关于诚信的诗歌短篇三首

1、(诗词解码)创意自成思想者遣词兼任指挥家——杨逸明诗词创作琐记(中)

2、  我父亲一般安排在我放大周假的时候背化肥，我可以帮父亲背三十多斤，一袋余下的六十多斤由父亲背着。我读高中时，父亲已有五十五岁了，消瘦的脸上还有几道深深的皱纹，牙齿也开始掉落，显得格外苍老。尽管我们父子背一袋化肥，在爬飞老鼠隘的时候，还是跟不上大队伍的步伐，远远地落在后面。父亲杵着打杵，慢慢攀爬着。父亲用打杵歇息的时候，我就把背篓顺势靠在石墩上歇息。沿途的石墩大约有二十多个，就是没有打杵也能勉强爬上山顶。父亲肩上搭着毛巾，时不时拿着毛巾的另一头擦拭着汗水。我们兄弟姐妹很多，父母亲在集体挣工分养育着我们也着实不易。实行家庭联产承包责任制后，还认真打理我们一大家的责任田。我看着日渐衰老的父亲，我很乐意背化肥，回家后也尽力做些家务事。 

3、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

4、        许多堪称经典的佳作，往往有层层进深式的叙说。比如曹操《短歌行》、李清照《声声慢》。

5、    再者，就我所看到的地方文本中，甘肃天水，山西洪洞县，赵城等地，以文献方式认定纪信将军是该地出生的人，言之凿凿，《塞上江南，历史古城一-天水》称：“刘邦受困之际，祖籍天水的大将军纪信，自告奋勇，化装成刘邦的样子，以假乱真，迷惑项羽，终于救出汉高祖，自已却被项羽活捉，烈火焚身，壮烈牺牲。为纪念纪信功绩，天水邑人推纪信为天水城隍，于明朝初建祠供奉。天水城北有纪信墓，可凭吊一番。”山西的《赵城溯源》中写道：“赵城人纪信舍身救刘邦的壮烈故事也广为流传。”《山西通志》载：“纪将军祠在赵城县东南二十里上纪落里，祀汉纪信，元至正七年建。纪信墓在城东南二十里上纪落里，今存半冢，高一丈五尺，周围四十步。”在这些地方还有纪信将军祠，将军庙，就连城隍庙里也供着纪信塑像，而不是城隍菩萨，他们说，纪信将军生前保住了大汉，死后能保一方平安，还定期举行祭祀活动。他们如此敬重纪信将军实出预料，我不能不为之叹服！可见英雄人人爱，处处受世人景仰。但是既然从儿时就认定纪信将军乃我故乡忠臣义士，岂能让外地轻而易举地争了过去？这也是一种责任感使然，我们必须有一个像模像样的文本，足以证明纪信将军出生在我西充县紫岩乡扶龙沟纪家村，他就是从这方热土上走出去的！为此我们必须动手写出一本全方位多角度立体化反映纪信将军的书来，当义无反顾！

6、白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。

7、   大妈脸上都是细小的汗珠，时不时地用毛巾擦汗。由于太热，老人脸上有些微红。我说:“我看您过的很幸福，您怎么还要受这些苦呢？”大妈告诉我，她也感觉很幸福，只是在家里闷得慌，闲不住。她亲手种了一小块菜园，有多余的菜就挑到街上卖。早晚出来卖，中午太阳大就在家休息。她说这样很好，又锻炼身体，又能挣点额外收入。

8、由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说”

9、  原长岗岭村小学几经迁移，后又撤点并校，最后在孙家河建起了中心小学(后来又合并到赵勉河小学，孙家河学校是现在的磨坪村委会办公楼)。村里的很多小学生必须经过飞老鼠隘，才能到达孙家河中心小学。每当学生放假或上学时，这条路上可热闹了！大一点的男同学可有劲呢，虽然爬的满头大汗，可是一眨眼功夫便不见了踪影。小一点的同学由家长接送，有时还由家长背着，走走歇歇，在飞老鼠隘攀爬着天梯。

10、  走在我们前面的是老王和老江。他们头上的装扮都大致一样，用黑长毛巾在额头和顶盖之间缠绕好几圈，毛巾的末端斜塞进毛巾圈内，那时候好多老头都是这个装扮。他们都是五十好几的人了，都背着一百斤一袋的化肥，可是都不示弱，认为自己比对方的力气大。歇息的时间长了，竟还讲讲《隋唐演义》中的故事。我们村都喜欢看皮影戏，很多人都能讲些人物故事。老王说宇文承都的力气大，老江硬说李元霸的力气更大。老王和老江争论不休，相持不下，谁也不服谁。我们又都向上爬山几十米，到了半山腰的时候，早已大汗淋漓，饥肠辘辘。我们都把背篓斜靠在石墩上，少时休息后，老王和老江都把化肥挪开相互查验，老王背篓底装有两瓶媒油，每瓶两斤。老江背篓底装有四斤食盐，还有很多煮好的洋芋。老江把洋芋全部拿出来，分发给我们。我们饥不择食，干脆坐在石头上吃起来。这下好了，他们俩人也不说谁背的多谁背的少，继而相视一笑，接着爬山。老江背篓里少了重量，可是我们大家肚子里都填了点东西，力气更大了，三步两打杵，终于爬上了山顶。

11、言不信者，行不果————墨子民无信不立————孔子===============================================其他：《论语》中的“信”观念与个人修养问题中华古籍诚信名言摘录诚信名言若干/2007-04/13/content_245984htm来源：。关于守信的古诗关于“守信”的古诗有：

12、        过程始于认知。创作诗词首先要确定写什么，这需要对所写目标有尽可能多的认知，在认知基础上选择一个叙说视角和倾向。比如白居易写《琵琶行》，他对琵琶女和自己的人生经历有各种认知，但只选择“沦落”的视角和咏叹知音的倾向。短诗固然不如长诗叙事丰富，但自有其独特的叙事性，如柳宗元写《江雪》，须对江、雪、人、钓等生活元素有深切的认知，并且对隐逸文化传统深有会心，在此基础上他确定了清高幽寂的情调，选择绝(断绝尘俗)、灭(消除欲望)、孤(孤芳自赏)、独(遗世独立)四个心灵视角，叙说一种超凡脱俗的生存状态和精神境界。

13、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

14、扰扰整夜装。 肃肃戒徂两。 晓星正寥落。 晨光复泱漭。 犹沾余露团。 稍见朝霞上。 故乡邈已敻。 山川修且广。 文奏方盈前。 怀人去心赏。 敕躬每局蹐。 瞻恩惟震荡。 行矣倦路长。 无由税归鞅。

15、送龚三仲和就试白下 其三 - 明代·李流芳

16、　　除了一只豹子以外，豹子没有看见其它任何东西。

17、有一次，我和陈祖名约好星期天一起到人民广场上滑滑板，请他喝奶茶。临出门时，却下起了濛濛细雨。我心想，下雨也没办法在广场上滑滑板，陈祖名肯定不会去，我也别去了吧……于是，我对妈妈说：“妈妈，外面下雨了，陈祖名肯定不会去的，我也别去了吧，就呆在家里算了”。可是，妈妈却语重心长地对我说：“你和陈祖名既然约好，那答应了别人的事情，就一定要做到！”听完妈妈的话，我的脸颊火辣辣的，惭愧地低下了头。

18、 飞老鼠隘，您是一位巨人，您用这条天路把人们一个个举过头顶，迎进来送出去。您愿做一部天梯，挺直腰干，蓄积力量，供人们一个一个从您背上爬上去。您愿做一块铺路石，把路铺的平平整整，供人们迈步走向新时代！然后默默地静静地屹立在河边，从不夸张从不炫耀，您在耐心等待再次见证奇迹，看见宜兴(宜昌—兴山)高铁从自己的脚下横穿而过，欣赏高速列车来回疾驰，聆听“呜呜”鸣笛的美妙音乐……

19、这件事深刻地教育了我，一个不讲诚信的人不仅会伤害别人，最终也会伤害到自己。从那以后，我就总是告诫自己，凡事都应该以诚信为本。

20、   “庄稼人务好庄稼是本分”，是拴牢大说的一句话，也是贯穿整部小说的一句话。

21、自文章推出一周内，凡是阅读量达到400的，发放基本稿费20元；阅读量每增加稿费增加5元，直到100元封顶。

22、　　驴子一直沉默不语，这时也耐不住了。他说，在此之前还从没有听说过什么东西象猫说的那么美，恐怕现在也没有。他还说，当有人用满满一箩筐长长的形容词来吹嘘什么好的时候，不要轻易相信。

23、常存抱柱信，岂上望夫台。 ----唐 李白《长干行》

24、登上半山腰，那掩映在片片翠柏中重檐飞角的高大扶龙楼分外引人注目，檐下楷书的“智存赤帝”大字在我心中种下了疑团。过了山门，走进大殿，见到了头戴王冠，身着皇袍的纪信将军塑像，然后听了守护纪信将军庙的白胡子老爷爷讲纪信将军诳楚保汉王的悲壮故事，使我更是激情难抑。于是对纪信将军神奇故事的追寻便成了儿时的一种特殊爱好，这一半缘于童心的好奇，一半则源于对纪信将军的热爱和崇敬之情。而与我毗邻而居的表哥铁匠程先荣则能满足我的好奇心。他既是一个能工巧匠，又是一个能说会唱的故事大王。于是关于纪信神奇的出生，少年调皮而好学，能拜得石鸡打鸣报晓，神马庙纪信得神马，以及算命先生推算纪信将来有帝王之位等等神奇传说，都是从他那儿听来的。乃至张良拜黄石公为师、韩信受胯下之辱，萧何月下追韩信，纪信替死等戏文，他也能说能唱。这一切都增强了我热爱和崇敬纪信将军的感情，纪信将军成了我儿时崇拜的偶像。基于此，于是儿时去得最勤的地方是纪信将军庙和立“汉将军纪信故里”碑的城西铁印山王爷垭口，最喜欢听的是关于纪信将军的种种传说。当我站在纪信将军塑像前，端详着他那既庄严又祥和的面庞时，心里总会浮想联翩，和这位已逝去两千多年的忠臣在心中默默的对话，朦朦胧胧地知道了门楣上“智存赤帝”的大概意思。

25、   我记得有一天，我上班去路过菜摊的时候，摊主是位大妈，应该有七十高龄了，身体微胖，头发超短，向后脑勺梳理得非常整齐，脸上有很多细细的皱纹，慈眉善目。老人家坐在太阳伞下的木板后，案板上有芹菜、韭菜、白菜之类的蔬菜，样样新鲜娇嫩，青翠欲滴。我一下子看中了莴菜叶，我对大妈说:“我要买点莴笋叶，但要下班的时候带回去。”大妈微笑着:“那好，我给你留着！”

26、陈泽继(1939年10月-)，四川省西充县晋城人，中学一级教师。长期从事语文教学，任班主任，作语文教研组长30多年，立足课堂并开展激发兴趣、开发智力、拓宽知识面的多种语文活动，先后6次被评为县级先进教育工作者，受到有关部门褒奖。业余视读书写作为最大乐事，有诗文发表在《校园作家》《校园诗人》、《都市文艺》、《作家与社会》、《青年文学报》等报刑，有诗歌、散文、小说被收入《中国诗典》、《世纪劲旅》、《当代文学作品选》、《祖国颂》、《黄鹤杯诗词精品荟萃》、《新人新作一百家》、《世纪风》、《中华老人诗文集》、《澳门杯获奖文学精品选》、《新世纪世界华人文学精品集》等二十多部大型诗文集。在全国文学大奖赛中先后共获18次奖项，并被授予“全国校园二级作家”称号，有获奖作品被中华文艺展藏馆正式收藏，多次参加全国诗歌、散文创作交流研讨会。现为中国当代校园诗人协会会员、中国校园诗报特约记者、湖南作家协会《作家与社会》报社特约创作员，海南都市文艺创作协会会员、专栏作家、诗人，《绿城》特邀编委和撰稿人。近年来与文友黄丽联袂共撰96万字的长篇历史小说《汉将军纪信传奇》，已于2006年12月由中央文献出版社出版发行。应北京中融影视公司约，费时8个月，将《汉将军纪信传奇》改编为大型电视连续剧《大汉从这里走来》，将由该公司投资拍摄。

27、    读《拴牢》，还能感受到作家强烈的忧思意识，诸如明天谁来当农民、粮贱伤农等等。

28、千百年来人们一直这样传说，诚信的太阳永不落，

29、2019年秋，得知王老师要回老家，我与他联系，邀他来学校作了一场《人生与文学》的报告。他坐在主席台上，满头白发，面带微笑，以读者熟悉的他的作品《树上的鸟儿》《通向世界屋脊之路》为例，讲述他的人生经历和文学之路。他的语言幽默风趣，故事鲜活而生动，娓娓道来，掌声不断。他说：“只要把活干好，总会有人看到。”一句最朴实的话，却诠释了一个深刻的道理。有人评价说，他的讲座真实中接地气，质朴中显性灵，生动中蕴教诲，深刻中藏大美。我主持和聆听了他的报告，觉得他不仅仅是个知名的作家，也是一个令人可亲可敬、富有教育情怀的老教师、老教授。

30、译文：文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。