百年孤独读后感5000字

1、(3)JoshPerry著，张滨江译，《双语导读》，天津出版传媒集团：56-

2、不管外表多么光鲜亮丽的人，在黑夜来临之际总会有点孤独之感。

3、而后来再次细想，孤独在书中是普遍存在的，每个主人公都有自己的孤独。上将奥雷里亚诺似乎最典型——少年时与兄长无话不谈，而兄长却出走异乡。沉迷于未解的手稿中，一个人呆在房间，看似有手稿陪伴在精神上却是无比孤独。突然阳光一样的蕾梅黛丝走进了她的生活，她缓和了丽贝卡和阿玛兰旦的关系。当年幼的她成为了布恩迪亚的希望之时，她却死于阿玛兰旦误下的毒药，仅剩一张银版照片。而奥雷里亚诺再次陷入孤独。与保守派政府官员同时也是岳父朝夕相处，却为了反对保守派而发动战争。在战争途中听到自己的政d已同意和谈而与他们断绝关系。当他再次回到故乡令朋友留守在马孔多时似乎是他又一孤独的开始，一句“在马孔多八月下雨很正常”不知透露着多少信息。再回来时连母亲也不许近身，曾经的理念抛之脑后，还差点处死朋友，最后谁都不见地坐着制造小金鱼再熔化的和年轻时相似却又毫无意义的工作直至死去。

4、我们一生中也要经历各种各样的孤独，这种孤独往往只有自己才能深刻感知到。

5、这是一部人类心灵孤独的苦难史。语言诙谐幽默，情节荒诞不经。

6、 由于时间的不可分割性，有时候预见未来跟回忆过去一样简单。贯穿全文的梅尔基亚德斯的预言证明了事件在时间中的持续发展：在故事的开端，这个象征着“新世界文明”的神秘老吉普赛人就已经预言了结局，似乎不同的事件全都在同一时刻发生了。同样，梅尔基亚德斯和何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚幽灵的出现以及奥雷里亚诺第二等人与梅尔基亚德斯幽灵的对话都说明了那些生活在过去的人与现在活着的人共同存在于同一时空之中。(3)

7、《百年孤独》通过描述何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚家族的兴衰，命运的多舛，揭示其从自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭的过程。马孔多文明的创始人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马孔多的繁荣。当他看到吉普赛人先进的发明时，不满于自己所过的落后生活，向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”他努力奋斗，决心要开辟出一条道路，把马孔多与外界的伟大发明连接起来。可因马孔多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝，没有人能理解他。他被家人绑在一棵大树上，并在那棵树上死去。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚死了，连同马孔多的文明。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，继何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。孤独、苦闷、猜忌是他们生活的主题，最终导致了马孔多狭隘、落后、保守直至没落。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，却无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终，这个家族的命运是悲惨的。他们的这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，也弥漫在哥伦比亚乃至整个拉丁美洲，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族发展、国家进步的一大包袱。作品告诉我们：孤独是自闭的，自闭就不能发展。

8、(书单·笔记)韩科霖|悬疑作家的社会情怀——读东野圭吾系列作品有感(百年孤独读后感5000字)。

9、身已迟暮，面对政府的不满仍欲筹措钱财、征集军队再发动新的战争，这换来的只是自己17个儿子的一夜间死亡的噩耗，他知道自己再也没有气力与这个世界相抗，把自己锁在布恩迪亚的炼金屋里日复一日的重复做着小金鱼，铸好，融掉，再铸好，再融掉，在无止境的重复中获得心灵的片刻宁静。

10、后来听说马尔克斯他老人家仙逝了，才像富豪死了后代们抢遗产一样，抢购了我的第二本《百年孤独》。那一次我看了三分之便束之高阁。不是情节不吸引我，也不是翻译的问题。而是刚刚离开校园独居不久的我，看到这貌似子孙满堂实则无一人懂我的文字，脑补给我的都是我晚景凄凉的画面，使我有点害怕。加之我读书和看电视剧有点像，经常"出画",看到"炼金术"几个字我脑子里就一直在想：如何炼金呢？如何炼金呢？到底如何炼金呢？看到后来发现炼金术不是重点，我就去找关于炼金术的书看去了。

11、随着长大，我们终于明白孤独是无法战胜的，像书里的奥雷连诺上校一样，试着与孤独达成最后的谅解，签下不失尊严的“投降书”。

12、作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。

13、(书单·笔记)孟庆超|我们将毁于我们所热爱的东西

14、　　如果你在乘飞机至半途时，往窗外看看那片茫茫云海和那宛若静止的太阳，你往往会发现那个上下翻转的机翼仿佛不过只是在翻转，几乎没有挪动丝毫，而你就像坐在一个开了马达却没有前进的机器上，停留在原地漫无休期。这种感觉已在无知觉中被布恩迪亚家族的人浓缩进了一段被重复的对话：

15、  小说是魔幻现实主义风格，将神话与现实杂糅。例如死去的人又活过来，丽贝卡吃石灰墙皮，失眠症，上校的预言能力，姑侄姨甥乱伦，疯狂繁殖的牲畜，双胞胎之间的通灵，隐形的医生，飞升而亡的美人儿，下了四年的雨后十年不再下雨，家里的东西会移动，长猪尾巴被蚂蚁吃掉的婴儿，村子被飓风卷走，梅尔基亚德斯羊皮卷预示了整个家族百年的历程和归宿。作者对这些魔幻的现象只进行描述而不解释其产生的原因，更是加重了小说玄妙出离的色彩。书中每一件事放在现实社会里都显得荒唐怪诞，不可思议，让人难以置信。然而，读完以后，却又会觉得自己就身在现场，透过一层七彩斑斓的光圈窥视一个家庭的日常。

16、因为“他约略懂得，幸福晚年的秘诀，不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了”。

17、(书单·笔记)李嘉棋|读《月亮与六便士》有感

18、霍塞的想象力“超越了大自然的限度，甚至比奇迹和魔术走得更远”，因而从未得到任何人的理解和支持，最终发疯被绑在大树上只到死去。

19、    就是在这样一个亦魔亦幻的孤独世界里。霍塞对梅尔加德斯的磁铁痴迷不已并反复上当；奥雷良诺不断地修理门窗；第六代奥雷良诺在晚年不断织裹尸布；雷梅黛丝每天都要不断洗澡；四代奥雷良诺沉迷于极至放纵的情欲不能自拔……第七代奥雷良诺一出生就有尾巴，只到他被蚂蚁咬烂后拖进洞穴，家族才到此为止。

20、人生世世亦复如是。 生命周而复始，所有的人都逃不了孤独的命运。

21、还有哪位预言的法师梅尔基亚德斯似乎是这小说的导演，而那张羊皮纸就是早就已经写好了的剧本。一切都是按照剧本的预期在发展着，一步一步知道消失。

22、　　如果定需要什么来证明求索知识的路程是孤独的，何塞？阿尔卡蒂奥？布恩迪亚停留在无尽长廊中的不安的灵魂，定愿意穿过百年的时光现身说法。不必等到朴实的吉普赛人带着巨型磁铁走街串户，何塞？阿尔卡蒂奥？

23、《百年孤独》的内涵是作者对苦难的拉丁美洲，被排斥在现代世界文明的进程之外而表现出的极大愤懑和抗争，用精神状态的孤独感，批判西方文明对拉美大陆的精神侵略，以及歧视与排斥。

24、先从第一代人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说起吧，他一辈子苦陷不被人理解的“天才的孤独”，他是百年小镇马孔多的创建者，有着极强的想象力、好奇心以及求知欲。

25、(我的大学生活)喜气洋洋“四只小杨”来拜年送福啦~

26、(6)JoshPerry著，张滨江译，《双语导读》，天津出版传媒集团：56-

27、黄昏时刻，夕阳将世界蒙上一层朦胧的颜色，圣洁的只属于晚霞的孤独光辉照耀在每一个存活在这个世界的人身上。人们为活着奔波，不断重复着“出生—死亡—出生”的过程，在生命的动荡中起起伏伏，过着孤独的人生，回忆着孤独的过去。正如布恩迪亚家族不断发展又不断没落而最后消失在这个世界上，这似乎是人生永恒的孤独的轮回。“月盈则亏，盛极则衰”正是这世上每一样事物变化的必然规律——没有什么能获得永生，亦没有什么能在有生之年保持不变。

28、《百年孤独》是南美作家马尔克斯的著作，书中所写的事件发生在马孔多。作者以布恩迪亚家族七代人的生活经历为线索讲述了马孔多同时也反映了拉丁美洲一百余年的历史，社会风貌。然而这却不是纪实类作品，作者以丰富的想象力在书中添加宗教故事神话传说民间故事等，使整个小说内容庞杂离奇——阿尔卡蒂奥被绑树下，奥雷里亚诺战后专注于做金鱼，不眠症的爆发，蕾梅黛丝的升天直到一场一个多月浇灭马孔多生气的大雨……不禁令人赞叹这部魔幻现实主义的著作。

29、(书单·笔记)徐蕴玮|《人间草木》读书心得

30、奥雷良诺上校在战争中、在人性的尔虞我诈中，陷入永久的绝望，变得和他曾憎恶的统治者一样麻木无情，如同敌人临刑前对他说的那样“你如此憎恨军人，跟他们打了这么久的仗，琢磨他们这么久，到头来却变得和他们一样，没有比这更卑贱的梦想了。”

31、书中乌尔苏拉曾迷信“名为‘阿尔卡蒂奥’和‘奥里亚雷诺’的人‘固然天生’有着不同”，并列举家族史上重复以这两个名字命名的人，认为叫“阿尔卡蒂奥”的人都性格冲动，而名为“奥里亚雷诺”的人都性格孤僻。这看起来毫无逻辑却实实在在成为了这个家族的现实——这何尝不是一种轮回？布恩迪亚家族在历经六代以后诞生的“又一个真正的布恩迪亚”，而整个家族从马孔多的创始者何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，到最后“终结家族的神话般的生物”，从一个人开始回到了一个人结束。

32、作者马尔克斯用魔幻现实主义写作手法构建了一个神话般的世界：马贡多小镇的雨一下四年多，死去的人耐不住寂寞重返人间，全村患上失眠症后逐渐丧失记忆，丽贝卡靠吃土缓解压力……这里面有马尔克斯童年记忆的影射，有拉美社会百年生存战争经验的总结，有人类命运发展轨迹的摸索。

33、  以我的粗鄙理解，小说的主题是孤独。每一个个体从出生到死亡都是孤独的，并且在孤独中走向封闭。整个家族的成员都不善于表达情感。他们中有的自我封闭不与人来往，如丽贝卡、第四代的蕾梅黛丝等。有的执着于某一目标疯狂追逐，如家族元老何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚，阿玛兰妲，奥雷里亚诺上校等。正如小说中写道：“布恩迪亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情。”长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，有的人去航海，有的不断发动战争和暴力，有的沉浸在灯红酒绿喧嚣闹市，有的流连于风月场所，有的走出小镇留学……可最终他们为摆脱孤独所做的努力都归于挫败。孤独带来封闭，封闭导致落后，最终将整个家族带往毁灭的深渊。

34、(书单·笔记)孙铭杉|同源文化的歧路，两个世界的挫折

35、(书单·笔记)郑国泰|读《月亮与六便士》有感

36、“我们终将孤独”的确是无可否认的真理，但如果所有人都因为这个真理而丢掉了自己的志向和抱负，人类世界该如何发展，如何演变成今天的模样，又如何能宿命般走向最终的孤独。林语堂写过：“世间没有一个人感到绝对的满足…理想仅是一种相信另一世态的心境，不管那是什么世态，只要和人类现在的事态不同就得了。”因为对自己终将孤独地死去而感到不满，所以不甘愿安守现状，才会抱有活着的希望。

37、唯一爱情的结晶是一个长了猪尾巴的小孩。对于小说这是剧情，对于生活就是天意。当看到那句译文时，我感到头皮一阵强烈的麻麻的感觉：家族第一代被绑在树上，家族最后一代被蚂蚁吃掉。看着这本小说，总感觉上面发生的事总能在现实生活中找到影子。或许我们也在重复着自己的命运，或许我们也在每天抱怨喋喋不休，或许我们的命运早已注定，或许百年的孤独正是你我的孤独。生命、生活、人性、伦理、道德生活中的点点滴滴的影子都应在了这本书上…

38、　　普鲁斯特表示，病人更多的觉得接近生活，而生活又是一样贴的太近的东西，它不断使我们的灵魂受到伤害。“一旦其镣铐有片刻的放松，人们便可体验到隽永的乐趣。”对此有人精辟地总结道：生活贴得太近会伤害灵魂，灵魂贴得太近会疏远生活。所以，百年家族中的人们选择了保护好祖传的孤魂，自我封闭，远离生活——所以他们体会不到生活的质感，宛如轻飘于生活的水平面上，构不成一起涟漪。

39、国家民族如此，人生又何尝不是如此，我们生活在一个快节奏的社会里，每个人都固守着自己的孤独，这份孤独使人走向冷漠，最终像马贡多城一样灰飞烟灭，消失于无形。对于这宿命般的无奈，马尔克斯似乎又在书中给了我们解决问题的答案：“孤独的反义词就是团结。”

40、最后他发现，他发动的战争未曾改变任何东西，世界依然跟战争前一样糟糕，甚至更糟糕，这让他恐惧，让他虚无。

41、似懂非懂的看了一遍后，认知上了个新高度，从前想不通的现在想通了，从前不能释怀的也慢慢释怀了。

42、  作者最后写道马孔多小镇被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会再有第二次机会在大地上出现。但愿我们在与孤独的对抗中，能找到一点追求，一点希望，一点价值。在漫漫人生长河中与孤独和解，达到平衡走完一生。

43、我们一生中也要经历各种各样的孤独，这种孤独往往只有自己才能深刻感知到。

44、绥宁：开展“大手牵小手呼啦一起走”活动(视频)

45、　　几乎每一代布恩迪亚家族的人，还都曾奋力地追求爱情和友情。无奈，孤独的因子依旧贯穿始终。当爱情和友情走近时，那些曾透露希望的烛火指引希望之人的心窗便都戛然而合。皮埃特罗、马尔克斯甚至包括嫁入门的费尔南达，都在百年家族高傲冷漠的盔甲前或死或伤。爱情、友情这两样无数孤独灵魂自然而然想要追求的解药，却都在这孤独的宅邸中染上了无可救药的孤独。于是，荒诞的爱情就此产生：阿玛兰妲不厌其烦设下的陷阱，丽贝卡与兄长的婚姻，后生与伯母阴阳两隔的吻，还有最终导致诞下猪尾巴孩子的奥雷里亚诺与姨妈的激情……而友情也只存于何塞？阿尔卡蒂奥？布恩迪亚生身与仇人普鲁邓西奥的鬼魂间，在阿尔卡蒂奥、奥雷里亚诺第二临死的追念里……

46、(书单·笔记)兰卫敏|读《解忧杂货店》有感

47、身已迟暮，面对政府的不满仍欲筹措钱财、征集军队再发动新的战争，这换来的只是自己17个儿子的一夜间死亡的噩耗，他知道自己再也没有气力与这个世界相抗，把自己锁在布恩迪亚的炼金屋里日复一日的重复做着小金鱼，铸好，融掉，再铸好，再融掉，在无止境的重复中获得心灵的片刻宁静。

48、从第一代家族创始者对原先生活的狭隘世界之外的空间的探索与发现，再到与世隔绝的马孔多一点点成为人口聚集地发展现代文明，最后整个家族在一阵飓风之后一切归零。就像绕了一个圈，最后还是归到了原点。

49、(书单·笔记)诸葛奕彤|读《追风筝的人》有感

50、一本书之所以成为伟大的作品，并不是仅仅因为作者的遣词造句之严谨练达、构思手法之巧妙高明，更是因为这本书所给读者带来的深层次的思考，不同的人可能会从一本书联想到不同内容，甚至是截然相反的内容，但不容置疑，书的伟大正在于其会给受众本身所带来的心灵启迪之深刻。

51、绥宁：三千弟子征战四十里——2018远足感悟

52、(书单·笔记)窦润|人间草木深，我心桃花源

53、而我读这本书的心情却似一记又一记闷锤锤在心头一样——看着一个个人物行为由正常变得不可思议……魔幻现实主义使我分不清小说的情节是梦还是拉美人民的生活。从书名和主题来看孤独是作者想表现的，但其表现方法却令人难以琢磨。书的开头提到乌尔苏拉和阿尔卡蒂奥离开故乡的原因及近亲结婚会生下有尾巴的孩子，但他们的孩子都很正常，而结尾再次乱伦的家族末裔生下了一个长着尾巴的畸形儿，随后被蚂蚁吃掉；同时先民们开拓了几代人的马孔多失去生气变为一片废墟，布恩迪亚家族的存在痕迹彻底被抹去。仿佛一个不该存在的在谬误中诞生的家族回归了寂寥。最后一句经历过百年孤独的家族不会第二次出现在大地上则实在令人唏嘘。

54、  查了作者写这本小说所处的时代背景，才明白作者是在用荒诞的形式反映现实。不管文中的情节多么荒诞不羁，都取决于作者对拉美现实的观察和体悟。政客的虚伪，战争的无情，统治者的残忍，民众的愚昧和无知既是书中人物所表现出来的，也是当时的现实社会存在的。作者借马孔多村民对外界世界的排斥来暗讽拉美人民排斥文明进程的自我封闭和甘心被束缚。作者曾说，孤独的反义词是团结。他希望拉美人民能够团结起来反抗愚昧、落后、保守。只有摒弃孤独，才能振兴民族。

55、在令人眼花缭乱的情节下，触及了人类最隐秘的情感——孤独。

56、《百年孤独》中的“孤独”并不是一种固定的形态，它在不同人物身上有着不同的具体表征。

57、《百年孤独》以生动的笔触，刻画了众多性格鲜明的人物，描绘了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，渲染了整个家族的孤独精神，父子之间、母女之间、夫妻之间和兄弟姐妹之间，没有感情的直接沟通，极度缺乏信任和了解。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族之间，连所在的马孔多镇也充满了孤独，整个社会渗入了狭隘思想，成为阻碍民族积极向上、国家进步发展的枷锁。

58、 在珍视记忆的同时，小说中那些陷入孤独的人物却也感受到了记忆的沉重压力，随着这种压力愈加沉重，一旦不堪重负，人们会选择在健忘中逃避。丈夫离奇死亡之后，丽贝卡的沉重记忆导致她把自己与世隔绝起来，不与人接触，生活在回忆当中。她认为自己找到了曾经苦苦寻觅的安宁，“在这里，记忆因思绪无情的力量化为实体，如同活人一般在幽闭的房间里游荡”由于沉湎于过去美好幸福的回忆，她放弃融入这个不断变幻的时代。在奥雷里亚诺上校身上，我则发现了与丽贝卡完全相反的性格特征：他几乎丧失了所有的记忆。奥雷里亚诺上校生活在永无止境的循环往复之中，他不断把他执迷收藏的小金鱼卖掉、获得金币、溶化金币、重新制作小金鱼。布恩迪亚家族染上了双重疾病：怀旧和健忘。前者把人们禁锢在过去，后者把人们禁锢在现在。二者看似毫不相干，实则根源于同一事物——布恩迪亚家族无法避免的孤独宿命。由此可见，倍受煎熬的布恩迪亚家族注定要在时间的循环中往复，在命中注定的孤独中沉沦，根本无法走向未来，直至生命耗费殆尽。(6)

59、知乎上有人说“你不够优秀是因为你不够孤独”，我好像突然能理解这句话的含义了。人虽然不能忍受孤独，但却可以享受孤独。

60、  这本书故事情节紧凑，家族每一个成员都被挟裹在滚滚历史洪流中奔涌前进。读完书之后我在脑海里回想了一遍前面的内容，抖落了一地零零散散的感想。坦白说，我并不敢说自己看懂了这本书，大概是处于似懂非懂，有一点明白，深究下去又是一团乱麻的状态。感慨太多，想要表达的太多，导致思绪混乱。再加上以我浅薄的阅历和智慧难以体会到作者真正想要表达的涵义，致使表达跟不上感知，文字不能尽叙我所思所想。只能有一说以点呈现。

61、　　当布恩迪亚人将心门合上，将感官合上甚至将家中大门也合上，将遥远死亡作为唯一朋友时，悲剧便是不可避免的了，那些本应在人生的正面被填充、集合和放大，能使人们渺小灵魂有所底气的真理与感情，也必然为麻木所取代。但可怜可悲的是，这些习惯了孤独和重复的人们，在死亡临近之时高慨他们竟是如此的爱他们的爱人、朋友甚至回忆起无数熟悉的气味和片段，在最后一刻才有所感悟，留给后世人一个永恒的叹调。

62、(书单·笔记)孔德宇|世间的美好，要用“心”去看

63、(书单·笔记)张潇月|读《平凡的世界》有感

64、还有小说中的各位传奇女主，个个特点鲜明。乌尔苏拉家里的第一代女主，活了好几百岁，精明、能干富有洞察力。知道家里发生的大部分事情。阿玛兰妲和丽贝卡俩个人为了争，勾心斗角毁了自己的一生也毁了别人的一生。终生孤独直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人，不知道怎么描述她，她也算是整个小说的核心人物把。和何塞家族的各种人物有过接触或给过影响。

65、他始终没有知音，随着钻研的深入，他近乎痴狂，渐渐走进了自我营造的象牙塔，自说自话。最后被家人捆绑在一刻栗子树下，直至带着孤独而死，留下的是他的炼金室以及等待破解的羊皮卷。

66、从开始读这本书到读完这本书，给我的感觉和看红楼梦很像。不懂，看不下去--似乎有点意思--剧情很精彩舍不得放下--似乎写的就是身边的昨天今天和明天--就这样结束了，留下的是满脑子的回味，像一杯茶，淡淡的很舒服…

67、(书单·笔记)迟婧怡|在满地都是六便士的街上，他抬起头看见了月光——读《月亮与六便士》有感

68、(书单·笔记)谭美琪|与《给青年的十二封信》的相遇

69、所以他的孤独，是天才对平庸的孤独，是平庸之人无法理解的天才般的孤独。天才许多的思想是深邃的、理念是超前的，像梵高，在当时几乎没有人理解自己，他们默默承受着属于自己的孤独，时间终会证明他们是对的。

70、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

71、家族第二代，何塞和上校都是丰富多彩的人物。何塞继承了这个名字的特有性格，外向。对新鲜事物有着强烈的好奇心和探知欲望。年轻事跟着杂技团出去闯荡江湖后来回来了，以打猎为生。最后被抢打死了。是不是丽贝卡打死的，留下了一个悬念。上校则是冷酷孤独的性格。发动了N场的战争最终都失败了。被X次暗杀都没死成功。17个儿子全部挂了。最后孤独的做小金鱼直到死去。他的世界，他的孤独没人能够理解。

72、真正的孤独是来自内心的自己不能轻易逃脱的心境罢了，就像奥雷里亚诺上校夜以继日对小金鱼的且铸且毁，孤独其实有时来自于心魔，其实并没有什么，但是你就像被海草困住双脚不能动弹，我们要及时从自己的一小片天地中走出来，读书旅行交流，用心感受万物的美好。

73、(书单·笔记)蔡盈莹|从自然万物中感受生活的真谛

74、(书单·笔记)易姝瑞|“土”中到底能生长出什么

75、对照《百年孤独》的现实与背景，联系我们中国的近代史，我们不难发现历史有点惊人的相似。近代的中国由于晚清政府闭关锁国，以至惨遭西方列强的蹂躏，国家山河破碎，军阀割据，常年混战，人民流离失所，民不聊生。孙中山先生倡导的三民主义，没能团结各族人民救中国。只有毛泽东领导的共产d才能团结各族人民救中国，建立新中国。历史告诉我们：孤独就会自闭，自闭就会落后，落后就会挨打。我们国家四十年来坚持改革开放，让中国重新崛起，让世界刮目相看，让昔日的列强感到害怕。所以，本书给我最大的启示：我们要珍惜现在来之不易的社会安定和民族团结，努力工作，建设好我们美丽的家园，让中国站在世界前列，让世界永远抬头看中国人！

76、有时我们也需要利用这种孤独感去创造、去挥发自己的才智、去享受内心的静谧。真正的孤独应当是一种内在的完满感，正因内心有独立的世界，与外界的交流无法产生共鸣时就会觉得孤独。人越是觉得孤独，越是没有朋友，越是没有人支持，就越要尊重自己，越要努力向上。

77、很多人都觉得书中的生存年代和地点离我们太远，并且作者的魔幻主义写法导致更加对这本书爱不起来。但在我看来这本书的确是我啃过最难啃的书，读第一遍的时候觉得人物关系满天乱飞，书中的故事情节荒诞离奇，家族中充满了血腥、欲望、荒诞的情节，不伦恋还有混乱的男女关系让我甚至怀疑作者是不是为了吸睛才故意这样写。第一遍下来之后感觉像是在一个陌生的森林匆匆的急忙找到出路累的的我身心俱疲直接把书放在一边，久久不愿意再翻阅。

78、　　布恩迪亚家的人们只是把孤独当作了正面。那个让时间变慢的循环，并非历史的偶然，只是孤独的必然。孤独悲剧的祸首只是孤独。

79、加西亚想通过《百年孤独》的诉求很明确，就是希望拉丁美洲民众能够团结起来，共同克服孤独，摆脱孤独，《百年孤独》中至始至终浸淫着的孤独感，是社会前进的绊脚石。

80、我就想呀，完全读懂他，离成圣不远了... 都不好意思说，此书已读三遍，依旧云里雾里的 孤独只是一种状态。

81、　　在错乱的时空中，在亦真亦幻的马孔多，没有一样至真至贵的东西沿着慢慢难休的循环到达了孤独的背面。

82、“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”

83、(书单·笔记)林子健|淡雅草木，古韵人生——老文青的吃喝玩乐指南

84、    布恩迪亚身上潜伏的孤独基因便已蠢蠢欲动，抢先同良心的谴责一起拔出他这根混血家族不拘的钉子，促使他领着一众族人，肆无忌惮地凭自己想法，开山岭斩荆棘，在那个唯有鸟鸣能指引方向的孤雾丛野，建起无厘头梦中家家外墙都有面镜子就叫马孔多的村庄。当实诚的梅尔基亚德斯带来磁铁、望远镜、假牙和炼金炉，当原始智慧碰上野生文明，便没有什么可以阻挡何塞？阿尔卡蒂奥？布恩迪亚在孜孜不倦求索的路上兀自越走越远。用磁铁探测金子，让望远镜灼伤自己以证明阳光战的威力，观测计算入魔然后径自测出地球像个橘子，再到执意用炼金锅将妻子宝贵的遗产化为一团死粘锅底的油渣，第一代何塞像他的子孙们一样，将自己与外界隔断，倔强地用着后人不愿意再重复的实验方法，得出证实自己智慧却又早已被人证实的科学结论，执著而疯魔——除非偶尔抬眼望见赤脚立于田间的孩子，才会感及一丝仅存的温情。直到那个令人崩溃的星期二——一切的一切都在重复着星期一的模样，不差分毫，星期三如是，星期四依旧。星期五彻底崩溃的何塞？阿尔卡蒂奥？布恩迪亚最终被绑在了树下，剩余的求索都留在那棵树下展开，即使绳索解开，也选择至死不离——因为于他而言，在散架了的时间里，整个世界的变化都不会及其一身孤魂的变化。

85、　　相信所有人都会承认，在生命中，都曾或多或少次碰到了似曾相识的人和物，经历了仿佛在梦中就已经历了的事，前人后人往往复复，便总结了这样一句话：“历史总是螺旋形上升的。”科学界为此争论不休，至今仍没有结果。或许我们正应感谢这样的无定论，使得我们享受到这不可捉摸但却又有规律可循的生活。

86、(书单·笔记)张禧佳|摘得人间月，再逢三日天——读《月亮与六便士》有感

87、这是布恩地亚家族孤独宿命的缩影，也是，如作者所言，拉丁美洲历史演变的再现，小说旨在告诉大家：一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

88、司马迁遭受宫刑，从此丧失了将家族发扬光大的能力，更丧失了以男人的身份活着的尊严，若是他就此颓废地走向孤独，那中国史上第一部纪传体通史该由谁书写？

89、读完这本书，掩卷深思。《百年孤独》的内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力及生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。他是希望拉丁美洲的民众团结起来，共同努力摆脱孤独，开放自强，走向繁荣。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着这样一种精神状态的孤独，批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。反映了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，让读者思考和反省造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。

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91、(书单·笔记)张晓雨|读《菊与刀》：矛盾的日本

92、　　当我坐在舷窗边结束第二遍在《百年孤独》中的巡礼时，心中依然存惑。为什么求索真理、求索自尊、求索爱情与友情仍然会让布恩迪亚家族中的每个人始终游走于大大小小的循环中，又到底是什么让这个历经百年风雨的家族始终没能绕到孤独的背面，在一个孤雾幽地诞生又在合门大宅中消亡。紧锁眉头，不得其解，直到我拿起咖啡匙百无聊赖地翻转——里面只有一滴，足够小的一滴咖啡，在勺子的边沿无奈地旋转，始终难以落下——马尔克斯的话凭空闪现：“孤独的反义词是团结。”——我舀满一整勺的咖啡，翻转，几乎所有的咖啡都回到了那馨香氤氲的杯中，仅残留最后一小丝选择继续在边沿循回。

93、《百年孤独》冷酷地揭示了一个现象——当人类一次次试图超越自身局限去看清去思考自己的位置时，所得到的除了更深的虚无和无力感之外，别无所有。我们在无谓的纠结之中挣扎，却愈加深地堕入了无限的深渊之中，在孤独中挣扎，却终将被孤独吞噬。尼采说“当你在凝视深渊时，深渊也在凝视着你。”人类一切超越性的尝试与对终极命题的追寻最终却归于空虚。

94、《百年孤独》一书最开端就写到：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺上校会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校为了“蓝色”与“白色”政治之争发动32场战争却无一成功；他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，却均幸免于难；他官至革命军总司令，成为最令政府恐惧的人物，愈加冷酷无情，残暴独裁。

95、阅读马尔克斯《百年孤独》这本书，我深深地感受到了这个蕴藏在布恩迪亚家族历经七代人之多、历经百余年之久逃不脱摆不掉的宿命的孤独，“比磐石更牢固恒久，比飓风更猛烈逼人，让周边空气失去流动，让世间万物归于沉寂。”

96、《百年孤独》一书最开端就写到：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺上校会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校为了“蓝色”与“白色”政治之争发动32场战争却无一成功；他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，却均幸免于难；他官至革命军总司令，成为最令政府恐惧的人物，愈加冷酷无情，残暴独裁。

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99、有文艺评论说，马尔克斯借助布恩蒂亚家族一百年的家史影射拉丁美洲社会。不过，我感到，马尔克斯影射的还不止生养他的那一片大陆，甚至包括了整个人类。