构图确实有相似的地方，当然在用色和笔触上，两人相差很大，但是对于风景的感受，我认为两者是有“共振”之处的。目前找不到资料证明东山看过霍德勒的画，也无法证明他受到霍德勒的影响，但我认为推测曾留学德国的他看过霍德勒作品也一样是合理的。我也找一些图片贴在下面，供大家参考)

37、如《史记·留侯世家》：“会高帝崩，吕后德留侯，乃疆食之，曰：‘人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！’留侯不得己，疆听而食。”这里的“人生一世间，如白驹过隙”则是“人的一生很短”的意思。如果不是这个意思，就没办法和下句“何至自苦如此乎！”连接起来了。

38、Duration:4thSept-11thSept,2016

39、庄子，姓庄， 名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

40、我们回过来再看《绿色回响》。一片青色的森林，一面平静无痕的湖水，天色是黯哑的、森林是幽深的、水面是静谧的。一匹白马，不知从何而来？也不知会去向何处？它在湖岸逡巡，水面映出它单纯的倒影。它没戴马具，也没有呈现惯常的奔跑动态，显然并不具体指向真实生活中作为动物的马，而是作为美学和精神性的作为象征的马。画面的形象是具体的，但画的内容和主题是含混和抽象的。整个场景像是一个无声的童话秘境，表达着一种形而上的幻象。

41、“墨问”当代青年水墨艺术家邀请展(“美丽道”艺术中心，北京)

42、如果把吕后这句话中的“白驹过隙”，也解释为“人的一生中光阴是过得很快的”，就没办法和下句“让张良不要苦自己”连接起来了。

43、“转向与关联”水墨材料生命的端倪(环铁时代美术馆，北京)

44、时光荏苒出自《三国演义》，白驹过隙出自《庄子·知北游》。时光荏苒的意思是：时间一点一点地流逝、不知不觉中便稍纵即逝，形容时间渐渐逝去。两个词都是形容时间流逝得很快。时间，是世间最神奇的东西，它可以让世间万物化为虚无，也可以让沧海桑田绿树成荫。

45、(看《参照》这幅画时，我突然间想到了德国画家弗里德里希，这幅山景画与印象中收藏在冬宫他的两幅作品非常像，当然东山魁夷画出了自己的特点。拜自己专记不着四六事物的脑子所赐，我在俄罗斯旅行的照片中，找到了这两幅画，贴在下面供大家对比。我不知道东山在德国留学时有没有看过弗里德里希类似的山景画，但我想既然是在德国留学，那么对于弗里德里希的艺术，他应该是熟悉的，也应该是看过一些原作的。)

46、“2170”中国画提名展(养墨堂美术馆，南京)

47、而且小燕子撒泼打滚不学习都能得到万千宠爱，生活多幸福。紫薇太惨了紫薇，从小被亲爹抛弃，长大了孤苦无依，琴棋书画样样精通，通情达理面若桃花，但是老天不长眼，这一天天不是被扎针就是被夹手，挨完板子就失明，身上没有一块好皮，惨的不忍直视。

48、“青春礼赞”中韩青年艺术展(弘益大学美术馆，韩国)

49、“水墨@笔墨”柒舍雅集第三回展(映禾美术馆，南京)

50、在当年不得以中断留学，离开德国近三十年后，他又重返欧洲，用他已经成熟的“日本式美学”画风，来绘制北欧的山水和城市，这一系列也是他非常重要的作品。当然，风景中依然没有人。

51、关于孙浩的水墨画创作，大家现在所熟知的是他画的“马”。最初的系列，是一组围绕着“马”的题材的“肖像”作品。孙浩放弃了历史传统的语言程序，却藉助于水墨写意的扎实功力，既为“马”写照塑型，又以“肖像画”的方式突出了画面的精神性表达，可谓达到了“形神兼备”。事实上，“马”是古今中外很多画家热衷的画题，也有不朽之作留存至今。孙浩画“马”，不是为了血战古往今来的艺术大师，却是为了追求某种单纯呈现。在孙浩的创作中，“马”的肖像有意味地拉近了观赏者与画面之间的距离。这种“近距离”，不是视距上的单纯拉近，而是心理上的情感拉近。也正是在观赏者“近距离”的审看下，“马”的内在精神才逐渐得以浮现。亦如孙浩所言，“马”的肖像就是“人”的肖像，就是“我”的肖像。其深层含义即是画家试图通过精神性的折射去反映当代人的自察、自省和自觉，醒示大家改变既有的认识和习惯，并在内心的不断叩问之下幡然醒悟。

52、白驹过隙：读音是bái jū guò xì，汉语成语，意思为比喻时间过得快，光阴易逝。出自《庄子·知北游》。

53、典籍中用“人生……耳”这句话的很多，笔者统计了一下各书中对“白驹”的解释，发现解释为“马”的居多。

54、“回望中国”纪念辛亥革命100周年精选展(北京恭王府，北京)

55、据说俩人这次合体是为了录制今年春晚的新歌《重逢》，作曲人钱雷稳坐中间仿佛也证明了这个说法。果然人活久了什么都能见到，98年相约之后居然直接蹦到了18年再续前缘。

56、陆德明释文：“郤，本亦作隙。隙，孔也。”(4)

57、“坚白同异”柒舍雅集学术展(蜂巢当代艺术中心，北京)

58、98年中国发展的不仅有文化，还有互联网。比尔盖茨发布了window98中文系统，张朝阳回国创办搜狐，马化腾注册公司做QQ，李彦宏准备开始做百度，马云准备做阿里巴巴。中国互联网的领头人们大概都是在这一年找到了方向，而谁也没想他们居然改变了这么多。

59、孙浩《相濡以沫》纸本水墨 97×120cm 2013年

60、孙浩《极夜》纸本水墨 97×180cm 2014年(请横屏观看)

61、世界上的事情，每天都在发生变化，有新人出生也有老人死去，生与死是不断循环的。生命的诞生与逝去都是这个世界变化的一部分，我们本来就这种现象应该不会感到很奇怪。

62、 《庄子·知北游》：“人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。”

63、《知北游》“外篇”的最后一篇，以篇首的三个字作为篇名。“知”是一寓托的人名，“北游”指向北方游历。在传统的哲学体系中，北方被叫做“玄”，“玄”指昏暗、幽远，因此北方就是所谓不可知的地方。篇文认为“道”是不可知的，因此开篇便预示了主题。

64、白驹过隙，光阴过得极快，人生天地之间，就好象在小洞里看骏马跑过去一样转瞬即逝。你看，一个个小生命呱呱堕地：不一会儿，都销声匿迹，先后死亡。死而又生，生而又死，使得有生命的生物以至人类都很悲哀。

65、时光荏苒出自晋陶渊明《杂诗其五》“荏苒岁月颓，此心稍已去。”

66、成语释义：白驹：白色的骏马，比喻日影。隙：缝隙。形容时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前飞快地驰过一样。(出处)《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

67、(1)白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：也作郤( xì)：同“隙”，指缝隙。

68、“墨季”当代水墨七人联展(南通中心美术馆，南通)

69、虽然当时韩流强势来袭，但国内乐坛却一点不输，各种大热单曲翻出来到今天都是经典之作。王菲的《红豆》，徐怀钰的《我是女生》，那英的《征服》，张宇的《都是月亮惹的祸》，孙楠的《你快回来》，动力火车的《当》，张震岳的《爱之初体验》，朴树的《白桦林》，李玟的《DIDADI》、《想你的365天》，张惠妹的《牵手》，梁咏琪的《胆小鬼》，刘若英的《很爱很爱你》，任贤齐的《对面的女孩看过来》等等等等全部都是在98年发行的。

70、回国后的东山魁夷也曾参加各种画展，也获过一些奖，但始终不算太成功。1941年太平洋战争爆发，战争爆发前他哥哥去世，战争过程中父亲去世，而日本逐渐深陷战争泥潭，兵力严重匮乏。1945年7月，37岁“高龄”的东山魁夷也被征兵编入千叶县柏树团，并转到熊本县进行军事训练。当时他还不能预知战争很快就要结束，但是对自己能否生却几乎抱着必死的预期。很自然地，眼皮子底下的战争与个人生死密切相连，这也改变了东山魁夷看待风景的目光。

71、经典北京·主题展“无界”当代青年水墨艺术家作品展(ART北京，北京)

72、《相约1998》是一首经典的歌，更是一段难忘的回忆，我们总觉得1998是10年前，但王菲跟那英的合照让人一拍大腿发现20年都过去了。这两年看电视怕抠图，听音乐怕举报，追星害怕脑残粉，八卦谨防律师函，人民群众的审美品位在被动压迫中呈直线型下降，纷纷在认命的情绪中加速秃顶力求早日佛光四溢。今天请回答19我们试图在20年前的文化环境中追溯过往。

73、孙浩《马的肖像4》纸本水墨 97×90cm 2016年

74、篇文认为“道”是不可知的，因此开篇便预示了主题。本篇内容主要是在讨论“道”，一方面指出了宇宙的本原和本性，另一方面也论述了人对于宇宙和外在事物应取的认识与态度。