卢梭的自然主义思想主张(精选41句)

2023-09-10 09:11:30

卢梭的自然主义思想主张

1、反封建性,卢梭的自然教育理论是在批判封建教育的不合理性上提出的,揭露了封建教育的弊病,提出了培养自然人的教育目的,而且在教育方法上也提出了许多新的观念,对西方现代教育理论的发展有很重要的启示作用。

2、第他们都十分重视教育,特别是适应自然的教育在人的发展中作用。

3、影响人的因素不同亚里士多德认为人形成为人的三因素是:天性、习惯和理性,而卢梭则认为每个人都是由自然教育、事物教育、人为教育三种教育培养起来的卢梭认为事物教育和人为教育要服从自然教育,而亚里士多德则坚持天性、习惯服从理性的指导。

4、关于财产,卢梭认为,“国家在对它的成员的关系上,是他们的全部财产的主人”。

5、我们必须通过感觉来运动我们的思想。在最初的思想活动中,感觉总是我们的向导。这时,世界是唯一的书本,事实是惟一的教学。-page82

6、自然的内涵不同。亚里士多德他首次提出了教育应“效法自然”的原理:“教育的目的及其作用,有如一般的艺术,原来就在效法自然,并对自然的任何缺漏加以殷勤的补缀而已。”他提出并要求教育要顺应人本身的自然发展。卢梭在卢梭看来,“自然”一词主要是指事物保持其本来性质,原始倾向,不受外界干预,在教育中就是指人的自然秉性。

7、若是你开头什么也不教,反而会创造一个教育的奇迹(p.6)。这个观点看起来有些极端,不过读者朋友们可以自行消化,酌情应用。

8、卢梭所说的“自然”是指人的才能和器官,也就是人的天性。因此,“自然教育”就是服从自然的法则,顺应儿童天性发展进程,促进儿童身心自然发展的教育。卢梭强调说:“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子”。在他看来,如果以成人的偏见加以干涉,剥夺儿童应有的权利,结果只会打乱自然的次序,破坏自然的法则,从根本上毁坏儿童。(卢梭的自然主义思想主张)。

9、卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。按照这种观点,他认为人生来就是自由的、平等的,在自然状态下,人人都享受着这一天赋权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理的状况,卢梭主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。

10、卢梭在政治方面提出的“社会契约论”,被认为超过了英国的经济自由主义和孟德斯鸠的实证论。他的这方面理论,确实成为法国大革命的“导火索”。罗伯斯庇尔等法国大革命的领袖,是他的热烈拥护者。但不容否认,卢梭的这一理论,与洛克几乎同名的理论,有很大不同。

11、 卢梭的自然主义教育的核心是“回归自然”。要求教育遵循自然天性,要求儿童在自身的教育和成长中取得主要地位,无需成人的灌输、强迫,教师只需创造学习的环境、防范不良的影响,其作用不是积极的,而是消极的。

12、歌德称这本书是教育的自然福利,康德因阅读《爱弥儿》而忘记了十几年定时散步的习惯,席勒则称卢梭为新的苏格拉底,是耶稣拟造的人。

13、例如,儿童损坏他所使用的家具,不加惩罚,也不要急于给他更换新家具,而让他感到没有家具的不便,从而发现和改正自己的错误。

14、  · 儿童期(2到12);感官教育期(理智睡眠期)

15、第两者的自然主义教育思想都对儿童的发展进行教育分期,虽然所分阶段和每个阶段地教育内容和重点有所不同,但是都体现出一种循序渐进的原则,避免了过度功利主义的倾向。

16、要使你的学生去观察自然的种种现象,不久你就会唤起他的好奇心。-page83

17、卢梭自然教育的一个必要前提就是改变儿童的看法。人们既不要把儿童当成待管教的奴仆,也不能把孩子当做缩小的成人,应当把成人看做成人,把孩子看做孩子。

18、他心中的观念为数不多,然而都很明确:虽说他没有靠记忆去知道什么,但他靠自己的经验学到了很多的东西:虽说他读书没有别的孩子读得好,但他对自然这本书的理解却比其他的孩子透彻,他的心智并不表现在他的舌头上,而是存于他脑中。他的记忆力不如他的判断力强,他只会说一种语言,但是他自己理解自己所说的语言,虽然他说话不像别人说得那样好,但他做事却比他们高明。成规和习惯对他没有意义(p.76)。

19、本文参考文献:《爱弥儿》(精选本) (法) 让`雅克`卢俊 著 彭正梅译。上海人民出版社 2011年1月第2版。

20、  但是,我们还面临另一难题,由于惯性,你所实施的正常自然教育,很有可能被别人看成不正常不自然。这种状况下,你还坚持自己的见解吗?

21、他虽然不是一个学识渊博的人,但至少是一个善于学习的人。-page103

22、一是自然主义儿童观。他认为儿童期的存在是自然规律,具有独立存在的价值。

23、那么他的自然主义教育的培养目标是什么呢?卢梭的自然主义教育的最终目标是“自然人”,自然人是能独立自主的人;在自然的秩序中,所有人都是平等的;自然人又是自由人;自然人还是自食其力的人。总而言之,自然人相对于专制国家的公民来说,是独立自主,平等自由,道德高尚,能力和智力极高的人。

24、洛克明确继承和发展了霍布斯的思想。财产是洛克政治学的基石,也是他认为需要设立民政政治的主要原因。所以他主张,社会契约,政府为契约一方,民众为一方,政府如果不履行契约义务,可以有正当理由反对它。 卢梭则不这样认为。他主张,社会契约,是“每个结社成员连同自己的一切权利完全让渡给全社会;因为首先,由于每个人绝对地献出自己,所有人的境况便都相同了;既然如此,谁也没有兴趣让自己的境况给别人造成负担”。 卢梭强调,这种让渡应当是无保留的,“假若个人保留下某些权利,由于没有共同的长上在个人和公众之间做出裁决,每个人既然在某一点上是自己的法官,会要求在所有各点上如此;自然状态因而会继续下去,这种结社必然会成为不起作用的或暴虐专横的”。“长上”是指官员或长老一类的权威。

25、  自然主义教育强调人自身的力量,反对外界的过度干预,包括教师和家长的过度干预。我自己也认为,只要你不妨碍孩子健康成长,孩子就能健康成长,这里所说的妨碍孩子成长不是说有人故意设置障碍,而是说你有意无意的制造的你关于孩子环境妨碍了孩子的健康成长。

26、我希望他的老师不是别人,而是大自然,他的模特儿不是别的,而是他所看到的物体(p.68)。

27、  自然教育的思想和我国古代的“无为而治’的思想有相通之处,苏霍姆林斯基所说的“最好的教育是自我教育”大概也有这层意思吧。最近我读了李镇西,他所努力营造的就是一种班级氛围,一种适宜学习的氛围,在这种氛围里学生自己就会接受教育。其实,魏书生不也如此吗?

28、只有0-12岁的教育才是卢梭狭义的自然教育。这时的教育是一种不教育,是自然在说话,亦即一种消极教育。出自造物物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。卢梭认为在这个年龄段的法则是损益而不是获得,是减法而不是加法。(男)孩子最自然的教育者就是他们的父亲(p.5)。

29、家庭教育,学校教育,社会教育对孩子的影响是深远并伴随其一生。卢梭认为的家庭、学校、社会是孩子成长的三个核心“土壤”不难理解。

30、教育者的主要任务在于,保护学生免于过早地认识恶习和谬见,而非向他们灌输成人世界的美德和真理。-page196

31、  · 青春期(15到成年);暴风雨和热情时期,宗教教育和德育

32、   在卢梭看来,人所受的教育,来源不外3种,或“受之于自然”,或“受之于人”,或“受之于事物”。他说,“我们的才能和器官的内在发展,是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展,是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验,是事物的教育。”这三方面的教育是相互联系的。如果在一个人身上这3种不同的教育互相冲突的话,他所受的教育就不好;如果这三方面的教育是一致的,都趋于同一目的,他就能受到良好的教育,达到他自己的目标,而且生活得很有意义。卢梭还进一步分析:“在这3种不同的教育中,自然的教育完全是不能由我决定的;事物的教育中人在有些方面能够由我们决定;只有人的教育才是我们能够真正地加以控制的。”因此,应该以自然的教育为中心,使事物的教育和人的教育服从于自然的教育,使这三方面教育相配合并趋于自然的目标,才能便儿童享受到良好的教育。

33、其实,洛克的思想,又受到英国更早的哲学家霍布斯的启发。霍布斯1650年出版了《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》一书。他指出,国家就像《圣经》中代表邪恶的巨型海怪利维坦。国家的身体,由所有的人民组成;国家的生命,则起源于人们对于一个公民政府的需求,否则社会便会陷入因人性求生本能而不断动乱的原始状态。霍布斯主张,人民不能违背与国家签下的社会契约;但当“利维坦”无法保护人民时,社会契约便等于无效。

34、我的学生必须像农民那样劳动,像哲学家那样思想,才不至于像野蛮人那样懒惰。教育的最大秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼并行不悖。我们训练了一个既能有效行动又能有效思想的人。-page101

35、过分严格,过分放任,这两种情况都应该加以避免(p.38)。

36、他从一个小时工作中学到的东西,比他记忆你一天的解释还要多。-page96

37、提起卢梭,国内的读者都很熟悉,因为这哥们用一本书点燃了法国大革命之思想火焰,因此他的《社会契约论》比他的《爱弥儿》更有影响力和名气。

38、记得刚到英国读教育学,导师第一节课告诉我们,读教育学要先把三个人读完:第一个柏拉图的《理想国》,书的第四章论述柏拉图(借苏格拉底之口)教育理想(参见《教育思想简史》的第一篇文章);第二本就是卢梭的《爱弥儿》;第三本是杜威,核心著作包括《我的教育信条》、《学校与社会》、《儿童与课程》、《教育中的道德原理》、《教育中的兴趣与努力》。

39、教育的年龄分期不同。亚里士多德亚里士多德将教育的年龄分期分为三个时期,这三个时期的儿童分别处于营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂阶段卢梭根据人的自然发展的进程,根据不同年龄时期人的生理心理发展的特点,卢梭将教育划分为四个阶段,并逐一指出了各阶段儿童的身心特征,根据不同特征安排了教育重点。

40、我敢于提出所有教育中最重要的和最有用的教育法则吗?这个法则是损失而不是获得,是减法而不是加法。人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。因此,最初几年的教育应当纯粹是消极性的(p.47)。

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