苏格拉底和老婆的故事

1、不管他陈述是怎么样的，他至少给我一种感觉，好像爱情应该是地位平等的，因为你的左半边应该跟你的右半边是平等的。它其中写到的苏格拉底和他的一个爱人之间的一个故事，也是年轻人追求苏格拉底而很难追到的那种感觉。所以说就是说被用来作为很多同性恋也好，或者说异性恋也好，对古希腊的男同之间的恋爱情况的一个想象。

2、　　“你刚才已经说过，鸡是从蛋中孵出来的。没有蛋，鸡从哪里来？”(苏格拉底和老婆的故事)。

3、　　有一天，苏格拉底问他一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡？”

4、“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”

5、苏格拉底：“孩子，为什么悲伤？” 失恋者：“我失恋了。” 苏格拉底：“哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢？”失恋者：“到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。”苏格拉底：“丢了就丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。”失恋者：“我要等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。” 苏格拉底：“但这一天也许永远不会到来。”失恋者：“您说我该怎么办？我真的很爱她。”苏格拉底：“真的很爱她？她认为离开你是一种幸福。”失恋者：“她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这是多么不公平啊！”苏格拉底：“的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平！”失恋者：“依您的说法，这一切倒成了我的错？” 苏格拉底：“是的，从一开始你就犯错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。”失恋者：“可她连机会都不给我，您说可恶不可恶？” 苏格拉底：“当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。”失恋者：“高兴？怎么可能呢，不过怎么说，我是被人给抛弃了。”苏格拉底：“时间会抚平你心灵的创伤。” 失恋者：“但愿我也有这一天，可我第一步应该从哪里做起呢？”苏格拉底：“去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。” 失恋者：“为什么？” 苏格拉底：“因为她给了你忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。”

6、苏格拉底：“去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。”

7、“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使著名的哲学家苏格拉底(公元前469--前399年)困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。

8、有一天，苏格拉底正在楼下教授门徒，忽然听见楼上发出敲打楼板的声音。原来是他的太太怨他教得太久了，而在大发脾气，正用脚用力跺楼板呢。学生们便说：“老师，最好现在就停下来，因为师母正在发脾气呢！”苏格拉底说：“再过一会就讲完了，停下来太可惜。”所以他仍坚持把课讲授完。这下，他的太太可真发火了，趁苏格拉底正与学生研讨课程的时候，在楼上把一盆水浇到他的身上，这一下苏格拉底成了落汤鸡了。

9、然而在苏格拉底的生命的最后，他的妻子仍高喊：“他是我的！”狱吏打开了门，她来到他床边，她腰板挺直，黑得发亮的头发卷起梳成一个大髻，在悲伤中她仍保持着体面，整个面目都带着一种庄重的气质。

10、学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？”有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！”苏格拉底又问：“还有哪位同学闻到了？”学生们你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举著苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”

11、　　一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”

12、但实际上并不是一个现实的描述，它只是一个理想的描述，恰恰这个故事是对当时的社会现实的一个回应。因为当时的情况完全是年长的男子追求年轻的男子，年长的男子教授年轻的男性，给他们道德、伦理、政治还有各方面知识方面的教育。年轻的男性有一个具体的年龄的范围是12岁到17岁。12岁以下，他们也是鄙视的，但是不禁止。17岁以上，就是说你如果成年人之间的男性之爱，他们也是不鼓励的。所以说是12岁到17岁这样一个在学习中的一个年轻男性，他们为了报答年长男性对他们的这种教化，他们用自己的美貌和身体年轻的肉体来作为报偿。

13、想想康德与黑格尔，好像还是那么个道理。康德打了一辈子光棍，但他的理论总是充满了迷人的魅力，而黑格尔有着幸福美满的婚姻，他的理论就没那么可爱了。哲学家和爱情之间的关系很微妙，似乎一个幸福的家庭总是很难出哲学家的，而有一个泼妇老婆，或者干脆打一辈子光棍，倒是可以让一个男人成为脱离行下世界的形上伟人。

14、　　最后他说：“这些东西中有太多是我根本不需要的啊！”

15、那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”

16、於是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。

17、失恋者：“您说我该怎么办？我真的很爱她。”

18、　　青年人不假思索地回答：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋罗！”

19、因为在事实上，“坏老婆”的挑剔，是在指出你身上不完美之处，她可能十分看不惯你吃饭时吧唧嘴的习惯，于是每次在你们吃饭时都会不厌其烦地指责你，你可能为了不再听她过分挑剔的指责，而改掉这个坏习惯。当你在交际应酬陪客户吃饭时，你吧唧嘴的声音可能会给对方留下素质低的印象，可是你挑剔的“坏老婆”已经帮你改掉了，于是你就多了一份潇洒和从容。

20、那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”

21、编者按：我们最近在进行一个#撑一道彩虹#的骄傲月线上活动。所谓骄傲月，就是性少数群体呼吁平等、表达诉求、共同庆祝的一个月。我们作为性科普平台，想借这个活动呼吁大家——无论是直人还是性少数——都能一起来支持性少数平等。

22、一年过后，苏格拉底再次问学生：“请告诉我，最简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今天？”这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。

23、　　告诉他去砍一棵最大最好的树，同样不可以往回走，柏拉图进了森林，

24、当苏格拉底打着赤脚，穿着破旧的长跑和披风，整天游荡在醉汉、鞋匠、小贩、老妇、艺妓之间时，他的妻子被她严厉的父亲问着：“他什么事也不做，只会耍嘴皮子，他连一双鞋都没有，就像一个叫花子。你跟他生活，就为了要在一起饿肚皮吗？”

25、苏格拉底是单身汉的时候，原来和几个朋友一起，住在一间只有七八平方米的房间里，他一天到晚总是乐呵呵的。有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”苏格拉底说：“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的，不安静，不安全，也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西，那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！”过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，每天，他仍是快快活活。那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？“柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。”

26、古希腊的大哲学家家苏格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。

27、这笑话说的是苏格拉底怕老婆的故事。庄牧师最后得出的结论是，如果一个男人想要成为哲学家，那娶个泼妇做老婆是首选。我多次从弟兄姊妹的口中听到这个笑话。刚开始，我还暗想，这些出于旁门左道的小故事都是拿来骗人的吧？看了太多苏格拉底教导柏拉图所谓爱情的伪段子，关于他老婆的事情那就让人觉得只是以讹传讹了。

28、过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。

29、还有一个很有名的人，郑板桥，他曾经说自己“余好色，尤喜余桃口齿，椒风弄儿之戏”，就是说我喜欢搞小官。他曾经说人用刑不一定要打屁股，小男孩的屁股这么好看，“设遇犯者美如子都，细肌丰肉，堆雪之臀，肥鹅之股，而以毛竹加诸其上，其何忍乎？岂非大煞风景乎？夫堆雪之臀，肥鹅之股，为全身最佳最美之处，我见犹怜，此心何忍！”他并不是说不要打这些人，他只是说有很多地方可以打，为什么要打最美的这部分器官。所以说，哪怕是他喜欢的这些小官，在他眼里也只是一个器官，就是一个漂亮的臀部的载体，他说可以不用打屁股，改为打背。他绝对不是作为一个很仁慈的长者说因为我喜欢男生，我要怎么改善他们的权益，而是说屁股是这些男孩子身上最宝贵的器官，不要给我打烂了，别的地方随便怎么都行。所以当我们说古代是一个同性恋很自由的时代的时候，我们在说什么？其实说的是那些社会经济地位比较高的那些主动者的自由非常高，但是剩下的人，不管是同性恋还是异性恋、不管是男性还是女性都没有太多的余地和自由。

30、　　一个有着一头漂亮金发的年轻人揶揄地问他：“尊敬的大哲学家，是否头发越少，就意味着学问越多呢？”

31、　　导师说这就是婚姻！苏格拉底说：“人务必要结婚，娶个好女人，你会很快乐，娶个坏女人，你会成为哲学家。”

32、苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。

33、一天柏拉图向老师请教什么是爱情？苏格拉底就叫柏拉图去麦田里捡一棵最大最好的麦穗回来，只能捡一棵，而且要不回头地走。结果柏拉图两手空空就回来了，苏格拉底问他为什么。柏拉图解释说：自己在麦田看到很多又大又好麦穗，而他以为后面还会遇到更大更好的麦穗，所以直到走出麦田也没捡一棵。

34、现在该第三个大臣捡麦穗了，他吸取了前两位的教训，既不能太早捡，也不能太晚捡，该出手时就出手。他进第一块田地，细心看了这里每个麦穗，找出大的麦穗是个什么标准，到底在一块田地里多大才算大，到了第二块田地里，他仔细寻找，按照第一块田地里最大的麦穗的标准，他在第二块田地里找了一个大的，捡之。然后向前走，走过第三块田地，虽然他又看到更大的了，但是比他手里捡到的麦穗也大不了多少，他不后悔，虽然他没捡到最大的，但是也接近最大的了，他很满意。

35、苏格拉底本身相貌非常丑陋,但娶了一个漂亮泼辣的女人，动不动就会遭她无礼谩骂。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”正因为他老婆总在家里发威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论，他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法,成就了一个伟大哲学家!

36、他把助手叫到床前，说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗？”

37、所以苏格拉底很惨，他过于清高的生活给妻子多多少少带来了不便。苏格拉底是个雕刻家，古希腊人动不动就要雕神像，按说生活还是不错的。他不仅没有平平淡淡地度过一生，他偏偏放着那么好的工作不做，干起了哲学家的生意，还时不时跟别人聊聊天，以激怒别人为己任，最终落得个全民公敌的下场，惨遭死刑。这谁受得了？

38、　　苏格拉底老老实实地回答：“我不知道。”

39、　　有人问苏格拉底：“天与地之间的高度是多少？”

40、有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是说：“今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“从今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”学生们都笑了：这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？”教室里有百分之九十的学生举起了手。一年过后，苏格拉底再次问学生：“请告诉我，最简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今天？”这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。

41、　　那人不以为然：“我们每个人都五尺高，天与地之间只有三尺，那不是戳破苍穹？”

42、苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子里做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。

43、想想我肯定是成不了哲学家的，甚至成不了多好的哲学爱好者。我只是学了点哲学的皮毛，在想要更深入地了解时，偏偏遇上了爱情，懵懂邂逅了妻子，然后开始了居家过日子的生活。对哲学的曾经的那股热情，不能说消失了，但总归没那么强烈了。

44、古希腊哲学家苏格拉底的妻子是一位十分蛮横的妇女。一次，她对着苏格拉底大发雷霆，后来居然把一盆脏水对着苏格拉底迎头泼去。但是苏格拉底并不生气，反而说：“我知道，雷鸣之后总会有一场暴风雨的。”别人劝他把这个悍妇休掉，苏格拉底说：“善于驯马的人都会选择悍马作为自己训练的对象。因为如果连悍马都训好了的话，那么其他马自然也不在话下。如果我连她都能忍受的话，还有什么不能忍受的呢？”

45、失恋者：“依您的说法，这一切倒成了我的错？”

46、她们这种想法会使很多直男和同性恋的男生恼怒，因为她们好像模糊了这两者的界限。这是有原因的，我之后会再说。但是我现在想说，其实这个东西它不是那么十恶不赦，它是有一个社会依据的，但是她们自己不一定知道这个依据。大家的脑子都这么混乱，不是说是腐女所有。以前曾经有一段时间就是这样混乱的。

47、第一个大臣开始捡，他走进第一块田地，看到一个大的麦穗，二话不说，捡之，他觉得这个麦穗很大。可是当他继续向前走的时候，发现还有很多更大的麦穗，而且自己捡的麦穗，简直就是小之又小，根本不算是大。但是规则是只能捡一个，不许捡丢掉重新捡，所以他很后悔。

48、　　在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”

49、　　启示：如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

50、然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？”有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！”

51、“我一定加倍努力，”助手恳切地说，“找遍五湖四海，也要把最优秀的人选挖掘出来。”

52、苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”

53、一代哲人就这样永远地离开了他曾经深切关注着的世界。

54、“老师，真对不起，为了教我们课，让你难堪了。”学生们歉意地说。

55、　　苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。

56、就是说在这个前提下，男性无法跟他们的女性伴侣进行任何灵魂上的而精神上的交流，他们只能跟其他的男性才会产生那种比较精神的感情。在这种情况下面才出现了这样一个像是当代式的一种关系，而这种关系里面其实两者的地位是非常不对等的。而柏拉图的《会饮篇》又是大大美化了当时的这种现状，古罗马继承了这种男风，但是又把其中的不平等性又更加更加强化了。古罗马最开始把同性恋认为是一种罪，认为是古希腊对他们的洗脑和侵害，后来慢慢接受了之后，完全是把它当做是一个主人和奴隶之间的性欲的满足，这和中国玩弄小官很相似了。说到底，古希腊和古罗马是一个程度上的差别。

57、有次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。

58、俗话说：每个成功男人的背后都有一个默默为他付出的好女人。于是就形成了一种思维定式，认为凡是成功男人的背后，一定有一个好女人，而好女人的标准，则一定是温柔贤惠，善解人意。

59、拍过《断背山》的导演李安，曾经说过一句话，他说中国是同性恋最宽容的社会。其实这也是很多人的一种误会。我觉得中国其实应该算是一个sexualityblind的社会。现在有两个概念上的差别，一个叫sexualityneutral，一个叫sexualityblind，中国社会有点像是blind，也就是说，这个东西没有被充分讨论过，大家也不想看见，讨论起来也觉得不舒服，所以最好是不要让我看见，假装不存在就行了。其实中国很多事情都是这样，所以它谈不上说是一个对同性恋特别包容的一个社会。同性恋或者性少数在很多地方都是在小范围内被歧视被排斥，严重的甚至有一些迫害。

60、所以我就想从历史上给大家梳理一下，为什么说6月是一个骄傲月，为什么说ta们确实值得骄傲？我个人性向比较流动，所以我会从两个角度来为大家梳理。

61、　　砍了一棵不是最好的树，出来见他的导师，导师问他怎么砍了这棵，

62、　　苏格拉底掸了掸长袍的灰尘说：“这一路有许许多多美妙风景，难道你都没有注意到？”

63、苏格拉底是单身汉的时候，原来和几个朋友一起，住在一间只有七八平方米的房间里，他一天到晚总是乐呵呵的。有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”苏格拉底说：“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的，不安静，不安全，也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西，那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！”过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，每天，他仍是快快活活。那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？“柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。”

64、　　拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”

65、柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。

66、正因为他老婆总在家里发威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论，他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法，成就了一个伟大哲学家!

67、LGBTTTQQIAAP+性少数群体，究竟还有多少种？

68、苏格拉底：“真的很爱她？她认为离开你是一种幸福。”

69、失恋者：“我要等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。”

70、事情更有可能是，她是一个忠于职守的主妇和母亲。

71、其实我想说的是完全不是这么回事，我们要注意到我们对古代的了解完全是来自于文本。文本它其实是一个话语权的具体具象化，所以说谁有权留下文本，就是有话语权的那些人。因为由来已久的性别不平等，所以我们留下来的永远是两性关系的主体对两性关系的客体所产生的评论，也就是说男性对女性的评论以及男性对男性的评论。所以在男性在同性恋关系，是一个男性的主体对男性的客体的评论，用同志圈的术语来说是1对于0的评论。 

72、结果还是显示了我的愚昧。虽然我是学哲学的，事实上我对哲学家以及他们的学说理论并不太清楚。至于他们的生平，也只是零零散散知道一些而已。关于苏格拉底和他老婆的故事，我是看了拉尔修的《名哲言行录》之后才知道，庄牧师的诙谐玩笑是有出处的。我暗自为自己的愚昧自打嘴巴。

73、美丽聪慧的妻子坚定地跟了他。妻子卖橄榄换得的可怜的钱用完了，面粉吃完了，油也吃完了。妻子抽搭着：“连奴隶也受不了这样的日子！吃得再坏也没有了……”

74、回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”

75、　　据说，有一天苏格拉底站在街上，注视着一个贩卖各种商品的摊子。

76、失恋者：“但愿我也有这一天，可我第一步应该从哪里做起呢？”

77、后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？“

78、用愉快的感情和行动来衡量苏格拉底，他是真正快活的。所以，他可以给妻子现世的安稳，而有了心灵居所的悍妻也有了真正的快活。

79、第二种就是来源于赞诺芬所写的“座谈会”，里面描述的苏格拉底，是与柏拉图对话中的苏格拉底完全不同的两个人。在“座谈会”中苏格拉底热情的同女性聊着天，会同女性开一些有趣的玩笑，这是与不近女色的苏格拉底完全不同的。而赞诺芬也表述了苏格拉底是一位伟大的教育家，他为了自己的教育事业而迎娶了一位悍妻，因为在他的眼中除了一些必须男子做的工作外，在其他方面女子要比男子强，因此苏格拉底认为女子也应接受好的教育，而自己只需要教育好自己的悍妻，他就能教导更多的人。

80、　　古希腊哲学家苏格拉底曾娶了一个强悍刁蛮的太太，据说这位尊夫人毫无温柔的品性和贤良的美德，相反性格冥顽不化，喜欢唠唠叨叨，动辄破口大骂，常使堂堂的哲学家困窘不堪。

81、　　当年，苏格拉底在逛完雅典的市场后，说：“原来我不需要的东西这么多啊。”

82、那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”

83、那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”

84、所以说其实当时如果你是少年，你是0、是被插入方、是被欣赏肉体和美貌的人，你的选择余地是不多的。也是因为古希腊只有男性公民才有投票权，有政治参与权的一个城邦，女性地位很低，跟奴隶差不多，所以他们有一种说法，就是说，妓女满足我的肉体需求，情人照顾我的需求，我的妻子为我生儿育女，照顾家务。

85、那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”