精辟佛家短句

1、生命的重量，在于你能承担多少；生命的价值，在于你能奉献多少；生命的真实，在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程，生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。处事看担当，逆境看胸襟，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也不是祸，它能扩大你的心胸。淡薄之交，宁静致远；利益之交，两败俱伤。(精辟佛家短句)。

2、10十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

3、别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。

4、NO.12 《星辰变》 作者：我吃西红柿/ 已完本/280万字

5、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

6、6念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。

7、叔本华说：“在独处的时候，一个可怜虫只会感觉到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。”

8、　　(40)：心灵的成长需从生活中的经历去获取。  年龄和成熟和对生命的感悟，只是一个可能值， 不会是一个相对值。  一个安逸平顺老者，一个历尽沧桑冷暖少年论生命的感悟， 它不会是一个正比，但会是一个层次比。 不同的际遇领悟出不同的体认。  遁入空门与世无争的修行者，能道出多深的禅语，我想有限！ 很多领悟须从生活中所发生的事、所遇见的人、所经历的事.....  ＂题目＂  它不会凭空出现。 从生活中遭遇＂题目＂ 然后思考，甚至哭泣，尔后得到＂答案＂。  背离红尘，拒绝人世间的悲欢离合喜乐，便无从得到题目。 没有题目，人很难去凭空找问题来思考。 没有所见，没有所闻，没有经历，一个人深度也就有限了。

9、色即是空，空即是色；色不异空，空不异色。受想行识，亦复如是。

10、(简介)：唐门外门弟子唐因偷学内门绝学为唐门所不容，跳崖明志时却发现没有死，反而以另外一个身份来到了另一个世界，一个属于武魂的世界，名叫斗罗大陆。这里没有魔法，没有斗气，没有武术，却有神奇的武魂。这里的每个人，在自己六岁的时候，都会在武魂殿中令武魂觉醒。武魂有动物，有植物，有器物，武魂可以辅助人们的日常生活。而其中一些特别出色的武魂却可以用来修炼并进行战斗，这个职业，是斗罗大陆上最为强大也是最荣耀的职业——魂师!当唐门暗器来到斗罗大陆，当唐三武魂觉醒，他能否在这片武魂的世界再铸唐门的辉煌？他能否成为这个世界的主宰：神?

11、我们真正效法古人为法忘躯、不疲不厌，一定会得三宝加持。如果还有贪、瞋、痴、慢，就不能感应，纵使感应，也是妖魔鬼怪的加持，帮助我们造恶业。

12、若岁月静好，那就颐养身心。若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有。不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈。脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对，坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。

13、有些人，或早或晚都是你生命中的贵人；有些事，或早或晚都是你生命中的际遇；有些情，或早或晚都是你生命中的真情；有些话，或早或晚都是你生命中的良言。努力追求属于你的天空，终有一天你会发现人生是如此绚丽，出发吧！

14、鸠摩罗什大师( 350 —409) 是我国后秦僧人, 魏晋时期(公元401 年) 来到当时的译经中心———长安, 在逍遥园译场内开始了他的译经生涯。他主持翻译的佛经典籍达四百卷之多, 翻译的质量, 在当时和后来都获得了很高的评价。《维摩诘经序》称他所译的经文“文约而诣, 旨婉而彰”, “曲从方言,乖不趣本”。《百论序》赞其“质而不野, 简而必诣”。后人称道他的译文“善披文义,妙显经心”, “众心惬服, 莫不欣赏”。近人梁启超则赞道: “鸠摩罗什者, 译界第一流宗匠也。”(《翻译文学与佛典》) 。

15、NO.3《遮天》 作者：辰东/ 已完本/632万字

16、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

17、善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态，就是心大一点。心态好，人缘好，因为懂得宽容。心态好，做事顺利，因为不拘小节。心态好，生活愉快，因为懂得放下。别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气。心态好的人，处处圆融，处处圆满。好的心态，能激发人生最大的潜能，是你最大的财富。

18、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

19、NO.28 《赘婿》作者：愤怒的香蕉/ 连载中/393万字

20、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。而当你独自走过艰难险阻，一定会感激当初一声不吭咬牙坚持着的自己。

21、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

22、佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?

23、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

24、　　(44)：禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。

25、何为修行？明明是你对，你也要向他人忏悔，这就是修行啦。

26、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

27、像书中说的没有一种批判比自我批判更强烈。每个人都有变得更好的能力，想要事情改变，首先就要改变自己。

28、太宰治在这本书中剖析了人性中最黑暗，最懦弱最绝望的部分，道破了我们长期以来压抑在心里的阴暗面。

29、世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。《药师经》

30、充满智慧的佛家经典禅语语录，看后让你大彻大悟

31、学会了圆滑处事，彻底被生活磨去了棱角，来源就是下面这些显而易见的事实。

32、说金钱是罪恶，都在捞;说美女是祸水，都想要;说高处不胜寒，都在爬;说天堂最美好，都不去。

33、生活不是培养一种挑剔的本事，而是成就一种能够忍耐的功夫。没必要和生活拼个你死我活，分个输赢高下，既然无法逃脱，又没有地方可以回避，那何不与生活握手言和温柔相待，与其抱怨生活的折磨太深刻，何不反思改进，而后活出生命的那份超然洒脱。

34、安守一颗平常心，人生才能笑看风云。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。

35、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。

36、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

37、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。

38、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

39、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

40、　　(30)：佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 佛曰：刹那便是永恒。 佛曰：不可说,不可说，一说即是错。 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

41、很遗憾那是仙才能达到的目标，神已经失去了这样的资格。因为神在成为神的时候肉体就已经先死了，他们在天庭只是以灵魂的方式存在。修行的最高境界是肉身成圣，这是仙道才能实现的事情。

42、释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。

43、真谛的翻译在质量与方法上都曾受到过当时及后人的高度评价, 如梁代名僧慧恺在《摄大乘论序》中盛赞真谛说: “法师(真谛) 既妙解声, 善识方言, 词有隐而必彰,义无微而不畅”。表明真谛的译文具有“信”“达”两全,“文”“质”兼备的品质。又说:“法师游方既久, 精解此土音义, 凡所翻译,不须度语……”。是说他在翻译中努力采用汉文, 尽量少夹梵字译音, 注重融会贯通,表达圆活。又说他翻译时“于一句中, 循环辨释, 翻复郑重, 乃称相应。”是说他译笔慎重, 译风严谨。

44、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

45、人性有一个弱点，你越在意什么，什么就越折磨你。当你不再畏手畏脚，当你鼓起勇气，下定决心忠于自己，每一天都将是最好的状态。

46、(评价)：作者的整体架构磅礴大气，细腻之处生动有趣，幽默轻松中不失深刻老练，描写起来历史感十足，一些谋生经历等情节的设置也更提高了代入感。

47、星火阑珊，往事氤氲如烟，带着今生的夙愿在苒苒时光里落幕恒定永久的空冥中穿梭，水月云袖，记忆中那一抹眷恋浓郁的心痕，仰天空悲怨，奈何情愁旧时难休。

48、人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。

49、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》

50、因为每个人三观认知的形成都是有其成因的。更何况，你的三观就一定是正确的标准吗？不一定，更多时候只是角度不同罢了。

51、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

52、　　(32)：国王、长者地位尊贵，是从礼敬三宝得来的； 大富之人，财物无量，是从布施得来的； 长寿之人健康无病，是从持戒得来的； 相好之人容光焕发、肤色洁白，是从忍辱得来的； 勤奋之人乐于福事，是从精进得来的； 安详之人言行审慎，是从禅定得来的； 聪慧之人通澈明达，是从修慧得来的； 又有人音声清澈、令人喜闻，是因过去歌咏三宝得来的； 有人身心清净、无有病痛，是因过去修慈心得来的。”

53、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

54、当然了，无论是如来佛还是燃灯古佛也或者是弥勒佛这西方佛教最高的纵三世佛，他们的法力或许已经能够跟道教最高级别的“三清”相当了，但是纵三世佛从本源上论的话他们其实是“三清”的晚辈和门徒，比如如来佛是三清之一灵宝天尊也即通天教主的徒弟多宝道人，诛仙阵后被太上老君点化成佛；燃灯古佛是三清之一元始天尊的弟子燃灯道人；弥勒佛同样是元始天尊的弟子惧留孙。

55、又如大海同一咸味，佛法亦尔，同趣涅盘，一味解脱。——源自：《佛说华手经》

56、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

57、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。

58、繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。

59、(评价)：这是一部篇幅宏大的“唐穿”大作，文笔高超的起点著名作者高月，为您呈现的是一出精彩绝伦的盛唐穿越大戏，塞外兵戈渐起，朝堂刀光剑影，坐看江山如画，却又有美人如玉，一时间江山美人，万般盛唐迤逦，波澜壮阔尽在本书。

60、培养自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。争只能与时日争，争善、争美，不可去争本不该拥有的人或物。

61、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

62、(简介)：主要讲述了军人谭纵，含冤而死之后穿越到一个陌生的历史去，成为东阳府林家刚考中举人、性格懦弱、有些给人看不起的旁支子弟林缚的故事。

63、暗恋很美丽，暗恋也很心虚。因为暗恋啊，像是完全没有打算绽放的花，没有人会通知她，哪一天会是她的花季。——蔡康永

64、.昨天与今天，我们该如何把握？佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。

65、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

66、所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。

67、佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。

68、天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。

69、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

70、我最开始看这本是第三版，现在已经更新到第六版了(如下图)。

71、学会为自己的人生做减法，你会过得更加轻松。

72、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然《佛经》

73、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

74、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

75、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

76、一封封代笔信是客人们的写实生活，也是一节节人生课堂。

77、每顿只吃个七八分饱，多吃新鲜的蔬菜和水果，注意荤素搭配，就是要加强营养，保证身体健康。

78、随忙随闲不离弥陀名号，顺境逆境不忘往生西方。恭祝新年快乐日日精进!

79、诗魔:白居易“诗魔就是唐代诗人白居易，他是唐代伟大的现实主义诗人。白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。祖籍山西太原，生于河南新郑。是唐代三大诗人之一。”代表作:《忆江南》

80、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香

81、愿佛光注照全家，祈如意伴您永远!新年快乐!

82、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？

83、再进一步，中国的近现代小说，《子夜》《京华烟云》《四世同堂》，《人生》、《平凡的世界》、《白鹿原》等等。

84、所以就有这样一句话，女人心海底针，就是这个意思。