曾国藩16字格言

1、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器;若沾染富贵习气，则难望有成。——《曾国藩家中》　　(曾国藩16字格言)。

2、智慧来自于明察，对大局的把握源于对细节的了然，果断干练离不开对事物最细微之处的探究。每遇一件事，都从利害两个方面去考察，放在特定环境之中，反复琢磨，细细分析，追其肇因，预其结果，再根据需要解决主要矛盾。事事这样做，就容易把握事物的整体规律，由细察而生明智，由明智而成智慧。

3、慎独乃人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。译：(学会慎于独处，是人一生最好的自我强大的道路，是最好的寻找快乐的方法，是首先就要学会的保持自己身性的要务。)

4、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

5、曾经的辉煌只是一段过去，是激励我们继续前进的垫脚石，曾经的失败也不必过多放在心上，从中吸取经验，不要再犯同样的错误。

6、敬之一字，孔门持以教人，春秋士大夫亦常言之。

7、曾国藩语录：讨人嫌，离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大，须从平淡二字用功。无实而享大名者必有奇祸。不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。另起炉灶，重开世界。男儿自立，必须有倔强之气。困心横虑，正是磨练英雄时。功不独居，过不推诿.

8、人虽至愚，责人则明;虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

9、当时不杂是指做一件事的时候，需全神贯注去做，万万不可分神，你若是“三天打鱼两天晒网”，做这件事的同时，又在想另一件事，那么你会两件事都做不好。

10、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。　　

11、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

12、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。--曾国藩

13、既过不恋是指过去的事情，别再去留恋了，人不可能总是活在回忆里，回忆再好，也只不过是过往云烟，对你毫无益处。

14、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

15、定下目标，做好计划，如何去做一件事？从小处着手。实践出真知，做事谨记切勿眼高手低。既然制定了目标，谋划了方案，就要逐步去实施方案、实现目标。小处着手，是一个人的态度，一个人的品性。“千里之行，始于足下“，无论多么远大的目标，都要靠着双手双脚去实现。

16、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。--曾国藩

17、曾国藩16字家训中说，人勤则健。《周易》中说，天行健，君子以自强不息。

18、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。

19、爱是一种奇怪的心灵营养，越用越生。爱家人，却以邻为壑，把他人当成地狱，爱泉便似滴水，只能滋养褊狭；推己及人，视众生为弟兄，以国为家，爱泉才会源远流长，惠己惠人。

20、不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。　　

21、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。　　胸怀广大，须从平淡二字用功。　　

22、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。译：(读书人读书，最重要的是第一要有志气，第二要有见识，第三要有恒心。有志气就不会甘心落后于别人；有见识就知道做学问没有停止的时候，不敢有点收获就自满。像河伯观海、井底之蛙看天那样的人都是没有见识的人。有恒心就不会有做不成功的事情。这三条对于读书人而言每一条都不可或缺。)

23、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——曾国藩

24、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

25、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

26、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。　　

27、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。曾国藩名言警句精选静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

28、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

29、未来既然不曾到来，是福是祸也不可知，做人何必总是杞人忧天？

30、懂得严格要求自己，做到高度自律，今日事今日毕，你才能主动把握住自己的人生；而对于旁人的失误，我们要懂得得饶人处且饶人。

31、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。——曾国藩

32、曾国藩(1811年11月26日－1872年3月12日)，初名子城，字伯涵，号涤生，晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，清末汉族地主武装湘军的首领。

33、 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

34、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

35、有人问慧海禅师：禅师，你可有什么与众不同的地方？

36、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。—曾国藩

37、人之质由于天生就有本性难改唯有读书可以改变

38、 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

39、天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。——曾国藩

40、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩曾国藩名言经典名言(精选篇)事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩

41、 与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

42、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。译：(我曾经思虑自己心胸不够宽宏、器量狭小的话就不能博取天下的美德，因此不敢登一个标准来强求他人。哪怕是一点长处、一点善行，如果它有益于我，我都广泛吸取以求培养自己的德行；那些以正大之词、劝勉之论前来告之我的人，即使不一定合我的心意，我也从来都没有不深深感念他的诚意，认为他对我的关心，和其他人的泛泛之词迥乎不同。)

43、健是天的品格，天运行不歇，云行雨施，四时成序。所以作为一个君子要自强，最重要的就是要勤劳。

44、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者”

45、予人一分面子，人必予两分面子。伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。译：(给他人一分脸面，他人必给你两分脸面；伤他人一分脸面，他人必伤你十分脸面。为人处世，脸面问题不可不慎。)

46、曾国藩是我国晚清四大功臣之一。下面我为大家分享曾国藩名言警句，希望你们喜欢。曾国藩名言警句集锦向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。

47、对于未来，我们常常难以把控。与其在那里担惊受怕，焦虑不安，不如先做好现在。

48、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。——曾国藩

49、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。——《曾国藩家书》　　

50、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

51、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。——曾国藩

52、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

53、夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。

54、再麻烦再棘手的时候，都要保持镇静，万不可急，一急则错误横出，火上浇油。

55、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

56、对妄图逃逸者，关紧门扉，把严路口；对守纪不严者，痛下杀手，不留后患。

57、以前拼命想要得到的东西，有时回头想想不过如此吧。

58、6家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

59、曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩为首的汉族地主经世派的崛起，使清封疆大吏由权贵当权变为经世派当权，促使清地方官员中满汉比例的变化。地方督抚力量的强化与离心倾向的加强。

60、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。——曾国藩

61、他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

62、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

63、第一部分：既往不恋。意思就是对于已经过去的事，我们不要再留恋，因为这些事情已经无法改变，我们哪怕整日沉浸在其中，过去的事情也不会因此而改变。

64、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

65、一个人的一生不可能一帆风顺，总会遇到这样那样的困难。总有很多不可控的因素，使你陷入逆境。这时候一定要稳住，不能乱了阵脚。阵脚一乱，那就失去翻盘的机会了。

66、勤于学习、勤于工作、勤于开拓。人的才能、技能都是“用进废退”。越是勤于练习，技能越纯熟。

67、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

68、儒家经典著作《大学》中说道：“故君子必慎独也。“在《中庸》《礼记》等著作中，也都有说到“慎独”二字。“慎独”，顾名思义，是说一个人在闲居独处的时候，也要谨慎行事，遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的“独居守心”，表达了就是“慎独”。慎独，就是修身和修心，越是一个人的时候，越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”，只有做到慎独，才能心安。做人不可人前一套，人后一套；做事不能当面一套，背地一套。韩愈说“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心”，君子当如此。

69、心常用则活，不用则窒、常用则细，不用则粗、

70、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何？我做不到，甚至想都不敢)；其“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰“艺多不养生“，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止)；第“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

71、好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。

72、曾国藩平时只穿家人为其织的土布衣服，不着绸帛。吃饭上，曾国藩每顿饭只有一个菜。“每食仅菜一品”，被人们称为“一品宰相”。

73、沉迷于过去的成功中会让人止步不前，沉迷于过去的失败中会让人意志消沉。成大事者不为未来犹豫，不为过去纠结，活在当下，专注于眼前！

74、过去永远不会回来，未来还不曾到来，我们要做的就是做好今天的事。

75、只有将心灵融入当下，用明净的心去感受真实的世界，才能找到生命的真谛。

76、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

77、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。

78、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

79、意思是： 一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺， 人只有保持勤快身体才会更加健康； 既俭朴又勤快的人， 生活上便永远不会贫贱。

80、“仰望星空，脚踏实地“，人生亦是如此，眼高手低者夸夸其谈，眼低手高者难成大器。只有明确了人生目标，端正了人生态度，理想付诸于行动，方能成就一番事业。

81、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

82、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。　　

83、 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

84、未来不迎是指还未发生的事情，千万不要去管，更不要恐惧和心慌，活在当下，却犹豫将来。

85、 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

86、读懂曾国藩16字座右铭，一句话教你不再犹豫纠结！

87、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

88、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。

89、不怨不尤，但反身争个一壁静;勿忘勿助，看平地长得万丈高。

90、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

91、人是一种动物，是一种有思想的高级动物。或是群居，或是独处。

92、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

93、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。