世界三大哲学之父

1、要知道，当时古希腊的工商业高速发展，从东方获取到的信息越来越多，而这些信息是既往的神学逻辑模型无法处理的，所以古希腊人才不得不打破既有的“神学世界观”的逻辑模型而建立通过理性精神所建构的新逻辑模型，否则在那个复杂的生存结构中必然是无法稳定存在的。

2、经典台词：我们所有人都挺怪异的。但有些人更善于掩藏，就是这样。

3、其实更多的人哪有什么思想体系，不过都是只言片语，一些零碎的观点而已。

4、其中A的十字内侧有9个圆点，外侧有16个圆点；B的十字内侧有0个圆点，外侧有25个圆点；你能不能找出一种画十字的方法，让形成的十字内侧有17个圆点，外侧有16个圆点呢？

5、在英国伦敦大不列颠国家图书馆的广场，屹立着世界著名十大思想家的雕像，这十大思想家引领着社会的发展与潮流，其中有两个思想家是中国人。在世界很多国家与媒体很多都亚里士多德、柏拉图、孔子、康德作为四大著名思想家。

6、笛卡尔可能深知他的思想的力量，也知道必然会引起争论，给他带来不必要的麻烦，当他的第一部著作《宇宙论》写完后，他获悉伽利略因为对同一问题发表了类似的看法受到教会的谴责，他就赶紧不让自己的著作出版。

7、阿基米德(力学之父，哲学家、科学家、数学家、物理学家、力学家)

8、有人写传记说笛卡尔临终前说的最后一句话是：“灵魂启程的时间到了。”(世界三大哲学之父)。

9、笛卡尔出生后几天，他母亲因患结核病而去世。医生也说笛卡尔注定活不长久，放弃了挽救，结果是他父亲请的保姆坚持下来，悉心照料，居然让他活下来，也因此渐渐养成他一种敏感、内向、沉静的心态。

10、TheSecretLifeofWalterMitty

11、著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。

12、而且在阅读上文的时候，我们可以从中看出泰勒斯以水为万物之原作为起点的背后是一个逐渐趋向于精密逻辑模型的思维锻造过程，同时这一脉思绪会极大的影响其后人对万物的追问。

13、《普通教育学》：现代第一本教育学著作，标志着教育学作为一门规范的、独立的学科正式诞生。

14、古希腊七贤之西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家，被称为“科学和哲学之祖”。泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。泰勒斯的学生有阿那克西曼德、阿那克西美尼等。

15、第二代哲学家：以居间学派为代表，主要进行了各种本原学说之间的调和。

16、人生活在迷误中，可是人又是上帝造的，这就意味着上帝将人投入错误和假象之中，上帝就是“怀着恶意的魔鬼”。

17、《西方哲学史上-从苏格拉底到萨特及其后》∙(美)斯通普夫(S.E.Stumpf)，(美)j.菲泽(J.Fieser)著/匡宏∙ 邓晓芒译

18、“我思，故我在”，“我怀疑，故我在”，“我受骗，故我在”。

19、新学期，文学老师基汀的到来如同一阵春风，他带学生们在校史楼内聆听死亡的声音，反思生命的意义、让男生们在绿茵场上宣读自己的理想、鼓励学生站在课桌上，用新的视角俯瞰世界……

20、笛卡尔在《第一哲学沉思集》开始就详细说明了他的这个怀疑过程。

21、夸美纽斯：教育学之父、近代教育学之父、近代教育科学之父。

22、笛卡尔如培根一样，看到了把思想建立在圣经、亚里士多德或者其它权威的起点上是不牢靠的。

23、2015年春季学期开始，笔者在课堂上带学生读笛卡尔的《灵魂的激情》，再次感觉现有的中译本还是不能帮助学生准确把握作者的思想，于是只能边讲边译。正是在这个过程中，笔者第一次想到了可以参照剑桥英译本的模式做一个中文版的笛卡尔哲学著作选集，不追求全面完整，仅仅收齐笛卡尔公开发表的主要哲学著作。事实上，笛卡尔的英译工作可以说是蔚为可观，每本著作都有多种有学术价值的英译本。相比之下，有学术价值的笛卡尔著作中译本的数量却少得可怜。笔者在国内只见到了《谈谈方法》和《灵魂的激情》各有两个中译本，《第一哲学沉思集》有价值的中译本至今只有庞景仁先生的译本，而《哲学原理》虽然曾经有关文运先生的译本，但目前在市面上近乎绝迹，笔者本人也未能得见真容。可以说，翻译笛卡尔的这种窘迫现状与笛卡尔在哲学史上的重要地位完全不匹配，国内学界其实急需一部严肃的笛卡尔哲学著作选集。

24、自我是有思维能力的实体。“我”也是以这种方式意识到自己的。

25、笛卡尔对结合数学与物理学的兴趣，是在荷兰当兵期间产生的。

26、著有《德国教师培养指南》，被誉为“德国教师的教师”“德国师范教育之父”。

27、表现的目的为人与自心的关系。与宗教的关系较近。 

28、1789年法国大革命后，笛卡尔的骨灰和遗物被送进法国历史博物馆。

29、因为在这一说辞下，不在意泰勒斯的“水”究竟是实体、质料、形式、变化还是其他可以用语言形容的，且各说各有理的说辞，更在意的是泰勒斯有这样一个追究始基存在的思绪，而后人正是沿着这一思绪不断深究“始基存在”，无论是从质料因还是从形式因出发，于是才逐渐有了今天所看到的哲学史。

30、而所谓神学就是人类认为世界万物都是神创造的，一切的来源都最终以神为起点，但是“神”用什么创造的万物，世界万物的本原质料是什么、如何创造的，其次是目之所及的万物都是流变的，那个不变的本质又是什么？

31、据说，笛卡尔曾在一个晚上做了三个奇特的梦。第一个梦是，笛卡尔被风暴吹到一个风力吹不到的地方；第二个梦是他得到了打开自然宝库的钥匙；第三个梦是他开辟了通向真正知识的道路。这三个奇特的梦增强了他创立新学说的信心。这一天是笛卡尔思想上的一个转折点，也有些学者把这一天定为解析几何的诞生日。

32、笛卡尔分别怀疑了我们的日常感觉经验，比如筷子放进水里，我们看到的歪曲。感觉是容易骗人的，不可靠的，我们在学习古希腊的埃利亚学派那里已经有领会，所以才会有柏拉图对感觉世界的不信任，乃至否定其真实性。

33、从另一方面来说，在认识自己这件事上是当局者迷旁观者清，所以我们如果不能正确、全面、清晰地认识自己的问题，那么向身边的良师益友请教是最佳选择，因为每个人都总是更容易发现他人问题甚于其本人。

34、在这一章中，他还第一次明确地提出了动量守恒定律：物质和运动的总量永远保持不变。笛卡儿对碰撞和离心力等问题曾作过初步研究，给后来克里斯蒂安·惠更斯的成功创造了条件。

35、所以，泰勒斯对事物构成的分析正确与否不重要，重要的是他用理性精神在讨论“世界的本质”，而不是用神话、信仰的思绪去讨论。

36、也许上帝是就是从笛卡尔说“我思，故我在”那一刻开始死亡。

37、1649年，他最后发表了心理学著作《论心灵的感情》。

38、他的任务就是“从根基开始摧毁一切，然后从第一块基石重新开始”。

39、他认为万物由水构成作为西方哲学的故乡，古希腊还诞生过大批伟大的哲学家，如赫拉克利特、毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、阿基米德、伊壁鸠鲁等人。

40、康德也是德国著名的思想家与哲学家，其中“纯粹理性批判”、实践理性批判、判断力批判乃康德哲学体系的三大基础。

41、比如，一旦谈到具体的某物就直接说这是“水”组成的，或者说“水”在何种情况下会呈现出怎样的“物”的形态，于是这极大的简化了人类对世界万物的理解和认识，而泰勒斯可以说是最开始用简约原理的。这就好比，爱因斯坦的质能守恒定律一般，一切物质都是不同程度的“能量”叠积而成。

42、基汀老师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣，他们渐渐学会自己思考与求索，勇敢地追问人生的路途，甚至违反门禁，成立死亡诗社，在山洞里放声而歌。他们走向了自由，感受了诗歌，享受着生命，也付出了代价。每个孩子成长中，都会有一段电影里这样的时期，建议提前看这部电影。

43、直到有一天，他在大街上遇到去世多年的爸爸，又恰好在串频的广播里听到，他的一举一动竟然在别人的跟踪下进行，他开始怀疑周围世界的真实性，于是他想尽办法去试探，去逃脱。

44、这段话完美诠释了“没有观世界，哪来世界观。”

45、类似的他还说过“人一生至少应该有一次尽可能质疑一切的机会。”

46、从三时(过去、当下、未来)实有，到无任何承许，你能理解到哪个层次，就学习哪个层次，不要用你的理解力作为正确与错误的判断标准。

47、在力学上，笛卡儿发展了伽利略的运动相对性的思想，例如在《哲学原理》一书中，举出在航行中的海船上海员怀表的表轮这一类生动的例子，用以说明运动与静止需要选择参照物的道理。

48、康德(根本上分析笛卡尔以来的二元对立传统)

49、最后，我相信优秀的管理本质上只是一些常识，只不过人们不常用罢了。

50、笛卡尔作为欧洲理性主义哲学的重要代表人物，提出了“我思故我在”“普遍怀疑”等重要的哲学主张，对后世哲学的发展影响深远，黑格尔称其为“近代哲学之父”。本选集内的四部笛卡尔作品，较早时候已翻译出版过中文单行本，但其中有些由于年代久远，难觅踪迹，有些则沿袭了原版中的不少错讹。

51、只不过奥古斯丁的目标是找到关于上帝的知识和灵魂得救的真理，而笛卡尔希望发现的是科学知识的坚实基础。

52、从1619年读了开普勒的光学著作后，笛卡儿就一直关注着透镜理论；并从理论和实践两方面参与了对光的本质、反射与折射率以及磨制透镜的研究。他把光的理论视为整个知识体系中最重要的部分。

53、本书对勘笛卡尔著作的拉丁版、法文版和英语版，标示出版本间差异，有助于读者通过对比，更细致准确地把握笛卡尔的哲学思想。

54、今天推荐的电影，没有一部是从头到尾都欢乐，都是有快乐，有痛苦，就像我们的生命一样，愿每个孩子能度过快乐的童年，也能勇敢面对真实的生活。

55、这就正如罗素在《西方哲学史》所说，泰勒斯的哲学和科学都很粗糙，但却能激发思想和观察，所以不论泰勒斯学说和逸闻如何，我们只需知道，泰勒斯学说意义是非常重大的。

56、古希腊七贤之西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家，被称为“科学和哲学之祖”。泰勒斯是古希腊及西方第一个自然科学家和哲学家。泰勒斯的学生有阿那克西曼德、阿那克西美尼等。

57、1606或1607年，父亲希望笛卡尔将来能够成为一名神学家，于是在笛卡尔八岁时将其送入欧洲最有名的贵族学校──位于拉弗莱什的耶稣会的皇家大亨利学院学习 。校方为照顾他孱弱的身体，特许他不必受校规的约束，早晨不必到学校上课，可以在床上读书。因此，他从小养成了喜欢安静，善于思考的习惯。

58、笛卡尔终生未婚，据说曾经有过一个私生女，没有长大成人。

59、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。

60、伊壁鸠鲁(伊壁鸠鲁学派创始人，哲学家、无神论者)

61、毕达哥拉斯(毕达哥拉斯学派创始人，哲学家、数学家)

62、但企业家学派和文化学派却告诉我们战略是独特的，是一个人对心中的愿景或一个组织对文化的独特展望。没有两个战略是完全相同的。

63、由于笔者水平有限，书中出现各种错误在所难免，诚恳欢迎学界同仁批评指正。

64、可能任何一个处于历史转折期的思想家都是无法避免这问题。在新旧之间徘徊。

65、夸美纽斯在《大教学论》中探讨了“把一切事物教给一切人类的全部艺术”，提出了系统的教育目的论、课程与教学论、德育论等教育思想。该书被视为近代第一本教育学著作。该书还提出了()。

66、很多人可能熟悉这句话，但未必知道这句话是对笛卡尔思想的高度概括。

67、托马斯·阿奎那是中世纪意大利伟大的神学家、哲学家，也是《神学大全》的作者。这一本书被叫做基督教的百科全书，他提出的证明上帝存在的五种理论，对后世也产生深刻的影响。

68、但无疑是王东岳先生在《物演通论》中提出泰勒斯的“水”内涵着某种不可描述的探究“始基存在”的思绪提法最为妥当。

69、无论在以往前神学期还是神学期，都没有提出过将世界万物追究为某一个始基存在的思绪，最多只是探讨世界万物从何而来，而泰勒斯的“水为万物之原”则是第一个提出探讨始基存在、探讨对象逻辑极点的思绪。

70、泰勒斯是古希腊时期的思想家、科学家、哲学家，出生于爱奥尼亚的米利都城，创建了古希腊最早的哲学学派，是希腊最早的哲学学派——米利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人。