陶行知的教育思想与双减政策

1、“生活即教育”是人类本来就有的，随着人类的生活而改变，在各种生活中学习、教育，并且应该是终身的教育、活的教育。(陶行知的教育思想与双减政策)。

2、作为一名班主任，我深知，仅仅凭借这样的告诫，凯凯显然不是很信服，于是我想到了陶行知先生的“生活教育”理念，陶行知先生告诉教师，可以充分运用生活的素材来引导学生进步。于是，我问凯凯：“你知道一分钟是多久吗？是由多少秒组成的吗？”这时有同学小声说道：“老师，一分钟=60秒钟。”“对啊，一分钟就等于60秒，我们的时间很宝贵，时间溜走了就不会再有了，大家不要小看这一分钟，一分钟我们可以做很多事情。一分钟地球就绕太阳跑了30公里，从太阳接收了486亿千瓦的能量；一分钟可以阅读一篇500字的短文；可以浏览一份报纸；可以跑400米；可以做20多个仰卧起坐；还可以在早晨起床的时候，用一分钟穿衣服，一分钟整理床被，一分钟洗脸……一分钟我们可以做很多事情，尽管一分钟只有60秒，但我们的生命是由许多个一分钟组成的，所以我们要珍惜每一分钟，一分钟我们可以做很多事情，时间就是一分一秒积累起来的，所以我们不能浪费时间。”凯凯会心的点点头，通过那次谈心，凯凯对时间观念得到了很大程度地提升，凯凯也逐步养成了“早”的习惯，迟到的次数越来越少，作为他的老师，我着实为孩子的进步而深感骄傲。

3、苗依(《新课程背景下小学信息科技学科教学实践策略探究》)

4、所以在家庭教育中要建构孩子的正确认知系统。培养孩子正确认识自己的能力，当面对自己优点时会有牢固的信心将优势持续发展，面对自己的缺点也能正视努力改正，当孩子走向社会时他们才不会因为别人对自己缺点的指正而恼怒、自卑，也不会因缺点而变的自暴自弃。(陶行知的教育思想与双减政策)。

5、在根据中国国情创建新教育的实践中，逐步形成了系统的、独具特色的创造教育思想，为中国教育理论宝库作出了独特贡献。认真研究陶行知的创造教育思想。

6、周进陶：行知思想对农村班主任德育工作的启示三。

7、我们不应该追求让孩子们学得更多，而是要追求让孩子们学得更多样；我们不应该追求让孩子们学得更快，而是要追求让孩子们学得更快乐！一句话：当前破解教育“内卷”的要义在于教会孩子学会选择，实现学习的进化。

8、教育部长陈宝生在2019年全国教育工作会议上指出，家庭教育不到位，不仅扺消了学校教育的效果，还会给孩子一生的发展造成一定的消极影响。今年要研制家庭教育指导手册和家庭教育学校指导手册，引导家长掌握科学的教育理念和方法，把家长引导和培育成立德树人的一支有生力量。

9、如今的育才学校，依然延续着先生的荣光，学校不断深挖乡村教育资源，深耕乡村教育发展，不断突破创新，在这所学校，田间地头是课堂、陶行知纪念馆是课堂，育才学校旧址、水利电厂、农创园工厂都是课堂，这里的孩子们潜能得到充分挖掘、天性得到尽情绽放。

10、记者：法国思想家卢梭曾提出，儿童应该通过自由活动积累对周围事物的感觉经验，快乐自主地生活。我国著名教育家陶行知先生也说“生活即教育”。结合您自己的成长经历，请谈一下生活中的教育会对一个孩子的人生打上怎样的底色？

11、如今，在合川育才学校，学校深挖教师潜力，通过培训学习和自我钻研，把18名普通教师培养成了专业的乡村学校少年宫辅导员：五十七岁的谭捍卫老师学会了竹编，不爱运动的江智全老师扭起了秧歌、打起了腰鼓，即将退休的叶昌银老师编排了韵律操……另外积极招募校外辅导员，将民间竹编艺人、工厂刺绣工人、峡砚非遗传承人、农业荷花专家等请进学校，教学生学习编竹篮、刺绣、雕刻砚台、种植荷花、石磨豆花等等。

12、倪闽景：是的，“双减”政策推出后，我在多个场合呼吁让孩子多走向社会，多让孩子在参加体育运动和劳动实践中成长。

13、在历史的天空中，上世纪40年代，育才学校便在寺内设有音乐、舞蹈、文学、绘画、自然、社会、戏剧等班组，开设语文、数学、物理、化学、历史等课程，艾青、贺绿汀、戴爱莲、章泯等知名人士都曾作为主要负责人在校任教。

14、本次“双减”着眼于中华民族的伟大复兴，着眼于未来国家转型发展和创新人才的培养，因此根本追求是让学生摆脱传统教育的束缚，实现思维的解放，以培养学生的创新精神。受陶行知“儿童解放”理念的启发，上海市行知中学附属宝山实验学校“双减”的目标之是在减轻课业负担的基础上实现学生学习重心从对知识周而复始的巩固转向对知识的活学活用。

15、解放儿童的空间，让他们有机会接触大自然与社会；

16、　　陶行知反对教、学、做分家，他说：&lDquo;教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上救，在做上学&rDquo;。他的&lDquo;教学做合一&rDquo;的实质就是要根据生活的需要而教、而学，通过生活实践去教学，从而使儿童获得生活实践所需要的真正的生活力、创造力，成为真人。

17、同时，学校将原有的功能室体系化，从农业劳动、生活劳动、手工劳动等多角度出发，建设改造一批专门的劳动教室。目前已经建成的劳动教室包括了种子陈列培育室、学生厨房、农具陈列室、养蚕室、农具制作室、刺绣室等近20个特色劳动教室。各个劳动教室选派了专门的管理教师和任课教师、制定了教室规则、添置了专项的器材并精心设计教室文化。

18、第家长认为所有负担的根源在于高考，只要不取消高考，“双减”就是不对的。实际上大多数国家都有“高考制度”，相比而言，我国的高考制度是相对公平公正的。试想：若没有高考，“内卷”只会更惨烈。国家按照高考成绩，招考学生进入不同的高校和专业学习，这种做法将长期存在，高考绝不是“内卷之源”。

19、中央教育工作领导小组秘书组、教育部d组印发通知，对教育系统深入学习宣传贯彻d的二十大精神作出部署安排

20、这已经不是凯凯第一次迟到了，我深知，于是我利用课间的时候，请凯凯来了办公室，“你怎么迟到了？在今天数学课时，同学们都在等你。下课的时候有什么事吗？”我话音刚落，令我颇感意外的是，凯凯同学说：“不就晚了三分钟吗？这有什么？”听到凯凯同学这样说，我的心里咯噔一下，心里自然会有些不舒服。

21、这样的家庭教育最终会害了孩子，让他们丧失了社会活动能力，所以培养孩子离开父母的能力才是家庭教育的方向、目的。

22、依山而建、傍水而生，鸟语花香、绿草如茵，如今，合川育才学校校园宛如一幅古风古朴的画卷，而美的，不只是环境，更是一种传承。

23、做中学、做中教。“事情怎样做就怎样学，怎样学就怎样教”。教的法子要根据学的法子，学的法子根据做的法子。

24、吕静文：“生活教育”理论下的小学写作教学实践三。

25、学校办起了占地30亩的行知大课堂：学校操场前面的行知生活教育基地里，荷花池、水产区、农耕区等区域错落有致，每到课余学生便争先恐后地来到此耕种、浇水、施肥、除草，这里变成了一片快乐的海洋、一个幸福的课堂；

26、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。

27、记者：随着“双减”政策的落地，孩子成长的空间变大了，学习的课堂变广了。家庭学校社会如何配合才能将社会大课堂的价值有效地利用起来？

28、它的发展历程呢，我就简要地跟各位同仁做一个汇报。应该说，教育改进思想是贯穿陶行知的一生，总体上来说，可以说有两个为主的阶段，在1927年之前，当然这种划分不是绝对的，是我们通过陶行知的这个论述之后，我们有一个相对的划分。1927年之前，陶行知更多地是以改造、改良、改革为主，1927年，特别是晓庄学校的创建，陶行知就转向以教育革命为主的阶段。所以第一个是教育改造、改良、改革时期。但是，陶行知区别于其他的一些教育救国的主张者，或者说教育改良主义者，是他的立场问题，就是人民大众和民族的立场。在1927年，因为创办晓庄学校之后，他是转向教育革命为主的这么一个时期，所以当时克伯屈来华演讲的时候就提到100年后，实际上我们今天就是100年后啊，我们来回过头来看一看纪念晓庄，教育革命的策源地，所以晓庄的这种办学一直到今天，有很多都是值得我们去传承，去发扬光大的。

29、在合川育才学校，不仅仅是“双减”政策运用陶行知思想指导实践，还在教师队伍中掀起“学陶师陶”热潮，走出一条赓续陶行知先生教育思想的实践创新模式。

30、我市高校认真学习宣传贯彻d的二十大精神丨学习二十大教育在行动

31、姚嘉琪(《行知路上，爱满天下——“抗疫”和“双减”背景下，以爱之名将教育继续》)

32、三大原理:生活即教育，社会即学校，教学做合一。

33、那么在教育改进的内容上陶行知总结两个方面进行改进，教育方针和教育方法，但是陶行知对这种教育方法的阐释不是我们一般意义上理解的狭义的教育方法。事实上，在陶行知看来，教育改进的两个大的方面，除了教育方针之外的其他的几乎所有的东西，都可以归之为方法这个层面。方针是带有纲领性和指引性。方法更多的是体现在对方针一种贯彻和落实，所以它包括了我们今天讲的教育制度、教师、学生、课程等等这些都属于教育方法这样的一个范畴，所以在陶行知这里教育方法是一个更宽泛的一个概念。教育改进主要是这两个方面。

34、时针回拨到去年的这一时间，习近平总书记在看望参加全国政协会议的医药卫生界教育界委员并参加联组会时关于教育发展的重要讲话精神，成为振聋发聩的教育改革号角。4个月后，“双减”政策出台，很快在全国落地见效。

35、经过不懈的努力，在长期的教育实践和探索中陶行知学前教育思想逐渐形成。

36、建议可以从小养成家庭会议，让孩子也可以提意见，提建议。从小培养孩子的语言表达能力，孩子大一点可以让孩子学会做主，比如家庭物品的摆放，比如列菜单，比如今天出去玩都做什么，比如这个月我们有多少钱的生活费，由孩子来掌权划分。

37、家庭是人生的起点，人最初的人生观.价值观.世界观以及最基本的道德观念，礼貌礼节，语言表达，各种习惯都是在家庭初步形成的。所以说，家庭教育是教育基础的基础，根本的根本。可以说家庭教育决定了人一生的发展质量。

38、哈佛大学的学者曾经对那些从小爱干家务和不爱干家务的孩子做跟踪研究，得出一个令很多人意料不到的结论：成年后，前后者的就业比例为15:犯罪比例为1:且前者离婚率更低，心理疾病的患病率也更低。家务劳动能让孩子觉得自己在家里被需要，从小自理、自立、自强，提高独立生活能力。

39、记者：曾有学者说过这样一句话，如果你对社会的未来还有美好的期许，那就应该让今天的校园发生改变。现在我们踏上实现第二个百年目标的新征程，时间表直指2049年。今天坐在教室里的孩子，27年之后，正值人生中最具创造力的黄金年龄。实现伟大复兴中国梦、赢得国际间竞争的关键，就取决于今天坐在教室里读书的孩子。教室是孩子成长的平台，不论什么样的改革，都要从教室里生长。在“双减”背景下，我们要营造怎样的教室新生态？

40、二是坚持共建共享。立足“社会实践大课堂”，成立研学旅行专委会，整合部门及镇街人才、阵地资源，以育才学校为课程基地，设立“家长学堂”，开发学生社会实践课程，打造亲子研学旅行精品项目，倡导“与孩子共同成长”的共生理念，引导家庭亲近自然、关注社会，帮助学生从了解乡情、国情、世情阅历中涵养家国情怀，为学生终身发展奠基。

41、其次，学生良好学习习惯的养成是落实“双减”的重要因素。就今天的学校教育而言，解放学生的思维就是要让学生从重复学习、超量学习和过难学习中解脱出来，能够结合自己的兴趣，有更多的时间和空间去自主探索、自主发展，体验学习的快乐。

42、同时，要做强做优免费线上学习服务，提供高质量的专题教育资源和覆盖各年级各学科的学习资源，扩大优质教育资源的使用率和覆盖面。

43、这些变化，与全国政协委员、上海市教育委员会副主任倪闽景了解的情况差不多。

44、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’；学生的职务是‘千学万学,学做真人’.”

45、第要抽出时间来陪伴孩子，陪伴他们娱乐，陪伴他们读书，陪伴他们锻炼……还可以陪孩子去学习音乐美术技能，培养一些特长。

46、每月劳动类：每月劳动就是以活动为载体开展的劳动类的比赛。包括了开耕仪式、内务整理比赛、劳动产品义卖市场、厨艺比赛、秘密花园设计比赛、花盆里的荷花、花盆里的水仙花等系列劳动类活动。

47、走进位于合川区嘉陵江畔凤凰山上的古圣寺，古香古色、林木葱葱。而门口“育才学校办学旧址”的石碑诉说着这里曾经的惊天动地。这，正是80余年前陶行知先生创建的育才学校所在地。

48、总之，我希望在“减负”后时代，我们的学校家庭社会要形成合力，让基础教育的发展能真正面向未来的需要，指向每一个孩子的幸福成长，从而为实现我们的中国梦提供有力的人才支撑。

49、陶行知先生非常重视儿童创造力的培养，为此，他提出了关于儿童创造力培养的“六大解放”思想：解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的嘴，解放儿童的眼睛，解放儿童的空间，解放儿童的时间。

50、到底培养孩子最终目的是什么，这才是教育的方向。找准方向所有的工作才会有意义，有价值，才不会白费力气。

51、平民教育的真实精神就是求得社会中各分子的真正平等和真正自由，这是改造新世界的第一步。为此，很多青年知识分子发表鼓吹平民教育的文章，成立研究和从事平民教育的社团，在各地开办业余学校，为工人农民补习文化。

52、三是家庭社会共识“成才观”。成立区级家校社共育专委会，建好专家团队、指导团队、讲师团队三支队伍，打造校内家长学校、社区家长学校、网络家长学校三级阵地，构建供给、平台、评价三大体系，面向学生家长开展“双减”政策解读，帮助家长树立科学成才观，引导社会形成科学用人观。

53、哪来的自由创新？所以教育的首要问题其实就是如何保证独立思考、自由创新的问题。

54、杨纯子：浅谈陶行知“生活教育”思想在小学语文教学中的实施三。

55、教育来源于人类社会的生产活动，也要体现人类社会的生活。然而，现代的幼儿教育却在某种程度上脱离了生活实际。笔者在幼儿园小班实习的时候发现有的老师教学时就脱离了生活实际。例如有一次组织数学活动，学习数字4的组成，教师只准备了1到3的数字卡片，没有准备其他的教具和学具。教师用数字卡片进行教学，孩子也用数字卡片学习，这样的教学不仅单一而且抽象，并没有把幼儿生活与教育联系起来。众所周知，小班幼儿的特点是自我中心意识较强，注意力集中的时间较短，思维也比较具体形象，他们的学习方式主要是依赖于生活中，对具体事物的感知和体验，通过与周围环境的相互作用，他们才能够把获得的经验逐渐的内化，并且进行自我建构，以此来获得知识，促进自身的发展。因此，教师在组织教学活动时，应准备丰富多彩且色彩较艳丽的教具，这样小班的幼儿可以在学习过程中用这些教具来进行实际操作和学习。受传统教育观念的影响，许多教师组织教学时习惯将教学内容从生活中分离出来，按事先策划好的方案去直接控制幼儿的学习，人为地割裂他们的学习与生活。为此，要做到生活化教育，教师在组织教学活动时，应该充分利用周围的环境，帮助幼儿积累生活经验，例如带领幼儿观察周围的生活和自然，积累经验，教室和活动区域的环境创设也应该将生活融入其中;在平时的活动中注意观察幼儿感兴趣的事物，收集常见的生活物品，注重生活素材的积累;教师还应该创编一些与幼儿生活经验相联系的游戏或儿歌，让他们在游戏和儿歌中感受生活。另外，教师还要与家长密切联系，及时向家长反馈幼儿在幼儿园的生活和学习，帮助家长在家庭教育中丰富幼儿的生活经验。总之，教师的教学应该与幼儿的生活紧密结合起来，引导幼儿关心和感受周围的生活，激发幼儿对自然和生活的热爱。

56、适用主题，教育公平等。教育内卷已然成为中国一种畸形的社会现象，为了让孩子赢在起跑线，不少家长重金砸钱补课，期盼通过前对其出来的教育能让孩子站在更高的起点。而教辅机构更是打着你来培养你，打败你的对手，你不来就培养你的对手打败你的口号来火上浇油。父母焦虑的心燃烧得更猛烈了，但孩子却被灼伤了，所谓的教育公平更是被推上了活塔尖，备受大众质疑。教育学家陶行知先生曾把人比作树木，认为不必勉强让树木长得一样高，但要在立脚点上求平等。如今双减政策的出台，一是对教育公益属性的坚守。二是为营造基础教育公平的学习环境提供保障。双减让我们看到了教育公平的实现，是公平教育的良好开端，但在如何抹掉中国家长焦虑的情绪和躁动这个问题上，还亟待我们去解决。

57、陶行知开展“科学下嫁”运动，普及科学知识，培养科技人才。他主张科学要从儿童教起，要使人人都能享受科学知识。在三十年代初期，陶行知就能看到科学技术和科技教育的重要性，确实是难能可贵的。

58、家庭教育是指在家庭生活中，由家长有意识的通过言传身教和家庭实践活动对子女施加一定教育影响的社会活动。家长是监护人，养育和教育子女是家长的法定责任。

59、二是建立“家长哨所”。实施“部门明线联合执法、家长暗线哨所监督”“监管护苗”专项行动、学科类培训隐形变异检查、校外培训机构治理“回头看”、从业人员材料专项排查整治和预收费专项检查等6个专项行动，进一步增强校外违规培训行为震慑力，全面规范校外培训行为。