老子遵循自然规律的名言

1、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。老子的名言警句大全祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。

2、生活的目标是使生活合乎于自然规律。--古希腊哲学家芝诺(老子遵循自然规律的名言)。

3、(感悟)老子的“无为”并不是消极地无所作为，不是叫人们躺在沙发上什么都不干。或者把两手插在裤袋里四处闲荡，“无为”不是主张“不为”。恰恰相反，它反对的只是违反自然规律的妄为，要求不以个人主观的欲望来破坏自然的发展，所以人们常把“自然”和“无为”连用，合称“自然无为”。

4、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

5、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

6、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。(老子遵循自然规律的名言)。

7、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

8、(老子，又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人)

9、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章

10、为之于未有，治之于未乱。——老子《道德经》

11、(翻译)遵循于自古以来就有的大道，来驾驭当今现实世界中的具体实际。

12、通过“无为”来实现“无不为”。用取消人的主观努力的办法来实现人的主观目的，这听起来荒唐极了！但正是在这看似荒唐的言辞后面，包含着丰富而又深刻的智慧。

13、(翻译)上天是不分亲疏的，但总是伴随着有德的善良的人。

14、善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

15、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

16、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

17、译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。

18、背离自然也即背离幸福。——塞·约翰逊形容“自然规律”的诗词有哪些一丶唐·杜甫《禹庙》

19、感悟：事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。

20、感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。

21、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

22、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

23、                                    ——老子《道德经》第四十五章

24、来源：壹号收藏(www1shoucangcom)。

25、上德不德，是以有德;下德不失德，是以无德。

26、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

27、感悟：人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。

28、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

29、(翻译)那些轻易发出的诺言，必定很少有能够兑现的；把事情看得太容易，做起来往往会遭受很多的困难。

30、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。《道德经》第十八章

31、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

32、老子是要告诉人们，凡事要把握一个度，只有保持“大成若缺”、“大盈若冲”的状态，才能够保证事物的持续发展和进步。

33、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

34、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

35、“大盈若冲，其用不穷”，其中盈是充盈、丰满之意。这两句话的道理是相同的，都是在论述物极必反的道理。

36、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

37、译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。

38、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

39、感悟：走一千里路，是从迈第一步开始的。做事情也应是从头做起，逐步进行。再艰难的事情，只要持续不懈的行动，必能有所成。万事起于忽微，量变才能引起质变。

40、始终走不出深渊形容“自然规律”的诗词有哪些一丶唐·杜甫《禹庙》禹庙空山里，秋风落日斜。

41、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

42、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

43、译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。

44、(翻译讲解)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。

45、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

46、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。