中国古代家庭教育名言(精选69句)

2023-10-01 11:06:41

中国古代家庭教育名言

1、(所谓"等待亦是一种力量",当人们遭逢冤情或受到贬抑时,要懂得"冷静"和"等待",亦耐心争取。)家庭教育格言百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

2、经天纬地,谓之文。霁月光风,谓之度。万物一体,谓之仁。——《格言联璧》

3、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。(中国古代家庭教育名言)。

4、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。兄须爱其弟,弟必恭其兄。

5、(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

6、译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人",这样的话,就不会互相怨恨。

7、茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

8、良好的习惯是孩子所储存的资本,会不断增值,而人的一生就在享受着它的利息。

9、家风:耕读传家久,孝友继世长;家训:知书明理,忠孝仁义,勤苦俭约,立业兴邦。(中国古代家庭教育名言)。

10、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——曾国藩

11、译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

12、让孩子养成大襟怀的最好方式除了父母能做好的表率外,就是让孩子多读名著,多读伟人的传记,让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己。种庄稼要不务农时,教育孩子要适时早教,才能收到事半功倍的效果。

13、家庭教育方法有以下几种:说服教育。表扬激励。榜样示范。创设氛围。心理疏导。行为训练。批评惩罚。

14、学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》

15、教导儿童的主要技巧,是把儿童应做的事变成一种游戏的。

16、我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。《忏悔录》

17、齐有富人,家累千金。其二子甚愚,其父又不教之。

18、妈妈是我最伟大的老师,一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美,那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。——史蒂维·旺德

19、爱自己的孩子而不加以教育,如同不爱;教育而不用好的思想品德,如同不教。

20、在一个家庭里,如果没有孩子的笑声和学习的声音,这个家庭是没有希望的。

21、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

22、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐

23、富裕家庭教育孩子要注重道义,贫寒家庭教育孩子要注重节操。

24、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各自的不幸。托尔斯泰

25、“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”

26、古训有言:君子爱财,取之有道。财帛富贵,人人都想得到,通过不正当的手段获取这些,哪怕钱财到手也叫人难以受用。人之所以不快乐,不是因为拥有的太少,而是因为欲望太多。天上从来不会掉馅饼,意外之财得来容易,但如果整日为此提心吊胆,那便是得不偿失。

27、勇敢的人随遇而安,所到之处都是故乡。菲利普

28、使一个人发挥最大能力的方法,是赞赏和鼓励。父母是孩子的第一个老师,孩子从幼儿园到小学、中学时期,大部分是生活在家庭里,而这正是孩子们长身体、长知识,培养性格、品德,为形成世界观打基础的时期,父母的一言一行都给孩子深远的影响。

29、家庭是孩子第一所学校,父母是孩子第一任老师。

30、(好沟通都是听出来的)第一个步骤是倾听,就是让孩子把话说出来,并且听懂孩子话里的真实意思。第二个步骤是理解,就是站在孩子的角度想想是不是有道理,结果往往是有道理的。

31、有孩子的家庭,就像多了一面镜子,他能照出你内心的一切。你快乐,他也快乐;你暴躁,他也暴躁。

32、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。——萨福

33、父母的第一使命,就是为孩子提供一个好的家庭环境。父母要做的事并不太多,只要为孩子提供并维护一个好的家庭环境就行。成为好父母,就是成为家庭环保主义者。家庭环境好,孩子好;家庭环境出了问题,孩子就成为问题儿童。有时候,孩子生病了,需要吃药的并不是孩子,而是家长。

34、好班主任培养公民,坏班主任培养臣民。卢梭说,“公民关注个人权利,臣民关注整体和谐。”

35、其实这首诗篇的内容我们并不难理解,非常的通俗易懂,诗人想表达的中心思想便是这位富人本来认为自己的儿子什么都懂,在富人的心里儿子虽然从小娇生惯养,但是见到的东西也是十分的多,知道的东西也应该十分的丰富,干什么应该都没有问题,但是艾子让富人询问的问题,直接就让富人哑口无声了。其实,艾子在让富人问的时候就已经提醒过她,但是富人由于对自己的孩子过于自信,最后也导致了如此尴尬的局面,最后也是成功地让富人陷入到了深深的思考当中。

36、 一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

37、每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩

38、母爱是灿烂的阳光,炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。

39、教育的终极目标是满足人的自我发展的需要,早期教育也不例外。

40、大儿锄豆溪东,二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。

41、家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的缕缕乡愁;

42、没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

43、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。

44、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。

45、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。欲高门第须为善,要好儿孙必读书。

46、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?——雨果

47、  夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。——《孝经》

48、无论是国王还是农夫,家庭和睦是最幸福的。歌德

49、家庭教育最严重的问题是两个“零”:管理孩子的零食;管理孩子的零花钱。孩子的零花钱由孩子自己支配,大额的“零花钱”由父母代管,作为将来的长途旅行或其他大型活动的经费。

50、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心.人有

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52、  爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》。

53、要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。

54、中国是一农业国,主要靠种田为生;但同时又是一个长期以儒学为统治思想的国家,有着“学而优则仕”的传统。这便是以耕读为主的处世方式的社会及政治背景。而从事耕读者,边读书,边种田,进可以应科举以出仕,光耀门庭;退可以力田以为生,抚保妻子。可出可伏,可显可隐,实在是一种最稳妥不过的处世方式了。当然,这还只是问题的一个方面。另一个方面,更多的家长们教子弟读书,倒并不尽是为了作官,主要还是为了做人。正如郑板桥所说:“读书中举中进士作官,此是小事,第一要明理做个好人。”孙奇逢也说,他希望儿孙读书,是“为端人,为正士,在家则家重,有国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民。”所以,从孔子的教独生子孔鲤学《诗》、学《礼》,到叶梦得的教子弟“旦必读书”,再到王守仁的《容座祝文》、张侗的《入泮诲言》,无不是将读书与做人联系在一起的。

55、在这除夕之夜,想象故乡人思念千里之外的自己的情景,而明天又要增加一岁,新添不少白发啊。

56、如果家庭教育出了问题,孩子在学校就可能会过得比较辛苦,孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。家庭教育名言警句3对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。——理查德·斯蒂尔

57、  妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。——(明)《增广贤文》

58、(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

59、(即"生意归生意,亲戚归亲戚",近似名言有"亲兄弟,明算帐"、"小时是兄弟,长大各乡里"、"哪怕裁缝是你舅,也要让他赚只袖!")

60、影响孩子成绩的主要因素不是学校,而是家庭。家庭教育是人的成长的根部和根本,它是“培根教育”。

61、(相近成语有"兄弟不和,交友无益"、"贪淫好赌,勤俭无益"、"不惜元气,服药无益",此语意即在父母生前不尽孝心、孝行,待老人家去世又为之烧一大卡车的纸钱,或举办一连串的念经仪式,这对死后和生前的人,是毫无助益的。)

62、译文:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉我!

63、如果家庭教育出了问题,孩子在学校就可能会过得比较辛苦,孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。

64、当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师邻居或是教育专家。

65、家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”的那轮明月。

66、不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。关于家庭教育的名言以及对它的认识孩子们的性格和才能,归根结蒂是受到家庭、父母,特别是母亲的影响最深。

67、西方世界,子女稍稍长大,父母便准其独立,而对子女的一切也便不再干涉。中国的家庭则不然。从子女的出生(甚至包括怀胎)直至老死,只要父母或长辈健在,就对他们负责到底。这种家教的连贯性,是任何其他民族难以相比的。隋代有一位郑善果,为官已经“位至方伯”,然每坐堂理事,“母恒坐胡床,于障后察之”。闻其剖断合理,即大悦;若行事不允,或妄瞋怒,即终日不食,并痛加斥责。这位母亲的家教方法虽还可以商量,然其一贯到底的负责精神实在令人敬佩!又如中国人的命名,一般是父亲进行的,而父亲在为子女命名的同时,也往往将自己的希望与要求寄寓其中,如屈伯庸之于屈平、苏洵之于苏轼与苏辙即是。而为人子女者,辄思其命名之意而一贯遵行之,实际已成为一种终身性的家教了。

68、(张石平)我们在夸奖孩子时,应该不拘一格,因时因事而宜,以充分展示出夸奖的真正魅力。(张石平)明朝思想家王守仁语:“大抵童子之性,乐嬉游,而惮拘俭,如草之始萌芽,舒畅之,则条达,摧挠之,则衰萎。”

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